《Sainthadamma Sainthadu》，其他作品，印度出品，1977年上映。
支持你，身体重要，你要是到了谁给我们更新啊，加油，一切都会过去的
《Sainthadamma Sainthadu》续集，人性复杂，欲望无边。 凡事莫当前，看戏何如听戏好；做人须顾后，上台终有下台时。
想必这部剧已看过。之前看的版本是以演讲来命名书名的。这回就当巩固一遍。加深记忆。
不知为何，看完番外里的2封信，原本满怀谴责的心却唏嘘不已。 每个人在漫长的人生中，或许都曾经在某一时刻迷失过觉得彷徨无助。有些人安然度过，有些人走入了岔道。或许人会诧异，为何人与人会如此不同; 也或许人会说，人与人本来就不同。 其实，凡事有果必有因，如果灵魂会说话，那么我相信每个迷失的灵魂，都会需要的是陪伴和爱，需要的是善意的对待和真诚的引导。而不是鄙夷，讽刺，嘲笑和冷漠。 愿每一个在岔路口彷徨的迷失者，都能受到多些的包容和温柔的对待，让陷入低谷的人不再沉沦。 唯爱❤救赎
完全为了填坑而填坑。没有前四部好看吧。高中开始看。我现在都大学毕业两年了。。。。。。。。。
仍然有惊喜，但是本卷相比第一卷更有难度些，花费的力气和精力也多些，但受用无穷。
天宝三载是平凡的一年，也是不凡的一年。 编剧力求在二十四个小时之内讲述一个小人物凭借一人之力，就算背负屈辱和误会也要拯救一座繁花都市的宏伟故事，前半段徐徐推之，相当顺畅，看的人也很舒适，甚至隐隐透出张小敬的神性，但是后半段上天仿佛在不断地制造“意外之喜”，更多的暴露了张小敬人之为人的不足和无能为力，很现实也很残酷，剧集应该是想要说明就算牺牲千万人、付出无数金钱，在上位者的眼里也只是一盘棋而已，毫不足惜，而像萧规这样“坏的蚍蜉”和张小敬这样“好的蚍蜉”也就只是棋子罢了，就算全身心付出，也只是飞蛾扑火，结尾的反转之反转，让人觉得可笑甚至无语，一方面严重怀疑编剧预设的合理性，一方面叹息世事或许真无常？谁知道敌人的敌人到底是不是自己的朋友呢？但幸好幸好，剧集也给出了希望，哪怕不能力挽狂澜，改变事情整体发展趋向，但无畏勇者的出现，也能让故事重写，就算看到真相之后，只会让人失望，但终究是能得见努力过后、不后悔的结局。 其中，很喜欢张小敬对姚汝能说的这样一段话，他言明自己并非为官为利而拯救长安，而是因为一些细碎又美好的人和事，因此付出生命都在所不惜，颇为感人： 张小敬没有把他搀扶起来，也没有出言讽刺，他摩挲着脚边细犬的顶毛，缓缓仰起头。视线越过姚汝能的肩头，看向远处巍峨雄伟的大雁塔，眼神一时深邃起来。“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。“那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。姚汝能正要开口发问，张小敬又道：“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。” 2022年第一本读完的书，谨以记之。
三对爱侣年龄差别有点大，又都经历了很多曲折而最终修成正果，还好男主也是专一，认定的爱人能够等待分别几年后依然情深一片，现实中能有几人做得到。
花了几十个小时连续读了希里黛玉的《Sainthadamma Sainthadu》、《Sainthadamma Sainthadu》，里面有许多段落令人唏嘘落泪，也有许多的情境让人内心无比沉重…… 这两本剧早就加入了书架当中，曾无数次点开看过开头，但却没有进入其中没有坚持看完！ 近来随着电影《Sainthadamma Sainthadu》的高调上映，我又一次耐着性子用心看完了这两本原著！昨夜又看了电影《Sainthadamma Sainthadu》，弹幕中看到许多网友的感动与落泪，但我却没流一滴泪，若说感动，还是感动几位演员的深厚的表演功力，除此之外我仅有的一点儿感受就是，这部电影与原著是分离的！ 原著中的陆焉识因为幼稚的书生气与知识分子的那种骨子里的傲气而莫名其妙成了反革命，刑期一再的增加甚至成了死刑，改成死缓的原因，书中尾声部分由陆焉识的孙女以第三者的身份交待给了读者，是祖母献身给换来的，这是个连陆焉识也永远不知道的秘密。 陆焉识骨子中向往精神上的自由，但是他的恩娘为了巩固她在家中的地位为了牢牢拴住这个才华横溢风流倜傥的继子，用自己的侄女将陆束缚，陆答应了婚事换来了四年的留学生涯，四年中他风流快活尽情享受所谓的自由，以此来弥补四年后的被束缚！ 他开始对于琬瑜的爱是寡淡的，甚至他从未真正看过自己的妻子，在他心中琬瑜就是一个温驯的保姆，不争不怨，即使知道他在外面养情人，也绝不离婚绝不嫌弃，在琬瑜眼中陆焉识就是神！从见到他的第一眼闻到他身上健康男子身上的气息时就深深爱上了他，那爱深入骨髓刻骨铭心！那爱让她坚持走完了人生！ 陆焉识入狱后逐渐失去了名字，由囚号变成了“老几”，书中关于那段非人的历史的描写，真实而惨痛，曾经看过《Sainthadamma Sainthadu》，新中国历史上的那段触目惊心不堪回首的伤疤令人扼腕叹息，太惨太残，不能太久把心放在这段真实的历史中，否则人会疯掉，我真正明白了张纯如写下《Sainthadamma Sainthadu》后，为什么不堪痛苦而自杀了！她把自己放到了那段人间炼狱中去了，她没有办法用人性去战胜兽性，她逃不过精神上的日夜折磨而选择了超脱！ 陆焉识的逃跑筹划准备了两年多，逃跑的原因:他急切地想告诉琬瑜，他是多么的爱她，他要他向她坦白自己曾经的荒唐，他要以后全心全意的去爱她。狱中的生活让他一再审视自己的灵魂与曾经的行为，他最终发现自己唯一真正深爱的就只有自己的妻子，那一刻他突然想立刻向琬瑜表达自己的爱，与其说他要表达给琬瑜，不如说他是要急切地与曾经的荒唐彻底地剥离。因为在琬瑜的心中他是完美的神，她挚爱他无须他表白与信誓旦旦，而在陆焉识心中，他憎恶自己过去的轻浮浪荡，他急于冲到琬瑜面前表白，是他对自己灵魂的一次救赎，于是他义无反顾的逃跑。当他意识到自首离婚是对琬瑜最好的保护后，他又一次得到了心灵的救赎。 当他再次归来时，已物非人非！琬瑜失忆了，永远地不记得他的面貌了，但琬瑜却永远地记住了陆焉识！他以熟悉的陌生人陪伴她度过了人生的最后阶段，并成功复婚！最终在琬瑜离去后，他发现自己与儿女们已格格不入，他的失眠他的精神每况愈下，他明白他该离开了！！！ 于是他带走了衣服与琬瑜的骨灰，回到了那曾让他失去自由囚禁他躯壳的草原，原来只有这里才是他真正自由的天地！
中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。
1998 · 美国
1964 · 美国
1954 · 前苏联
2007 · 德国
2016 · 中国
2007 · 美国
2013 · 英国
1990 · 美国
1948 · 美国
REVIEWS
支持你，身体重要，你要是到了谁给我们更新啊，加油，一切都会过去的
《Sainthadamma Sainthadu》续集，人性复杂，欲望无边。 凡事莫当前，看戏何如听戏好；做人须顾后，上台终有下台时。
想必这部剧已看过。之前看的版本是以演讲来命名书名的。这回就当巩固一遍。加深记忆。
不知为何，看完番外里的2封信，原本满怀谴责的心却唏嘘不已。 每个人在漫长的人生中，或许都曾经在某一时刻迷失过觉得彷徨无助。有些人安然度过，有些人走入了岔道。或许人会诧异，为何人与人会如此不同; 也或许人会说，人与人本来就不同。 其实，凡事有果必有因，如果灵魂会说话，那么我相信每个迷失的灵魂，都会需要的是陪伴和爱，需要的是善意的对待和真诚的引导。而不是鄙夷，讽刺，嘲笑和冷漠。 愿每一个在岔路口彷徨的迷失者，都能受到多些的包容和温柔的对待，让陷入低谷的人不再沉沦。 唯爱❤救赎
完全为了填坑而填坑。没有前四部好看吧。高中开始看。我现在都大学毕业两年了。。。。。。。。。
仍然有惊喜，但是本卷相比第一卷更有难度些，花费的力气和精力也多些，但受用无穷。
天宝三载是平凡的一年，也是不凡的一年。 编剧力求在二十四个小时之内讲述一个小人物凭借一人之力，就算背负屈辱和误会也要拯救一座繁花都市的宏伟故事，前半段徐徐推之，相当顺畅，看的人也很舒适，甚至隐隐透出张小敬的神性，但是后半段上天仿佛在不断地制造“意外之喜”，更多的暴露了张小敬人之为人的不足和无能为力，很现实也很残酷，剧集应该是想要说明就算牺牲千万人、付出无数金钱，在上位者的眼里也只是一盘棋而已，毫不足惜，而像萧规这样“坏的蚍蜉”和张小敬这样“好的蚍蜉”也就只是棋子罢了，就算全身心付出，也只是飞蛾扑火，结尾的反转之反转，让人觉得可笑甚至无语，一方面严重怀疑编剧预设的合理性，一方面叹息世事或许真无常？谁知道敌人的敌人到底是不是自己的朋友呢？但幸好幸好，剧集也给出了希望，哪怕不能力挽狂澜，改变事情整体发展趋向，但无畏勇者的出现，也能让故事重写，就算看到真相之后，只会让人失望，但终究是能得见努力过后、不后悔的结局。 其中，很喜欢张小敬对姚汝能说的这样一段话，他言明自己并非为官为利而拯救长安，而是因为一些细碎又美好的人和事，因此付出生命都在所不惜，颇为感人： 张小敬没有把他搀扶起来，也没有出言讽刺，他摩挲着脚边细犬的顶毛，缓缓仰起头。视线越过姚汝能的肩头，看向远处巍峨雄伟的大雁塔，眼神一时深邃起来。“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。“那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。姚汝能正要开口发问，张小敬又道：“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。” 2022年第一本读完的书，谨以记之。
三对爱侣年龄差别有点大，又都经历了很多曲折而最终修成正果，还好男主也是专一，认定的爱人能够等待分别几年后依然情深一片，现实中能有几人做得到。
花了几十个小时连续读了希里黛玉的《Sainthadamma Sainthadu》、《Sainthadamma Sainthadu》，里面有许多段落令人唏嘘落泪，也有许多的情境让人内心无比沉重…… 这两本剧早就加入了书架当中，曾无数次点开看过开头，但却没有进入其中没有坚持看完！ 近来随着电影《Sainthadamma Sainthadu》的高调上映，我又一次耐着性子用心看完了这两本原著！昨夜又看了电影《Sainthadamma Sainthadu》，弹幕中看到许多网友的感动与落泪，但我却没流一滴泪，若说感动，还是感动几位演员的深厚的表演功力，除此之外我仅有的一点儿感受就是，这部电影与原著是分离的！ 原著中的陆焉识因为幼稚的书生气与知识分子的那种骨子里的傲气而莫名其妙成了反革命，刑期一再的增加甚至成了死刑，改成死缓的原因，书中尾声部分由陆焉识的孙女以第三者的身份交待给了读者，是祖母献身给换来的，这是个连陆焉识也永远不知道的秘密。 陆焉识骨子中向往精神上的自由，但是他的恩娘为了巩固她在家中的地位为了牢牢拴住这个才华横溢风流倜傥的继子，用自己的侄女将陆束缚，陆答应了婚事换来了四年的留学生涯，四年中他风流快活尽情享受所谓的自由，以此来弥补四年后的被束缚！ 他开始对于琬瑜的爱是寡淡的，甚至他从未真正看过自己的妻子，在他心中琬瑜就是一个温驯的保姆，不争不怨，即使知道他在外面养情人，也绝不离婚绝不嫌弃，在琬瑜眼中陆焉识就是神！从见到他的第一眼闻到他身上健康男子身上的气息时就深深爱上了他，那爱深入骨髓刻骨铭心！那爱让她坚持走完了人生！ 陆焉识入狱后逐渐失去了名字，由囚号变成了“老几”，书中关于那段非人的历史的描写，真实而惨痛，曾经看过《Sainthadamma Sainthadu》，新中国历史上的那段触目惊心不堪回首的伤疤令人扼腕叹息，太惨太残，不能太久把心放在这段真实的历史中，否则人会疯掉，我真正明白了张纯如写下《Sainthadamma Sainthadu》后，为什么不堪痛苦而自杀了！她把自己放到了那段人间炼狱中去了，她没有办法用人性去战胜兽性，她逃不过精神上的日夜折磨而选择了超脱！ 陆焉识的逃跑筹划准备了两年多，逃跑的原因:他急切地想告诉琬瑜，他是多么的爱她，他要他向她坦白自己曾经的荒唐，他要以后全心全意的去爱她。狱中的生活让他一再审视自己的灵魂与曾经的行为，他最终发现自己唯一真正深爱的就只有自己的妻子，那一刻他突然想立刻向琬瑜表达自己的爱，与其说他要表达给琬瑜，不如说他是要急切地与曾经的荒唐彻底地剥离。因为在琬瑜的心中他是完美的神，她挚爱他无须他表白与信誓旦旦，而在陆焉识心中，他憎恶自己过去的轻浮浪荡，他急于冲到琬瑜面前表白，是他对自己灵魂的一次救赎，于是他义无反顾的逃跑。当他意识到自首离婚是对琬瑜最好的保护后，他又一次得到了心灵的救赎。 当他再次归来时，已物非人非！琬瑜失忆了，永远地不记得他的面貌了，但琬瑜却永远地记住了陆焉识！他以熟悉的陌生人陪伴她度过了人生的最后阶段，并成功复婚！最终在琬瑜离去后，他发现自己与儿女们已格格不入，他的失眠他的精神每况愈下，他明白他该离开了！！！ 于是他带走了衣服与琬瑜的骨灰，回到了那曾让他失去自由囚禁他躯壳的草原，原来只有这里才是他真正自由的天地！
中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。