立地

阿卜菜馆 · 9.8/10

核心概念：快乐原则，现实原则，操作原则，必要压抑，额外压抑，压抑合理化，负罪感，异化，爱欲，死亡欲。 将弗洛伊德潜意识理论与马克思的异化理论相结合，反思理性主义文明传统：文明的历史也是压抑人类爱欲与潜能的历史；最应该反抗的统治，不是某个具体君父的统治，而是统治逻辑（理性对爱欲的压抑）。人类值得创造和拥有更加健康的文明。 这对科技经济日益繁荣、社会文化却愈发内卷化的当下，恐怕仍有极大的启发意义。 重读。

冷可雅 · 5.4/10

苏明玉最后是个孝女，我真是要笑死了

神奇爽爽侠 · 5.4/10

Read the best books first, or you may not have the chance to read them at all. — Thoreau

梓欣 · 4.3/10

一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。 李威先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《立地》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。李威先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？ 2020.12.13 晚上九点

丁大鱼🐟 · 6.6/10

本剧的一大特点是读起来比较轻松，很适合大众化观看，不像有些学术类的剧集，读起来有点困难。本剧主要由选书，速读，精读，输出四大模块组成，里面的一些实用性技巧可以参考使用，基本与其他教授观看类的剧集方法大同小异。由于编剧是日本作家，考虑到文化的差异，所以在最后编剧推荐的50本剧集中，有很大一部分来自于日本作家，当然，喜欢的可以参考一下。总之，这部剧还是挺不错的，推荐给想学习如何观看的朋友看一看。

笑笑姐 · 3.2/10

总的来说还是挺有意思的，只不过为了方便读者代入，有些语句的用词等太过于流行，读起来挺尴尬的，不过大俗即大雅吧，利于普及。

💮 ␆␡␂␇␆␡.刘小倩✌️ · 4.4/10

胡八一和安力满好评，雪梨杨及格&脸太垮，胖子超级浮夸让人出戏，教授最后两集不是疯了，是吃了兴奋剂。

森哥 · 7.6/10

以前只知道这些诗人在同一个朝代，知道他们生平，学过他们作品的创作背景，但是不知道原来他们熟识。把语文课本上认识人在现实生活中串联起来，他们不仅仅是课本上的唐朝诗人，更是唐代真真实实的人。

何轶康 · 3.3/10

2021.6.16  01:44 哭着看完 好看 就喜欢这样的 笼罩着一层悲伤 然后结局却是美好的

・W・ · 1.1/10

这是我们的人生，不是你们写的烂戏，想去做牛郎，