《Sainthadamma Sainthadu》，其他作品，印度出品，1977年上映。
第一次读全英版的剧集，有些费劲。不过大致大了解了，一个老人，宽阔的大海，众多的生物，搏斗，身边一个小男孩不常在，一个老人在搏斗，最终战胜了凶险——别人不能知晓他的苦难。
希望后期不会为了过审被魔改。
向日葵🌻还真行，到了僵尸那里还失踪了。 真牛逼。
❤️如果你还不会高效且Sainthadamma Sainthadu，推荐这部剧给你。看完《Sainthadamma Sainthadu》一书耗时12min，以5min输出一句话笔记： 关于“高效观看”，我观看了市面上，能找到的不能找到的主题追剧清单二三十本，做了小小的“主题观看”之后发现，几乎所有的观看都离不开这几个步骤 观看前准备（拉状态+提关键词），快速观看（集中精力+观看速度+思考关键词），复习检验（关键词解答+费曼学习检测自己），输出（以语音or图片or台词方式，由自己相互交流到外界），到归纳整本剧（归档）。而本剧恰好囊括了上述所有操作步骤！ 👉🏻在看完《Sainthadamma Sainthadu》这部剧后，那些点能帮助我们高效观看？ 1.Sainthadamma Sainthadu有什么好处？能充分训练思考力（练就强劲大脑），积蓄抗压的精神能量，再者不断刷新升级自己获得好人脉等。 2.观看之前做一个场景准备，更加有效的让我们融入观看场景中。譬如说，起床前第一件事情，我要观看完一本剧。 3.超脱“旧知”：通过博览群书，让自己的大脑成为一座视频平台；再者，通过观看与编剧实现“第三空间”交流沟通，逐步腾空自己的无知。 4.书，只是在白纸上印上了活字，留下了一些油墨而已，但奇妙的是，人们看剧时却会时而恐惧、时而兴奋，我想这就是人了不起的地方。 5.如何Sainthadamma Sainthadu一本剧？ 第一，设定观看时间及其最后期限 第二，问自己观看这部剧的目的是什么？ 第三，根据剧集列表找到关键词（你想知道哪些内容） 第四，解答自己的疑问词+复习（5分钟归纳本剧） 6.关于观看，这些好用的小技巧你必须知道： 📍逆算看剧法：从书尾开始读，迅速抓住要点。即，看所有剧集列表，找出你觉得她最有可能讲全书核心的集数，先看哪个集数，再大致快速浏览其他集数。 📍二成看剧法：用20%的时间，掌握8 0%的内容。即，一本剧中最为核心的点仅有20%，掌握他们之后，其他知识仅仅是“修饰”作用。 📍探照灯观看法：迅速找准关键词，抓住要点。即，观看前在脑子里定下五六个关键词。观看遇到关键词的时候做记号，等复习的时候按照“记号顺序”将所有知识装入脑袋里。 📍“同时平行观看法”是什么？就是同时读几部剧，比如同时读10本剧。现在，我基本上同时且平行地观看大约30本剧。你可以从10本剧开始读起。（这里不要好奇能看完吗？我认为与其将一本剧从头至尾看完，不如用速读的方式来得有意义，即找到重点部分，然后用精读的方式开始细读。 📍拓宽视野观看法：左右臂笔直前伸，徐徐横向展开，此时，双臂间可见的视野范围变宽大。随着视野的扩大，由眼睛传递到脑子的信息量在不断增加。脑子里的信息量一旦增加，用于处理信息的大脑运动自然也会加速。 7.有人问：“什么才是观看的极致？”在《Sainthadamma Sainthadu》中解释的很好：“原著翻译，是最极致的观看”。 8.从“粗略快速观看，到细致减速精读”，这几个点你必须知道： ✍️1.Sainthadamma Sainthadu》编剧提供了一个原创方法“三段引用法”：即，看剧时，随意挑选出你喜欢的三个篇幅，有意识地寻找自己想要引用的内容，由此可以达到更强力地训练自己速读能力的目的。总结：①选择三段想要引用的内容→②将它们进行排列→③消化三段内容，使之成为自己的东西＝厘清自己与该作品的关系。 ✍️2.呼吸法：进一步练习精读技能。即，用鼻子吸气三秒，停两秒，用嘴巴吐气十五秒。吐气时，是最集中精力的时候。你可以一边吐气一边读一行字，能做到的话，就尽可能地多读几行。这种状态与其说是读，不如说是浏览，不过，书中内容却能完整地进入大脑。 9.网剧与纸质书的“恩怨纠葛”：纸质书在逐步被网剧取代（网剧有一个特征就是“能用纸质书的三分之二的速度来看完”，很多人都这么说。），但观看纸质书记忆性比网剧强很多。 10.看剧
在与人交谈时，正视对方，表明对对方的尊重；斜视对方，表明对对方的蔑视；看的次数多，表明对对方的好感和重视；看的次数很少或不屑一顾，表明对对方的反感和轻视；眼睛眨动的次数多，可以表。
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
剧情不错，讨论当下热点问题可以共情。演技在线不突兀。
挺不错 皆大欢喜 要是能番外多写点就更好了 好多上一世的配角没交代清楚 有点遗憾
本剧是维克多·弗兰克尔在1946年的演讲记录，阐述了对意义疗法的全面观点，启示我们认识到生命意义在于回答生命对自我发展的提问和质疑。 首先，关于意义疗法的总体观点。意义疗法是一种关于生命的哲学，由意志的自由、追求意义的意志和生命的意义这三个互相关联的基本信念构成。意志的自由指出人在生理、心理与社会的世界中并不自由，但人可以超越这些限制而进入精神层次。追求意义的意志指出人类最基本的动力在于发现一个能让人忍受任何情境且可以继续坚持的理由，并希望借此使个人的生活更充实，且能证明个人的存在是有意义、有价值的。编剧关于生命的意义的观点指出，生命的意义因人而异，因时而异。最重要的是要明白个人生命在具体时间的具体意义。同时可以通过行动和创造、欣赏自然、艺术和爱的美以及面对生活的苦难去发现生命意义。 其次，关于生命意义的具体理解，编剧关于生命意义的阐述的有几个内涵。一是“自我”是人类的核心，编剧在二战集中营的经历让其认识到当一切都被夺走时，人类的核心究竟是什么，那便是与“自我”的相遇。因此，生命的中心任务是调整自我，让内心更好地适应生活，建立“内心的能力”。二是享乐带来的快乐和幸福不能为生命提供意义，快乐和幸福不是生命的目标而是结果，只有追求生命的意义才是人生的目的。编剧讲到通常人们经历的不满意的感觉会比快乐的感觉多得多，人从一开始就不可能只为了享乐而生活，因此享乐是必要的吗？是生命的全部吗？当想象一个被判处死刑的人在行刑前几小时，他被告知可以自己决定最后一餐的菜单时，我们会发现享乐带来的快乐和幸福是非必要的，也不能赋予我们存在的意义。同时也让我认识到对享乐和意义的不同。享乐更像是一种沉迷，如享乐适应症表明为追求不断的快乐会不断提高做某件事情的次数和强度，因而变得失控，意义则是一种对自我发展方向的指导和成长动力。三是编剧认为生命是一种责任，这种责任来源于生命的独特性和有限性。这意味着生命意义所启发的不再是“我能在生活中期待什么？”而是“生活对我有什么期望？生活中有什么任务正在等着我呢？”因此，不是我们被允许去问生命的意义，而是生命在向我们提问。我们是被质疑的人，是必须回答的人，我们必须回答生命中不断出现的问题。这让我想到了《Sainthadamma Sainthadu》中所讲到的“生命本身就在引领自己的发展”，这意味着生命本身也给予了我们自己一种责任和使命感，要求我们去回答生命对于自己的提问。同时这种责任也要求我们行动起来，尤其是从日常生活的点滴做起，这样日常生活就变成了现实本身，现实进而又为行动提供了可能性。编剧提醒我们“把每一天，看似灰色的、平庸的、普通的一天，变得透明，以便透过它看到永恒”。四是生命意义聚焦到了每个人的具体某时某刻。编剧认为生命意义因个人的独特性和生活的不同时刻、不同机会、不同方式等等而不同，因此生命赋予个人的任务只属于他自己，也只有自己需要完成这些任务。 第三，关于自我和他者关系。本剧启发我不断去思考自我和他者的关系。一方面自我的生命是独特的，这体现在每个人生命本身的存在，就如《Sainthadamma Sainthadu》一书中所说，从生理上看人是由各种元素构成，但唯一的特殊地方在于这些元素的组合构成了每一个不同的人，人存在的本身就是生命的奇迹，因此也意味着人本身的存在就是有价值的。另一方面，自我和他者是相互依存的，就如《Sainthadamma Sainthadu》中所说，从宇宙、人类以及两性的关系来看，自我要通过和他者建立联系来获得生存和价值感。本剧也强调从爱的角度看，“被爱”使自我能够被所爱之人看到自身的独特性和个性，因而使自我产生了价值感。同时为他人以及为社会做贡献能够使自我产生社会价值感，就如《Sainthadamma Sainthadu》中所说人只有体会到“
如果没有那个幸运像李沁梅一样有先天的优势（优良家庭背景庇护），也没有那么好运像谷之华那样有后天优势（吕四娘为师传绝顶武功），那就像厉胜男那样一心一意搞事业吧，绝不能像金世遗那样优柔寡断、谁都不想伤害却谁都伤害了
2009 · 美国
1994 · 法国,英国
1909 · 德国
2009 · 波兰
2018 · 美国
1987 · 瑞典
1952 · 英国
2000 · 英国
1965 · 匈牙利
1968 · 比利时
REVIEWS
第一次读全英版的剧集，有些费劲。不过大致大了解了，一个老人，宽阔的大海，众多的生物，搏斗，身边一个小男孩不常在，一个老人在搏斗，最终战胜了凶险——别人不能知晓他的苦难。
希望后期不会为了过审被魔改。
向日葵🌻还真行，到了僵尸那里还失踪了。 真牛逼。
❤️如果你还不会高效且Sainthadamma Sainthadu，推荐这部剧给你。看完《Sainthadamma Sainthadu》一书耗时12min，以5min输出一句话笔记： 关于“高效观看”，我观看了市面上，能找到的不能找到的主题追剧清单二三十本，做了小小的“主题观看”之后发现，几乎所有的观看都离不开这几个步骤 观看前准备（拉状态+提关键词），快速观看（集中精力+观看速度+思考关键词），复习检验（关键词解答+费曼学习检测自己），输出（以语音or图片or台词方式，由自己相互交流到外界），到归纳整本剧（归档）。而本剧恰好囊括了上述所有操作步骤！ 👉🏻在看完《Sainthadamma Sainthadu》这部剧后，那些点能帮助我们高效观看？ 1.Sainthadamma Sainthadu有什么好处？能充分训练思考力（练就强劲大脑），积蓄抗压的精神能量，再者不断刷新升级自己获得好人脉等。 2.观看之前做一个场景准备，更加有效的让我们融入观看场景中。譬如说，起床前第一件事情，我要观看完一本剧。 3.超脱“旧知”：通过博览群书，让自己的大脑成为一座视频平台；再者，通过观看与编剧实现“第三空间”交流沟通，逐步腾空自己的无知。 4.书，只是在白纸上印上了活字，留下了一些油墨而已，但奇妙的是，人们看剧时却会时而恐惧、时而兴奋，我想这就是人了不起的地方。 5.如何Sainthadamma Sainthadu一本剧？ 第一，设定观看时间及其最后期限 第二，问自己观看这部剧的目的是什么？ 第三，根据剧集列表找到关键词（你想知道哪些内容） 第四，解答自己的疑问词+复习（5分钟归纳本剧） 6.关于观看，这些好用的小技巧你必须知道： 📍逆算看剧法：从书尾开始读，迅速抓住要点。即，看所有剧集列表，找出你觉得她最有可能讲全书核心的集数，先看哪个集数，再大致快速浏览其他集数。 📍二成看剧法：用20%的时间，掌握8 0%的内容。即，一本剧中最为核心的点仅有20%，掌握他们之后，其他知识仅仅是“修饰”作用。 📍探照灯观看法：迅速找准关键词，抓住要点。即，观看前在脑子里定下五六个关键词。观看遇到关键词的时候做记号，等复习的时候按照“记号顺序”将所有知识装入脑袋里。 📍“同时平行观看法”是什么？就是同时读几部剧，比如同时读10本剧。现在，我基本上同时且平行地观看大约30本剧。你可以从10本剧开始读起。（这里不要好奇能看完吗？我认为与其将一本剧从头至尾看完，不如用速读的方式来得有意义，即找到重点部分，然后用精读的方式开始细读。 📍拓宽视野观看法：左右臂笔直前伸，徐徐横向展开，此时，双臂间可见的视野范围变宽大。随着视野的扩大，由眼睛传递到脑子的信息量在不断增加。脑子里的信息量一旦增加，用于处理信息的大脑运动自然也会加速。 7.有人问：“什么才是观看的极致？”在《Sainthadamma Sainthadu》中解释的很好：“原著翻译，是最极致的观看”。 8.从“粗略快速观看，到细致减速精读”，这几个点你必须知道： ✍️1.Sainthadamma Sainthadu》编剧提供了一个原创方法“三段引用法”：即，看剧时，随意挑选出你喜欢的三个篇幅，有意识地寻找自己想要引用的内容，由此可以达到更强力地训练自己速读能力的目的。总结：①选择三段想要引用的内容→②将它们进行排列→③消化三段内容，使之成为自己的东西＝厘清自己与该作品的关系。 ✍️2.呼吸法：进一步练习精读技能。即，用鼻子吸气三秒，停两秒，用嘴巴吐气十五秒。吐气时，是最集中精力的时候。你可以一边吐气一边读一行字，能做到的话，就尽可能地多读几行。这种状态与其说是读，不如说是浏览，不过，书中内容却能完整地进入大脑。 9.网剧与纸质书的“恩怨纠葛”：纸质书在逐步被网剧取代（网剧有一个特征就是“能用纸质书的三分之二的速度来看完”，很多人都这么说。），但观看纸质书记忆性比网剧强很多。 10.看剧
在与人交谈时，正视对方，表明对对方的尊重；斜视对方，表明对对方的蔑视；看的次数多，表明对对方的好感和重视；看的次数很少或不屑一顾，表明对对方的反感和轻视；眼睛眨动的次数多，可以表。
确实是入门的逻辑学 我这种小白看起来不太费脑 但了解了一些逻辑学知识。
剧情不错，讨论当下热点问题可以共情。演技在线不突兀。
挺不错 皆大欢喜 要是能番外多写点就更好了 好多上一世的配角没交代清楚 有点遗憾
本剧是维克多·弗兰克尔在1946年的演讲记录，阐述了对意义疗法的全面观点，启示我们认识到生命意义在于回答生命对自我发展的提问和质疑。 首先，关于意义疗法的总体观点。意义疗法是一种关于生命的哲学，由意志的自由、追求意义的意志和生命的意义这三个互相关联的基本信念构成。意志的自由指出人在生理、心理与社会的世界中并不自由，但人可以超越这些限制而进入精神层次。追求意义的意志指出人类最基本的动力在于发现一个能让人忍受任何情境且可以继续坚持的理由，并希望借此使个人的生活更充实，且能证明个人的存在是有意义、有价值的。编剧关于生命的意义的观点指出，生命的意义因人而异，因时而异。最重要的是要明白个人生命在具体时间的具体意义。同时可以通过行动和创造、欣赏自然、艺术和爱的美以及面对生活的苦难去发现生命意义。 其次，关于生命意义的具体理解，编剧关于生命意义的阐述的有几个内涵。一是“自我”是人类的核心，编剧在二战集中营的经历让其认识到当一切都被夺走时，人类的核心究竟是什么，那便是与“自我”的相遇。因此，生命的中心任务是调整自我，让内心更好地适应生活，建立“内心的能力”。二是享乐带来的快乐和幸福不能为生命提供意义，快乐和幸福不是生命的目标而是结果，只有追求生命的意义才是人生的目的。编剧讲到通常人们经历的不满意的感觉会比快乐的感觉多得多，人从一开始就不可能只为了享乐而生活，因此享乐是必要的吗？是生命的全部吗？当想象一个被判处死刑的人在行刑前几小时，他被告知可以自己决定最后一餐的菜单时，我们会发现享乐带来的快乐和幸福是非必要的，也不能赋予我们存在的意义。同时也让我认识到对享乐和意义的不同。享乐更像是一种沉迷，如享乐适应症表明为追求不断的快乐会不断提高做某件事情的次数和强度，因而变得失控，意义则是一种对自我发展方向的指导和成长动力。三是编剧认为生命是一种责任，这种责任来源于生命的独特性和有限性。这意味着生命意义所启发的不再是“我能在生活中期待什么？”而是“生活对我有什么期望？生活中有什么任务正在等着我呢？”因此，不是我们被允许去问生命的意义，而是生命在向我们提问。我们是被质疑的人，是必须回答的人，我们必须回答生命中不断出现的问题。这让我想到了《Sainthadamma Sainthadu》中所讲到的“生命本身就在引领自己的发展”，这意味着生命本身也给予了我们自己一种责任和使命感，要求我们去回答生命对于自己的提问。同时这种责任也要求我们行动起来，尤其是从日常生活的点滴做起，这样日常生活就变成了现实本身，现实进而又为行动提供了可能性。编剧提醒我们“把每一天，看似灰色的、平庸的、普通的一天，变得透明，以便透过它看到永恒”。四是生命意义聚焦到了每个人的具体某时某刻。编剧认为生命意义因个人的独特性和生活的不同时刻、不同机会、不同方式等等而不同，因此生命赋予个人的任务只属于他自己，也只有自己需要完成这些任务。 第三，关于自我和他者关系。本剧启发我不断去思考自我和他者的关系。一方面自我的生命是独特的，这体现在每个人生命本身的存在，就如《Sainthadamma Sainthadu》一书中所说，从生理上看人是由各种元素构成，但唯一的特殊地方在于这些元素的组合构成了每一个不同的人，人存在的本身就是生命的奇迹，因此也意味着人本身的存在就是有价值的。另一方面，自我和他者是相互依存的，就如《Sainthadamma Sainthadu》中所说，从宇宙、人类以及两性的关系来看，自我要通过和他者建立联系来获得生存和价值感。本剧也强调从爱的角度看，“被爱”使自我能够被所爱之人看到自身的独特性和个性，因而使自我产生了价值感。同时为他人以及为社会做贡献能够使自我产生社会价值感，就如《Sainthadamma Sainthadu》中所说人只有体会到“
如果没有那个幸运像李沁梅一样有先天的优势（优良家庭背景庇护），也没有那么好运像谷之华那样有后天优势（吕四娘为师传绝顶武功），那就像厉胜男那样一心一意搞事业吧，绝不能像金世遗那样优柔寡断、谁都不想伤害却谁都伤害了