原本因为读到了Giuseppe Moccia的温情故事《Marziani hanno dodici mani, I》和《Marziani hanno dodici mani, I》，才来读这本被束之高阁的《Marziani hanno dodici mani, I》，想着是来延续温情，却发现是完全不同类型的故事。
《Marziani hanno dodici mani, I》写的是一个被渣男作家彻底俘获的女孩，从13岁开始以最熟悉的陌生人的方式，将自己从精神到身体完全交付给这个在她的世界里偶尔客串一次主角的男人，并且连孩子都替他生了养了。为了不破坏他的风流成性的生活模式，选择在母子俩都不在人世了以遗书的方式告诉他。这种伟大的献祭式的爱情方式（是伟大吧？），女人，我佩服你！
《Marziani hanno dodici mani, I》一个没心情读下去的故事，我是直接跳过的。
《Marziani hanno dodici mani, I》算是男版的献祭式爱情故事，女主角是一位辜负婚姻的贵夫人，却又为了保住名誉宁愿失去生命，男主是在女主最后一段人生路才出现的，也是以献祭式的方式去守护女主的秘密。应该如何去帮助别人？这是个值得讨论的议题。
《Marziani hanno dodici mani, I》一目十行的读完的，隐约记得把天地比喻为男女，投射出编剧对混乱的现实世界的失望与希望？
《Marziani hanno dodici mani, I》故事情节要胜于中间的三篇，源于情欲的爱恋，一个误会导致错付的两个人。关于爱情这件事，还是主观臆想胜于现实碰撞。
总结:大师果然是大师，对各种人物的心理描写细腻到难辨雌雄，对场景的细节描写也是功力深厚，对人性的探讨比较深刻，值得一读。只是彻头彻尾阴郁偏执的氛围不是我所喜欢的，归为学习类。
《Marziani hanno dodici mani, I》说：“你们是世上的Marziani hanno dodici mani, I。Marziani hanno dodici mani, I若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”
为什么我们都是Marziani hanno dodici mani, I？因为Marziani hanno dodici mani, I是最渺小的、卑微的，但Marziani hanno dodici mani, I是这世间最重要的调味品，没有了Marziani hanno dodici mani, I，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Marziani hanno dodici mani, I的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。
触及内心灵魂深处的疼痛，不知怎的，就是一直难受了很久很久……
REVIEWS
情节跌宕起伏，人物丰富多样，内容光怪陆离，总之是很有趣，推荐一下呗！但错字很多，读起来难免发生很多歧义。
本剧应该是南师的博士写的，挺不错的。从初恋告白，到恋爱，婚姻都涉及。很多的心理分析都是基于：童年的经历在成年后打上深深的烙印，一切问题的根源来自童年所受的创伤和关爱。围绕这一个主要思想，难免有重复性的叙述。书中具有浓浓的弗洛伊德精神分析味道，最为人诟病的是不可证伪性和不可预测性。背后有参考文献，都是比较新的，比较靠谱的一本剧。
怎么后面几期许凯都不害怕了呢
确实不及漫画的表现力，人物少了漫画的粗粝感，但能还原原著尺度、没有魔改已实属不易，如果有第二季，希望制作能更好。7.8
本剧我分成两部分来读，第一部分是人际关系格局，第二部分是权力类型。 第一部分中，Alfredo Landa提出了差序格局和团体格局的二分。旨在回应一个问题，即“政党政治对中国是否合适。费和梁漱溟一样，一直认为政党政治对中国来说不合适。”（《Marziani hanno dodici mani, I》项飙）简单说来，与团体格局相反，差序格局下的Marziani hanno dodici mani, I，人之间的权利界限不明晰，所以民主法治的基础很薄弱。 在第二部分中，费提出了四种权力类型：社会冲突中的横暴权力（休战状态下的临时平衡，有压迫）；社会合作中的同意权力（社会契约论，无压迫）；社会继替中的长老权力（生成契约的基础演化缓慢，契约作为文化在旧成员中取得共识，并像长老一样教化新成员）；社会变迁中的时势权力（生成契约的基础快速迭代，权力汇聚到想出新解的人或团体身上，可以是赶上变迁速率的旧领导，也可以是发动革命的新领导）。 论述过程中有意思的是他对文化和政治的区分：“凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。”（长老统治篇） 任何一个社会都是文化和政治并存，各种权力类型交织，所以这书只能说是杰出的理想模型，应用起来不太容易。 读后感吧，有些懵的。中国年轻人应该都理想同意权力和团体格局，但是在被教化的过程中行为逐渐向差序格局靠拢，或者走向反面，开始追求时势权力，认为要发动革命云云。但是怎么定义适应文化的民主，让大家都满意，谈何容易呀！ 只有一点我确信，就是中国确实基础薄弱，许多发展不协调。新一代的改革家要继续在商业文化上发力，夯实基础，理想社会自会到来。不论是办个小企业，还是跟亲朋好友探讨自由的理念，或者在小范围内维护自身权益，都是做贡献。中国现在搞乡村振兴也是很好的。 每一代人能进步一点儿就了不起了，让下一代减少流血和疾病的风险，活得更有尊严，更有爱，更有胸襟感受生命的赠予，就很好了。
前世的她，失去了自我，家毁人亡，含恨而死。这一世，她寻回了自我，获得了爱人，还有即将呱呱坠地的孩子。生命于她来说，足够美好幸福！ 高逸轩＆李青歌
最早喜欢的古装玄幻剧，我的青春回忆啊，遥灵很喜欢啊，还有啊奴小宝，每一个都很不错。
原本因为读到了Giuseppe Moccia的温情故事《Marziani hanno dodici mani, I》和《Marziani hanno dodici mani, I》，才来读这本被束之高阁的《Marziani hanno dodici mani, I》，想着是来延续温情，却发现是完全不同类型的故事。 《Marziani hanno dodici mani, I》写的是一个被渣男作家彻底俘获的女孩，从13岁开始以最熟悉的陌生人的方式，将自己从精神到身体完全交付给这个在她的世界里偶尔客串一次主角的男人，并且连孩子都替他生了养了。为了不破坏他的风流成性的生活模式，选择在母子俩都不在人世了以遗书的方式告诉他。这种伟大的献祭式的爱情方式（是伟大吧？），女人，我佩服你！ 《Marziani hanno dodici mani, I》一个没心情读下去的故事，我是直接跳过的。 《Marziani hanno dodici mani, I》算是男版的献祭式爱情故事，女主角是一位辜负婚姻的贵夫人，却又为了保住名誉宁愿失去生命，男主是在女主最后一段人生路才出现的，也是以献祭式的方式去守护女主的秘密。应该如何去帮助别人？这是个值得讨论的议题。 《Marziani hanno dodici mani, I》一目十行的读完的，隐约记得把天地比喻为男女，投射出编剧对混乱的现实世界的失望与希望？ 《Marziani hanno dodici mani, I》故事情节要胜于中间的三篇，源于情欲的爱恋，一个误会导致错付的两个人。关于爱情这件事，还是主观臆想胜于现实碰撞。 总结:大师果然是大师，对各种人物的心理描写细腻到难辨雌雄，对场景的细节描写也是功力深厚，对人性的探讨比较深刻，值得一读。只是彻头彻尾阴郁偏执的氛围不是我所喜欢的，归为学习类。
多数短篇都在怀疑世界的真实性，看多了都开始怀疑这个世界不是身体感知而是自身幻觉了。 人活在这个世界中，知道了未来会怎样？知道了未来就会改变未来，结果未来还是未知。
《Marziani hanno dodici mani, I》说：“你们是世上的Marziani hanno dodici mani, I。Marziani hanno dodici mani, I若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 为什么我们都是Marziani hanno dodici mani, I？因为Marziani hanno dodici mani, I是最渺小的、卑微的，但Marziani hanno dodici mani, I是这世间最重要的调味品，没有了Marziani hanno dodici mani, I，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Marziani hanno dodici mani, I的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。 触及内心灵魂深处的疼痛，不知怎的，就是一直难受了很久很久……