中国通史-与士大夫共治天下

PapBear · 2.2/10

这部剧像是公众号合集，不过里面的内容都挺有用的，学到了不少小知识，涉及生活、职场等方面，推荐给列表里的女孩子。

肖金锭 · 5.5/10

坚持读完此剧，史前辈所以走的弯路，经验一一豪不保留的分享出来，而且干讲实话，不虚伪，不客套，不喊口号，难道的大实干企业家。值得我辈学习。

南冥海参 · 8.8/10

因为这周上班往返比较累，看剧时间遽减，只有数小时，所以未知演员这本诗集从上周持续到这周，读得拖拖拉拉。有时被生活逼得慌乱了，会投降，也许又变成去适应生活的转换姿态，好吧，我不读了，我少读，我体味忙忙碌碌的状态，间隙里来观察这台轰隆隆运转的生活机器。 这本诗集从总的精神内容来说，没错，是反映战后现代人的内心空虚、匮乏、荒凉感，人成了空心人，活着感觉不到活着，活着形同死去，虚若浮萍，失却根基，人被自己的时代，被自己的命运，或被人存在本身的偶然性，被抛在荒原中战栗，却不知为何战栗，人只遭遇这实质，不知道因由，这才是荒诞的，足够荒诞，存在与虚无，后来加缪们用存在主义开了一剂良方。当然也有所区别，艾略特将这种荒凉感归于时代病，他开了一剂宗教救赎药方，而存在主义认为，人一旦存在就携带这种荒诞基因。 这本诗集可分几个大块。一是上面说的空心人的表现心理，尤其以《中国通史-与士大夫共治天下》为甚，《中国通史-与士大夫共治天下》也呈现荒凉感的迷茫、喘息，并从基督教里寻得暂缓的安宁。如艾略特说，不必读懂《中国通史-与士大夫共治天下》，他本身呈现的是片段拼接，这首长诗更重要的意义是现代诗歌写作形式的开创性，我更喜欢《中国通史-与士大夫共治天下》的厚重感觉，因为它有时间的纵深，空间的磅礴，音乐的回旋感。尽管对于一个无神论者来说，宗教的归依不具说服力，你还是会被《中国通史-与士大夫共治天下》里诗人为人类命运共同体的忧心感染。艾略特生于一个虔诚信奉基督教的家庭，这个西方文化背景的置入终生影响着他，读他的诗必须代入信仰这个前提。 艾略特的有些诗还引入了戏剧性叙述方式，通过场景、人物对话的穿插对比，像不同声部的轮唱，取得平衡结构。据说他认为诗歌的传播范围有限，受众较小，于是改成诗剧更宽广的入口。 艾略还写了不少动物诗，比如猫诗，极具欢快的戏剧性，读来让人忍俊不住，又泪点暗涌，因“此猫”非“彼猫”，而是兼具人性的猫，或者说，艾略特在借猫喻人罢了！比如一只叫“咕噜虎”凶狠流浪猫，在船上正与一只母猫“铁铛骨夫人”眉目传情，谈情说爱，被海盗式的暹罗猫们团团包围，逼得无路可逃，后落水而亡。妙的是大快人心的结尾：“啊，当消息传开的时候，沃平一片欢腾；在女儿湾和汉莱，人们在海滩舞蹈相庆。在布伦津和胜利码头，大家纷纷烤全鼠，在曼谷，全城上下举行了一整天的庆祝。”像不像人类这个动物世界里热闹、欢腾、不公、混乱而又寻找秩序的隐喻呢？

欧怀瑾 · 3.3/10

人人都有梦想，都有初心，可一次次被现实击垮，从而不断地像现实妥协，最后都活成了大多数，这是人性的悲哀。不管你是什么阶层的人，靠着梦想一天天的前行进而一天天的被击垮，而变成了永远的这样的我们。 不忘初心，方得始终。总有一天会实现的，因为在这个路上坚持的人不多。

涓滴之水Jessie · 1.0/10

通俗易懂，读起来毫无压力感。很口语化，感觉就像未知演员老师在你面前讲话。 这部剧有段时间很火，但是年初制定看剧计划时却没有把这部剧介入计划中。那个时候我参加“家长课堂”，有一次和一起学习的橙子老师谈到看剧的事情，她就看到了她在看这部剧，说是一本很好的书，说每个人都可以提高领导力。 一直知道未知演员老师在推这部剧，却万万没想到未知演员老师就是这部剧的编剧。而且，在这部剧里未知演员老师又推荐了很多好剧。未知演员老师推荐的书都不错，可以提高看剧效率。想想自己年初制定的看剧计划，有些书就是追剧名，根本就不知道好坏，因为总觉得每本剧都有价值，但关键是价值有多少？对自己的帮助有多少？搞得最后很多书看过之后读到一半就觉得食之无味，弃之可惜。 感觉这部剧的后面，如果能把书里面的工具整合在一起就更好了。这样就可以对照反复去练习，效果会更好。

钟宁 · 7.7/10

权利、情欲这些欲望会蒙蔽人的心灵之眼，使看似聪明之人也会做出连傻子都不如的言语和举动。傻子的世界单纯直接，也正因如此对自然对人生对人性的感觉才更真切更清晰。唯一遗憾的是他始终是没有遇到跟他一样傻的姑娘，也许如果这样的话编剧都要嫉妒他的人生了。

斜风故故 · 2.2/10

思维是好的，但不太值得用一本剧来说，读的过程中有一种很多内容都是一个意思的赶脚，可以看，快速观看吧

鵬 · 6.6/10

地表部分还是太粗糙了，要是能仔细打磨一下就好了，整体的剧情还是讲清楚了，坑都填上了，但真没想到是happyending，编剧还是心软了。