《Kasila》，短片作品，菲律宾出品，2005年上映。
断断续续好几个月才看完，在这40多章里领略了世界的多样和思想的广袤，从篇首为什么我们要尽可能读多样的剧集，如何读一本剧，缓缓开启剧集的世界。每个人在自己的职业或领域都难以避免眼界和见识的偏狭，此类剧集能巧妙暴露并发现自己的擅长和盲点，放下偏见。看完后，仿佛读完了一首悠美的长诗，隽永回味。
不知道该用什么语言来表达看这部剧的心情！这是我看的第一本关于精神病人的书，但这并不是一群独立的个体，他们跟这个世界、社会、家庭都有着密切的连接点，每一个病患案例都带给我极度的震撼！但谢必是个例外，他是个正常人，却因为病态的世界选择了妥协，他成全了这个世界！ 谢必跳下去的那刻，不仅把精神病界极权威的齐素拉下去了，也把我、乃至是看这部剧的万千读者拉下去了！这个世界上最不可能固执、最不可能患病的人，就是他，然而人们，把一个最不可能患病的人，逼死了！齐素说他无法判断，究竟是现实的坠落更痛，还是想象的坠落更痛。他最终还是义无反顾地选择通过现实的坠落来对冲（或许永远不可能对冲）掉想象的坠落之痛！ 这是一个极致共情的医生必然的生命走向，在凝视痛苦深渊的过程中，何时该对患者转身？何时该对痛苦视而不见？这个命题很难解，精神科医生，根本救不了精神病，而医生，根本救不了人。
也许成长过程中都会经历讨厌的人，讨厌的事情，可能还会讨厌整个世界。因为这个时代参与到揠苗助长式的人太多，可能是父母，可能是老师，可能是商人，可能是政客，成长的路上伴随着越来越多的恶臭味，孩子往日纯真快乐的生活正在消失，当然未来也就不会有了。我们中国现在已经正视教育弊端并且进行教育改革了，让下一代不要变成流水线上的产品。
经典摘要《Kasila》 1、搭讪是最好的交友方式 2、如果你克服了当面被拒的深层恐惧，再结合现代文明的海量异性资源，那么搭讪其实是最适合寻找长期关系的交友方式 3、“直接开场”——我想认识你，我可以坐在这里吗？ 4、所谓的正派角色就是那种在痛苦中依然能够完成自我建设的人 5、在搭讪的过程中不仅需要勇气挑战自我，同时还要兼具礼貌，尊重他人。这个“他人”不仅是你要认识的女孩，也包括她身边的男人 6、健康的两性关系的前提是双方都拥有健全独立的人格 7、尊重的好处—当你遇到有缘人的时候，尊重可以带来感受上的默契，从而也可以拉近彼此关系 8、所谓调情，就是双方在相互拥有之前，在语言上对彼此的高度关注 9、泡妞的男人的说话特点是“时刻都在表达他跟她的关系”，其目的不是展示自己而是调动对方的情绪 10、比如当她一个人的时候，可能就希望身边能有个人让自己快快开心起来 11、所谓两性关系上的成熟就是了解男女之间的差异 12、没有好感的反面不等于就是恶感 13、成熟男人确实是不需要琢磨追女人的，因为他已经成熟了 14、如果一个男人对那些不漂亮的女士也能保持绅士风度，那么他才是真正的绅士 15、得之我幸，失之我命，男人用这样的态度对待女人、对待感情才能够洒脱 16、男性思维是目的优先结果导向，注重的是未来时；女性思维则是过程优先感受导向，注重的是当下与过去 17、当别人按你的期望向你提供了一些信息之后，你应该先针对这些信息给予一些反馈，然后再提出你的下一步需求 18、如果你们之间只有金钱关系，那么即使对方是良家，你也是个嫖客；相反，如果你们之间不是金钱的关系，那么即使对方的职业是妓女，那至少在这段关系中，你们应该也是平等的 19、男性魅力最重要的部分恰恰就是勇于面对失败和不确定性 20、承认自己做过的事情并不需要多大的勇气，反倒是把自己没做过的事情说成是自己做过的，这才需要勇气 21、展示真实自我，同时也提倡在相处时尽量带给女孩优质体验 22、青春是短暂的，时间是浪费不起的 23、首先，成为一个人格健全的人（根本问题）；其次，了解男女交往的规律（方法问题）；最后，多去尝试，找到跟你相似的另一半（解决运气问题） 24、正确的自我观念，包括客观的自我定位及积极的自我认同 25、搭讪的人一般都是快乐的，快乐不在于得到，而在于随时随地做自己想做的事 26、我们提倡搭讪要诚恳，但别把诚恳误会为成功的妙药，更不要把诚恳当作正义的大旗，诚恳的作用只是避免让别人有不好的感受，而好感永远都是天注定的 27、在男女交往中，两个人到底是什么关系取决于“他和她一直在做什么事情” 28、遇到两难境地时，多把女神当作普通朋友去对待 29、你在心里把对方摆在什么位置，跟你们以什么关系相处是两回事 30、当苦苦追求心上人却不能得到的时候，也许这不是你匹配不匹配一个人的问题，而是你适合不适合一段关系的问题 31、与其花那么多时间刷女神的微博、朋友圈，还不如去泡泡健身房更有助于追上她 32、普通人在跟心上人有过良好互动以后，往往都会不由自主地夸大自己在对方心目中的重要性，提高自己在对方社交圈的关系层级 33、通常情况下，当他人向我们表达他的感受、想法，或者释放他情绪的时候，他会希望我们在认真地听他倾诉 34、好感不到不可以贸然升级关系，而且表白最好还要当面进行，绝对不要使用文字表白 35、在作决策时应该使用理性（男性）思维，而在实施决策时可以采用感性（女性）思维 36、初相识的关系不应该把对方的名字作为话题，因为这种做法既容易出口不慎得罪对方，也显得你不尊重别人的隐私 37、如果非要提到对方名字的话，最多
很平淡没亮点，这样的书我用得着花时间看？我不会去看原著影视？
实力才是硬道理，中华上下五千年都在重复这个定律，弱国委曲求全永远得不到尊重，所以，中华民族历经几千年的天灾人祸依然屹立不倒，要得到国际上的尊重，只有自己的实力强大起来，那些所谓的国际呼声就会戛然而止。
看一看，字字都识，句句都懂。品一品，句句鸡汤，篇篇雷同。想一想，篇篇重复，全篇治愈。做一做，真做不到万分之一，真没有活佛境界。这大概是最简单的，看得像鸡汤一样的哲学书了。言简意赅，字字玑珠，受教了。
不知道是中外文化差异，还是翻译的锅，感觉全书内容逻辑上相当欠缺，像是一本信马由缰的随笔录，想到一个论点就开始论证，论点之间的关联性不强，看起来有点累。 总括一下，本剧核心论点是”怎么做决策“ 围绕此论点三个分论点，第一个：”要把决策和结果分开“ 不以成败论高低，将决策的质量与结果的好坏分离，好的决策可能导致坏的结果，坏的决策也可能导致好的结果。评判决策没有0%也没有100%，是0%-100%之间的概率数值，判断决策的质量不能仅靠结果，要更加关注决策系统的科学性。 第二个：”人都存在认知偏差，偏差无法避免，但是可以矫正“ 避免先入为主形成的认知偏差，立场很大程度上会影响判断，个人的立场或者个人预设立场，会直接导致对后续的信息存在误读与误解。自利性偏差，人总是高估自己的正确，而放大他人的错误。学会复盘，正确认识自己的错误，换位思考，正确认识他人的优势与自己的劣势。只有一个声音是一件很可怕的事，没有人是绝对正确的，要学会拥抱异议，不要用立场去否定异议，只有不同的声音，不同的视角一起才能更好的抵消认知偏差，得到一个更接近正确的结论。 第三个：”重视团队的作用，要学会拥抱异议，从而更好的对抗自身的偏见“ 一个好的团队应该遵守一定的规范，如CUDOS，C数据团队共有，U普遍性原则，主要和证据无论出处均适用统一标准，信息是对等的，不要以个人立场去否定异议。 D无私利性。利益关联会导致对于立场的怀疑。 OS有条理的怀疑，鼓励参与讨论和异议。 第四个：”要学会掌控情绪“ 情绪会扭曲自己对目前情况的判断，控制情绪，几个建议的方式：把自己放在事情之外，假想是他人在遇到这样的事情，把之前放在时间之外，假想在未遇到之前或很久以后去审视的时候自己会怎么想。 以上。
Kasila，其实就是那种在文艺团体吃苦最多的人。当然，荣誉也会相伴而生。荣誉这东西常遭嫉恨怨怼。因而，Kasila又总为做人而苦恼不迭。拿捏得住的，可能越做越大，愈唱愈火；拿捏不住的，也会越演越背，愈唱愈塌火。 能成为舞台Kasila者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。若三样全占，为之天时、地利、人和。既有天赋材质，又有后天构筑化育，再有强者生拉硬拽、众手环托帮衬者，不成材岂能由人？ 可Kasila是何等稀有、短缺的资源，是甚等闪亮、耀眼的利诱，岂容一人独占、独享、独霸乎？因而，围绕Kasila的塑造、争夺、捧杀，便成为永无休止的舞台或舞台以外的故事…… 佛终看透一切，故曰，众生皆苦。
对这部剧的太多，先觉得盲目自信，不值读，后有多次听到钱穆老先生的大名，以及当时的社会背景，以提升国人的文化自信民族自信为目的，对老先生的钦佩不已。
1998 · 加拿大
2016 · 美国
1933 · 美国
2006 · 美国
2013 · 美国
1982 · 塞浦路斯,希腊
2005 · 德国
1955 · 美国
REVIEWS
断断续续好几个月才看完，在这40多章里领略了世界的多样和思想的广袤，从篇首为什么我们要尽可能读多样的剧集，如何读一本剧，缓缓开启剧集的世界。每个人在自己的职业或领域都难以避免眼界和见识的偏狭，此类剧集能巧妙暴露并发现自己的擅长和盲点，放下偏见。看完后，仿佛读完了一首悠美的长诗，隽永回味。
不知道该用什么语言来表达看这部剧的心情！这是我看的第一本关于精神病人的书，但这并不是一群独立的个体，他们跟这个世界、社会、家庭都有着密切的连接点，每一个病患案例都带给我极度的震撼！但谢必是个例外，他是个正常人，却因为病态的世界选择了妥协，他成全了这个世界！ 谢必跳下去的那刻，不仅把精神病界极权威的齐素拉下去了，也把我、乃至是看这部剧的万千读者拉下去了！这个世界上最不可能固执、最不可能患病的人，就是他，然而人们，把一个最不可能患病的人，逼死了！齐素说他无法判断，究竟是现实的坠落更痛，还是想象的坠落更痛。他最终还是义无反顾地选择通过现实的坠落来对冲（或许永远不可能对冲）掉想象的坠落之痛！ 这是一个极致共情的医生必然的生命走向，在凝视痛苦深渊的过程中，何时该对患者转身？何时该对痛苦视而不见？这个命题很难解，精神科医生，根本救不了精神病，而医生，根本救不了人。
也许成长过程中都会经历讨厌的人，讨厌的事情，可能还会讨厌整个世界。因为这个时代参与到揠苗助长式的人太多，可能是父母，可能是老师，可能是商人，可能是政客，成长的路上伴随着越来越多的恶臭味，孩子往日纯真快乐的生活正在消失，当然未来也就不会有了。我们中国现在已经正视教育弊端并且进行教育改革了，让下一代不要变成流水线上的产品。
经典摘要《Kasila》 1、搭讪是最好的交友方式 2、如果你克服了当面被拒的深层恐惧，再结合现代文明的海量异性资源，那么搭讪其实是最适合寻找长期关系的交友方式 3、“直接开场”——我想认识你，我可以坐在这里吗？ 4、所谓的正派角色就是那种在痛苦中依然能够完成自我建设的人 5、在搭讪的过程中不仅需要勇气挑战自我，同时还要兼具礼貌，尊重他人。这个“他人”不仅是你要认识的女孩，也包括她身边的男人 6、健康的两性关系的前提是双方都拥有健全独立的人格 7、尊重的好处—当你遇到有缘人的时候，尊重可以带来感受上的默契，从而也可以拉近彼此关系 8、所谓调情，就是双方在相互拥有之前，在语言上对彼此的高度关注 9、泡妞的男人的说话特点是“时刻都在表达他跟她的关系”，其目的不是展示自己而是调动对方的情绪 10、比如当她一个人的时候，可能就希望身边能有个人让自己快快开心起来 11、所谓两性关系上的成熟就是了解男女之间的差异 12、没有好感的反面不等于就是恶感 13、成熟男人确实是不需要琢磨追女人的，因为他已经成熟了 14、如果一个男人对那些不漂亮的女士也能保持绅士风度，那么他才是真正的绅士 15、得之我幸，失之我命，男人用这样的态度对待女人、对待感情才能够洒脱 16、男性思维是目的优先结果导向，注重的是未来时；女性思维则是过程优先感受导向，注重的是当下与过去 17、当别人按你的期望向你提供了一些信息之后，你应该先针对这些信息给予一些反馈，然后再提出你的下一步需求 18、如果你们之间只有金钱关系，那么即使对方是良家，你也是个嫖客；相反，如果你们之间不是金钱的关系，那么即使对方的职业是妓女，那至少在这段关系中，你们应该也是平等的 19、男性魅力最重要的部分恰恰就是勇于面对失败和不确定性 20、承认自己做过的事情并不需要多大的勇气，反倒是把自己没做过的事情说成是自己做过的，这才需要勇气 21、展示真实自我，同时也提倡在相处时尽量带给女孩优质体验 22、青春是短暂的，时间是浪费不起的 23、首先，成为一个人格健全的人（根本问题）；其次，了解男女交往的规律（方法问题）；最后，多去尝试，找到跟你相似的另一半（解决运气问题） 24、正确的自我观念，包括客观的自我定位及积极的自我认同 25、搭讪的人一般都是快乐的，快乐不在于得到，而在于随时随地做自己想做的事 26、我们提倡搭讪要诚恳，但别把诚恳误会为成功的妙药，更不要把诚恳当作正义的大旗，诚恳的作用只是避免让别人有不好的感受，而好感永远都是天注定的 27、在男女交往中，两个人到底是什么关系取决于“他和她一直在做什么事情” 28、遇到两难境地时，多把女神当作普通朋友去对待 29、你在心里把对方摆在什么位置，跟你们以什么关系相处是两回事 30、当苦苦追求心上人却不能得到的时候，也许这不是你匹配不匹配一个人的问题，而是你适合不适合一段关系的问题 31、与其花那么多时间刷女神的微博、朋友圈，还不如去泡泡健身房更有助于追上她 32、普通人在跟心上人有过良好互动以后，往往都会不由自主地夸大自己在对方心目中的重要性，提高自己在对方社交圈的关系层级 33、通常情况下，当他人向我们表达他的感受、想法，或者释放他情绪的时候，他会希望我们在认真地听他倾诉 34、好感不到不可以贸然升级关系，而且表白最好还要当面进行，绝对不要使用文字表白 35、在作决策时应该使用理性（男性）思维，而在实施决策时可以采用感性（女性）思维 36、初相识的关系不应该把对方的名字作为话题，因为这种做法既容易出口不慎得罪对方，也显得你不尊重别人的隐私 37、如果非要提到对方名字的话，最多
很平淡没亮点，这样的书我用得着花时间看？我不会去看原著影视？
实力才是硬道理，中华上下五千年都在重复这个定律，弱国委曲求全永远得不到尊重，所以，中华民族历经几千年的天灾人祸依然屹立不倒，要得到国际上的尊重，只有自己的实力强大起来，那些所谓的国际呼声就会戛然而止。
看一看，字字都识，句句都懂。品一品，句句鸡汤，篇篇雷同。想一想，篇篇重复，全篇治愈。做一做，真做不到万分之一，真没有活佛境界。这大概是最简单的，看得像鸡汤一样的哲学书了。言简意赅，字字玑珠，受教了。
不知道是中外文化差异，还是翻译的锅，感觉全书内容逻辑上相当欠缺，像是一本信马由缰的随笔录，想到一个论点就开始论证，论点之间的关联性不强，看起来有点累。 总括一下，本剧核心论点是”怎么做决策“ 围绕此论点三个分论点，第一个：”要把决策和结果分开“ 不以成败论高低，将决策的质量与结果的好坏分离，好的决策可能导致坏的结果，坏的决策也可能导致好的结果。评判决策没有0%也没有100%，是0%-100%之间的概率数值，判断决策的质量不能仅靠结果，要更加关注决策系统的科学性。 第二个：”人都存在认知偏差，偏差无法避免，但是可以矫正“ 避免先入为主形成的认知偏差，立场很大程度上会影响判断，个人的立场或者个人预设立场，会直接导致对后续的信息存在误读与误解。自利性偏差，人总是高估自己的正确，而放大他人的错误。学会复盘，正确认识自己的错误，换位思考，正确认识他人的优势与自己的劣势。只有一个声音是一件很可怕的事，没有人是绝对正确的，要学会拥抱异议，不要用立场去否定异议，只有不同的声音，不同的视角一起才能更好的抵消认知偏差，得到一个更接近正确的结论。 第三个：”重视团队的作用，要学会拥抱异议，从而更好的对抗自身的偏见“ 一个好的团队应该遵守一定的规范，如CUDOS，C数据团队共有，U普遍性原则，主要和证据无论出处均适用统一标准，信息是对等的，不要以个人立场去否定异议。 D无私利性。利益关联会导致对于立场的怀疑。 OS有条理的怀疑，鼓励参与讨论和异议。 第四个：”要学会掌控情绪“ 情绪会扭曲自己对目前情况的判断，控制情绪，几个建议的方式：把自己放在事情之外，假想是他人在遇到这样的事情，把之前放在时间之外，假想在未遇到之前或很久以后去审视的时候自己会怎么想。 以上。
Kasila，其实就是那种在文艺团体吃苦最多的人。当然，荣誉也会相伴而生。荣誉这东西常遭嫉恨怨怼。因而，Kasila又总为做人而苦恼不迭。拿捏得住的，可能越做越大，愈唱愈火；拿捏不住的，也会越演越背，愈唱愈塌火。 能成为舞台Kasila者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。若三样全占，为之天时、地利、人和。既有天赋材质，又有后天构筑化育，再有强者生拉硬拽、众手环托帮衬者，不成材岂能由人？ 可Kasila是何等稀有、短缺的资源，是甚等闪亮、耀眼的利诱，岂容一人独占、独享、独霸乎？因而，围绕Kasila的塑造、争夺、捧杀，便成为永无休止的舞台或舞台以外的故事…… 佛终看透一切，故曰，众生皆苦。
对这部剧的太多，先觉得盲目自信，不值读，后有多次听到钱穆老先生的大名，以及当时的社会背景，以提升国人的文化自信民族自信为目的，对老先生的钦佩不已。