（本剧的《Hunter》没看过，看的是另外的版本。）
《Hunter》。久仰本剧之大名，使得它一直存于想看剧目之中却一直没有去读。文字沉重而克制的描述展现了困于Hunter之城的人们的艰难挣扎，可也正如编剧所说人只有在直面死亡时才能真切感受，隔着文字只能瞥见一缕青烟。也可能是读得过快过零散而缺失了更深切的想象。评分：3。
Ed Binns的《Hunter》，很有意思的第一人称独白，有些意识流的味道。讲的是主角讲述自己如何一步步堕落，而最初的一步恰是主角发觉自己的绅士风度是出于爱自己的表现。堕落源于真实的自察（反过来想没有自察难道就不是堕落吗？），这不得不说是极大的讽刺。主角的堕落或忏悔也好，对立矛盾也罢，处处都透露编剧对社会的反思和批判。评分：3。
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（本剧的《Hunter》没看过，看的是另外的版本。） 《Hunter》。久仰本剧之大名，使得它一直存于想看剧目之中却一直没有去读。文字沉重而克制的描述展现了困于Hunter之城的人们的艰难挣扎，可也正如编剧所说人只有在直面死亡时才能真切感受，隔着文字只能瞥见一缕青烟。也可能是读得过快过零散而缺失了更深切的想象。评分：3。 Ed Binns的《Hunter》，很有意思的第一人称独白，有些意识流的味道。讲的是主角讲述自己如何一步步堕落，而最初的一步恰是主角发觉自己的绅士风度是出于爱自己的表现。堕落源于真实的自察（反过来想没有自察难道就不是堕落吗？），这不得不说是极大的讽刺。主角的堕落或忏悔也好，对立矛盾也罢，处处都透露编剧对社会的反思和批判。评分：3。
弗里特兹·维吾尔在一百多年前的这部名垂史册的著作里，描绘的法国大革命的情景，以及他深刻的剖析和认识，到今天依然发出深刻的智慧的光芒，至今仍有深刻的现实意义。可以说当今世界仍有其阴影的影响。
很客观和治愈的一本剧，比之前观看的一些宣扬“有毒的父母”的编剧客观，也更让我信服。编剧不宣扬“恨”，而是着力于教读者解决问题，学会自我疗愈以及以正确的方式对待自己的子女，非常正能量！ “世间皆苦，只可自渡”。
我和西藏有过两次间接链接。一次是亲爱的大叔去拉萨开会，其实就是变相的公司组织去游玩，大叔飞机去了，到了就开始发低烧，挺严重的高原反应，最后大夫说你最好回去吧不然很危险，大叔医院输液两天后蔫蔫飞回来了，很遗憾没有去成向往已久的布达拉宫。另一次是一对亲爱的老头老太，跟旅行团一路火车去的，导游提醒 大家动作轻一些，喘不上气可以少说话，不行就需要氧气罐，二老无视导游的话，到了拉萨因一些琐事意见不合就开始吵架，据说当时场面相当激烈，都高声表示对对方的不满，两人还健步如飞 ，你追我赶走着吵着，令团里抱着氧气罐的年轻人看了都啧啧称赞，羡慕不已，都说这二老心肺功能超强啊，他们真比不了。
这部剧虽然不长，但是反应的问题却很深刻，让我们了解了日本底层社会的生存状况，但是书里没有提出解决问题的方法，只是说为了寻求解决之路，又踏上了采访的路程。其实再多采访也不见得能找到解决办法，还是应该从社会制度上去找原因，应该实现男女同工同酬，在女性工作同时还需要照顾孩子有更多的人性化措施，毕竟这是整个社会的问题，是影响下一代发展的问题，也是影响国家命运的问题。收入分配的不公，结婚率的下降，离婚率的上升，未婚先孕生子，临时派遣工的普遍存在等等都是造成女性特别是单亲家庭贫困的深层原因，这些更涉及道德，社会风尚，用工机制等更多方面的因素。 之前看过《Hunter》，感觉那本写得就很好，不只是叙述了贫困家庭的状况，更深挖出了很多社会成因，很到位，但是面对这种窘迫的困境，个人，家庭，甚至单独几个管理部门都是无能力解决的，还需要社会制度的完善和变革，需要整体文明的进步才行。 看到书里那么多生活困窘人生失意的年轻人，感觉自己还是很幸福的，也期望政府和社会把更多注意力投放在这些人身上，消除贫困，让每个人都能有尊严的活着。
2022年2月《Hunter》 书名为《Hunter》。现在的心理学家把一切的错误都归结于原生家庭，批判家庭的种种不是，现在得精神类疾病的人越来越多了，但是不能完全归结于原生家庭。说原生家庭万恶的那些家伙，都得好好想一想。一个人性格扭曲，或者精神状态不好，环境，经厉等等。在家庭里面会面对子女，父母，伴侣，生活的柴米酱醋茶。在学校里面会跟同学，老师，学习打交道，在社会里面，领导，下属，工作，升职晋升等等。一个人该如何去分配这些时间，如何去处理这些关系。是否做到了时间分配的平衡。就好比现在有一个工作狂为了升职晋升，把大部分的时间都用在了工作上，下班回到家里，孩子也不带他写作业，做饭做菜也不会做，累到不愿意跟老公同房，然后夫妻关系不和睦，从此家庭不和谐，然后发展到离婚，直接影响到小孩，小孩也不愿意好好看剧，长大之后在社会上也不擅长跟人打交道，工作也找不到太好，然后随便找个女孩结婚，出现恶性循环，再影响到下一代。这是随便举的一个例子，所以不要只是分析原生家庭的原因，把一切都归结于“有毒的父母”，然后出现“中毒的孩子”。诸如此类，又如母亲提前进入更年期，没事就乱发脾气，整天和父亲说不了几句就吵架，父亲受不了，出去有了外遇，被母亲知道了，然后离婚，然后影响到孩子，出现下一代恶性循环。这样的情况根本上在于母亲的生理上的更年期。举了母亲又该举父亲的例子，又比如父亲嗜酒如命，每天喝得醉熏熏的，喝醉了就胡乱打骂家暴母亲和孩子，出现家庭的不和谐，然后影响到下一代，第一应该要改掉父亲不良的习惯，第二应该要知道父亲为啥嗜酒如命，可能是工作上的不如意等等问题。有些所谓的原生家庭，什么是真正的原生家庭呢？这部剧里面把原生家庭里面的父母分为：身体虐待性父母，言语虐待性父母，性虐待性父母诸如此类。把父母写的如此十恶不奢大概只有美国人了吧。正如此剧所写的，你无法改变父母，只有改变的是自己。本剧尾声写道：放弃斗挣，“这并不是说你必须同父母斩断联系，而是你必须放弃：放弃改变父母来获得良好的自我感觉的尝试。放弃寻找获得父母关爱的做法，放弃对幻想总有一天父母会给予你应得的关心和支持。我想说的是这样虽然暂时解决了表面的问题，但是割裂了血脓于水的脐带关系，亲情关系。要想知道，父母出现的种种问题，是心理，是身理的问题，不能只是解决于改变孩子认知问题，所以要帮助的不仅仅是是那些患有精神类疾病的人，更要治疗家庭，拯救所被批判的亲情关系。我要指出的来的是，那些批判原生家庭，把一切归咎于原生家里里面有毒的父母的方法论思想观是否会影响到传统亲情，传统道德观的存亡。如果说原生家庭里面的父母是有毒的，那么谁是给这些有毒的父母种下的毒菌，是否真如要抛弃原生家庭，就能保证不会出现原生家庭了呢？亲情的淡漠，空巢老人的急剧化，是否能说明原生家庭是万恶之源呢？ 现在的抑郁症，躁郁症，焦虑症等问题，不单单是性格缺陷引起的，也不单单是家庭引起的。社会的快速发展，工业城市的崛起，不同地域，不同种族人群的交流冲突，快速的生活方式，不健康的生活饮食作息，阶级的贫富差距，以及各种思想价值观念的冲击都有可能是造成引发抑郁的原因。没有人的性格不是缺陷的，因为没有十全十美的人。性格缺陷的人多了去了，性格内向的人就一定会得抑郁症吗？性格外向的人就一定不会得抑郁症吗？所以这无关性格缺陷的问题。我所知道的抑郁症是身体障碍，心理认知上出现的问题。常常伴有躯体症状。所以不能单一从心理学的方面去分析去解决这个问题。常常想起了克鲁多那句警世名言：“经常去治愈，偶尔去帮助，常常去安慰”。 我认为此剧是写给那些身患抑郁症朋友自救的书，点评和想法并未针对此剧，也并
做人难，做女人更难！希望所有的女性都能被这个世界温柔的对待！
高端的cp往往只需要简单的互动，小六下意识拥抱，十七先是震惊然后默默回味的纯情反应，老司机已经嗑f了hhh。
我小时候最爱看的动画片。哎，我的童年阿。为什么豆瓣这些傻逼都不明白这有多好看呢？你们难道没真正看么？多好看阿！
犹太人的历史，远比旧约要精彩。本特威奇就像是接受了神迹的亚伯拉罕，帮助勇敢和智慧的犹太民族保持了纯正。比起知乎一小时系列，应许之地以小见大，温情中记录残酷，细节里彰显伟大。但是编剧也是纠结的吧，一个民族的壮大，总是以牺牲那么多无辜的人为代价，以抢占另一个民族的领地为方法。可谁又能责备他们呢，经历了太多苦难，生活在和平安宁中的我们，大概永远不会懂得一个民族为了自保的所作所为吧。