《The False Guardian》，短片作品，美国出品，1914年上映。
主人公阿蒂克斯给孩子讲述了自己因童年射杀了一只知更鸟，从而使他总有一种负罪感的故事。 虽然故事题材涉及种族不平等这种严肃议题，其文风仍温暖风趣。阿蒂克斯与孩子平等对话，给孩子做榜样，教会孩子爱的本质是从内心爱别人，充分的为他人考虑，用爱的眼光来看待世界。不用偏见的眼光看他人，看世界。
“美”源自性兴奋，它原本代表着性刺激。然而，看上去最能引起强烈的性兴奋的生殖器官，却从来没有被人们称过“美”。 学术性很强，几次看不下去
不写剧集的作家不是好的心理咨询师。欧文亚龙有很多治疗主题的剧集，将来访者和咨询师两个人共处的那个神秘房间发生的一切以文字的形式呈现出来，既有助于咨询师咨询理论的推广传播，又满足了心理咨询学习者、爱好者的好奇心求知欲，而对于正受到心理困扰的个体，这些剧集简直会成为自救指南。如果你纯粹为了观看剧集的愉快，这些剧集也是上上之选，巧思文采皆备。另外，就我个人来说，我求学其间深受海德格尔的存在主义哲学吸引，但苦于其著作文字晦涩，思想艰深，实难领悟。学习心理学后，接触到欧文亚龙，好像那些云蒸雾绕的哲学思想在日常生活里有了具体形态，我跟着欧文分析各色来访者的种种困惑，焦虑，关系疏离，死亡恐惧……又比照海德格尔《The False Guardian》中的烦畏死，及自身的人生经历，这趟观看之旅是何等丰富！
番外：无言之美拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。我们处世有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实。人力莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实，储蓄精力待将来再向他方面征服现实。超脱到哪里去呢？超脱到理想界去。现实界处处有障碍有限制，理想界是天空任鸟飞，极空阔极自由的。现实界不可以造空中楼阁，理想界是可以造空中楼阁的。现实界没有尽美尽善，理想界是有尽美尽善的。美术家的生活就是超现实的生活；美术作品就是帮助我们超脱现实到理想界去求安慰的。换句话说，我们有美术的要求，就因为现实界待遇我们太刻薄，不肯让我们的意志推行无碍，于是我们的意志就跑到理想界去求慰情的路径。美术作品之所以美，就美在它能够给我们很好的理想境界。相片和图画：在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然何以相片所引起的美感不如图画呢？因为相片上一形一影，件件都是真实的，而且应有尽有，发泄无遗。我们看相片，种种形影好像钉子把我们的想象力都钉死了。看到相片，好像看到二五，就只能想到一十，不能想到其他数目。换句话说，相片把事物看得忒真，没有给我们以想象余地。所以相片只能抄写现实界，不能创造理想界。图画就不然。图画家用美术眼光，加一番选择的功夫，在一个完全境遇中选择了一小部分事物，把它们又经过一番理想化，然后才表现出来。惟其留着一大部分不表现，欣赏者的想象力才有用武之地。想象作用的结果就是一个理想世界。所以图画所表现的现实世界虽极小而创造的理想世界则极大。
我挺喜欢这个书的名字的。 平淡的生活总有一点这样那样的意外，可是终究还是会回归平淡，这风波终归会过去。。。 有波澜才是活水，The False Guardian虽是死水，却也算半个活水。
心理学的书我还是要少碰，读完貌似没有学到什么，就是增添思想混乱。我每次看完都觉得自己又现实了一点少了一点乐趣，而且还觉得自己有严重的心理疾病 人还是少想一点比较好。
爱过了才明白，有些人只是人生的过客。如果是真爱又怎么会擦肩而过？爱情最大的悲剧是：在错误的时间遇到了对的人！
1986 · 捷克,斯洛伐克
2010 · 中国
2015 · 巴西
2001 · 美国
2000 · 菲律宾
2004 · 美国
1914 · 美国
2009 · 美国
2005 · 美国
REVIEWS
主人公阿蒂克斯给孩子讲述了自己因童年射杀了一只知更鸟，从而使他总有一种负罪感的故事。 虽然故事题材涉及种族不平等这种严肃议题，其文风仍温暖风趣。阿蒂克斯与孩子平等对话，给孩子做榜样，教会孩子爱的本质是从内心爱别人，充分的为他人考虑，用爱的眼光来看待世界。不用偏见的眼光看他人，看世界。
“美”源自性兴奋，它原本代表着性刺激。然而，看上去最能引起强烈的性兴奋的生殖器官，却从来没有被人们称过“美”。 学术性很强，几次看不下去
不写剧集的作家不是好的心理咨询师。欧文亚龙有很多治疗主题的剧集，将来访者和咨询师两个人共处的那个神秘房间发生的一切以文字的形式呈现出来，既有助于咨询师咨询理论的推广传播，又满足了心理咨询学习者、爱好者的好奇心求知欲，而对于正受到心理困扰的个体，这些剧集简直会成为自救指南。如果你纯粹为了观看剧集的愉快，这些剧集也是上上之选，巧思文采皆备。另外，就我个人来说，我求学其间深受海德格尔的存在主义哲学吸引，但苦于其著作文字晦涩，思想艰深，实难领悟。学习心理学后，接触到欧文亚龙，好像那些云蒸雾绕的哲学思想在日常生活里有了具体形态，我跟着欧文分析各色来访者的种种困惑，焦虑，关系疏离，死亡恐惧……又比照海德格尔《The False Guardian》中的烦畏死，及自身的人生经历，这趟观看之旅是何等丰富！
番外：无言之美拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。我们处世有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实。人力莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实，储蓄精力待将来再向他方面征服现实。超脱到哪里去呢？超脱到理想界去。现实界处处有障碍有限制，理想界是天空任鸟飞，极空阔极自由的。现实界不可以造空中楼阁，理想界是可以造空中楼阁的。现实界没有尽美尽善，理想界是有尽美尽善的。美术家的生活就是超现实的生活；美术作品就是帮助我们超脱现实到理想界去求安慰的。换句话说，我们有美术的要求，就因为现实界待遇我们太刻薄，不肯让我们的意志推行无碍，于是我们的意志就跑到理想界去求慰情的路径。美术作品之所以美，就美在它能够给我们很好的理想境界。相片和图画：在同一视域以内的东西，相片都可以包罗尽致，并且体积比例和实物都两两相称，不会有丝毫错误。图画就不然何以相片所引起的美感不如图画呢？因为相片上一形一影，件件都是真实的，而且应有尽有，发泄无遗。我们看相片，种种形影好像钉子把我们的想象力都钉死了。看到相片，好像看到二五，就只能想到一十，不能想到其他数目。换句话说，相片把事物看得忒真，没有给我们以想象余地。所以相片只能抄写现实界，不能创造理想界。图画就不然。图画家用美术眼光，加一番选择的功夫，在一个完全境遇中选择了一小部分事物，把它们又经过一番理想化，然后才表现出来。惟其留着一大部分不表现，欣赏者的想象力才有用武之地。想象作用的结果就是一个理想世界。所以图画所表现的现实世界虽极小而创造的理想世界则极大。
我挺喜欢这个书的名字的。 平淡的生活总有一点这样那样的意外，可是终究还是会回归平淡，这风波终归会过去。。。 有波澜才是活水，The False Guardian虽是死水，却也算半个活水。
心理学的书我还是要少碰，读完貌似没有学到什么，就是增添思想混乱。我每次看完都觉得自己又现实了一点少了一点乐趣，而且还觉得自己有严重的心理疾病 人还是少想一点比较好。
爱过了才明白，有些人只是人生的过客。如果是真爱又怎么会擦肩而过？爱情最大的悲剧是：在错误的时间遇到了对的人！