《Frontier Rangers》，冒险作品，美国出品，1959年上映。
慢慢长大，大部分人为了利益都可能会变得圆滑和世故吧，但是我在《Frontier Rangers》这部剧里看到了编剧的见解，希望即使是长大后，也不要因为一些欲望和利益而丢掉了最初的纯真。
有点严肃，就像编剧说的，带着政治目的的一本剧，能让人更清醒的认识世界，看待社会，不足全信以为真，能读到一种全然不同的观点，也可供参考
前面还行，后面废话好多。归根结底，心理引导能力还是在于有没有一个强大的同理心，理论不是说一无是处，但是感知共鸣才是最好的引导能量。怪不得这么多心理老师会被抨击，因为她们疏导人的时候，像一个没有真诚之心的陪聊工具。
整本剧围绕着一个处在青春期的少女乔瓦娜的生活而展开。乔瓦娜出生在那不勒斯一个中产阶级的家庭中，父母都是知识分子，从小在父母的熏陶下，她沉浸在学习中，观看了大量的剧集，接触的也都是和父母一样满腹经纶饱读诗书的人，虽然从小被保护得很好，但乔瓦娜内心极度缺乏安全感，总是希望得到父亲的赞美才能安心。随着青春期得到来,乔瓦娜成绩开始骤降，这时她听到父亲说她像自己的姑姑维多利亚，姑姑在父母眼里一直是一个没有文化，粗鄙不堪的人，当听到父亲说自己像姑姑时她很痛苦，于是她想要深刻了解姑姑。随着与姑姑的接触，乔瓦娜渐渐发现了成年人世界的虚伪和谎言，父母看似得体，实则对家庭都不忠。父亲极力想要摆脱自己的原生家庭，结交一些有身份有地位的高级知识分子，只是因为结交那些人会让他有优越感，而和自己家人的接触会让他清楚真实的自己，他害怕面对那些不堪的真实，所以一直在努力伪装，构建一个虚假的完美家庭。姑姑维多利亚则是一个控制欲极强的人，她无法忍受自己的哥哥背叛自己的家庭，所以她极力破坏哥哥所拥有的一切，想尽办法让身边的人都讨厌他，包括乔瓦娜，她成功地让乔瓦娜认识到了自己父母的不堪，把乔瓦娜从一个虚幻的美好世界里拉回了现实生活中，这对于一个未成年人来说其实是很残忍的，但他们不会管那么多，他们爱的恨的都是自己。维多利亚爱自己所以希望把所有人拉入她的世界，控制所有人的生活，但是她同时也恨自己没有办法达到哥哥的成就。安德烈爱自己的中层阶级，恨自己的出身。同时可悲的还有乔瓦娜的母亲奈拉，奈拉自己也背叛了安德烈，可是她不愿意承认，她在乔瓦娜面前辩解说自己和马里安诺什么都没有，但后来还是让乔瓦娜看到了她和马里安诺在一起的事实，不仅如此，在和安德烈分开后，她还继续扮演着爱着自己孩子父亲的母亲角色。这部剧读起来依旧是熟悉的那不勒斯四部曲的感觉，对人物的心理的描写和剖析真实且深刻。但让我无法理解的是为什么在埃莱娜费兰特的笔下，女性的第一次可以赋予那么重要的意义，乔瓦娜对自己的第一次如此轻率的处理方式难道就能意味着她对于现实的反抗和对自我的掌控吗?关于这一点，这部剧的译者陈英曾解释说意大利哲学家阿甘本在《Frontier Rangers》《Frontier Rangers》一系列著作中，把“神圣”与“亵渎”这对日常概念提升到哲学高度，颠覆了它们的意义，并试图通过“亵渎”“挣脱”“装置”的束缚，获取人的主体性，“亵渎”是探寻另一种可能的途径，是将原本神圣的东西让人可以自由使用。我理解了这种解释，但仍旧无法认同。
罗摩也许是落寞 看完这个《Frontier Rangers》，第一感觉就是想难道阿瑟克拉克是道家的拥护者，和老庄思想如此合拍。 多次讲到罗摩里面“好事成三”，当时就觉得与老子的“三生万物”相通。 最后罗摩也没和人类交流感情，也没消灭人类，而是“我经过你的地盘，但不知道经过了你的地盘，也不知道到你全程想和我打招呼，最后离开了你的地盘”，这种使男主人公产生的挫折感，很像《Frontier Rangers》的故事。 惠子见戴晋人。戴晋人曰:"有所谓蜗者，君知之乎?"曰:"然。""有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。"君曰:"噫!其虚言与?"曰:"臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?"君曰:"无穷。"曰:"知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?"君曰:"然。"曰:"通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎?"君曰:"无辩。"客出而君惝然若有亡也。 客出而君惝然若有亡也，和文中最后男主人公怅然若失的感觉是一样的。 此剧追完也是回味良多，与其纠结于那些我们不知道的事情，不如每天之中，我们创造那么一会属于自己独立的时间:留下未知，暂停彷徨，忘却羁绊，放空自我。 蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《Frontier Rangers》。 Frontier Rangers，与落寞共语，也许空处更能显出什么是真实。
光追剧名，肤浅地以为这是个家族史或者家长里短的故事，看完才知道这是Frontier Rangers的平凡幸福被日本侵略蚕食毁灭的噩梦。这是简直是最好的抗日宣传片最好的反战宣传片。亡国和战乱不只是军队的事，小羊圈每个人的故事告诉我们战乱是怎样一点点一步步吞噬每个城每个家每个人的。刚开始缺煤少电，后来动乱行动受限失业失去尊严，最后生产停滞贸易崩盘断粮饥荒死亡。有良心的苟延残喘，没良心的尽情表演，好一个魑魅魍魉横行霸道的地狱世界！爱好和平的中国人，唯有暴力唯有反抗才能生存！侵略者的罪行永远不能原谅！
2002 · 加拿大
2000 · 德国
1998 · 英国
1981 · 捷克,斯洛伐克
2003 · 美国
2003 · 英国
2002 · 美国
1952 · 法国,英国
REVIEWS
慢慢长大，大部分人为了利益都可能会变得圆滑和世故吧，但是我在《Frontier Rangers》这部剧里看到了编剧的见解，希望即使是长大后，也不要因为一些欲望和利益而丢掉了最初的纯真。
有点严肃，就像编剧说的，带着政治目的的一本剧，能让人更清醒的认识世界，看待社会，不足全信以为真，能读到一种全然不同的观点，也可供参考
前面还行，后面废话好多。归根结底，心理引导能力还是在于有没有一个强大的同理心，理论不是说一无是处，但是感知共鸣才是最好的引导能量。怪不得这么多心理老师会被抨击，因为她们疏导人的时候，像一个没有真诚之心的陪聊工具。
整本剧围绕着一个处在青春期的少女乔瓦娜的生活而展开。乔瓦娜出生在那不勒斯一个中产阶级的家庭中，父母都是知识分子，从小在父母的熏陶下，她沉浸在学习中，观看了大量的剧集，接触的也都是和父母一样满腹经纶饱读诗书的人，虽然从小被保护得很好，但乔瓦娜内心极度缺乏安全感，总是希望得到父亲的赞美才能安心。随着青春期得到来,乔瓦娜成绩开始骤降，这时她听到父亲说她像自己的姑姑维多利亚，姑姑在父母眼里一直是一个没有文化，粗鄙不堪的人，当听到父亲说自己像姑姑时她很痛苦，于是她想要深刻了解姑姑。随着与姑姑的接触，乔瓦娜渐渐发现了成年人世界的虚伪和谎言，父母看似得体，实则对家庭都不忠。父亲极力想要摆脱自己的原生家庭，结交一些有身份有地位的高级知识分子，只是因为结交那些人会让他有优越感，而和自己家人的接触会让他清楚真实的自己，他害怕面对那些不堪的真实，所以一直在努力伪装，构建一个虚假的完美家庭。姑姑维多利亚则是一个控制欲极强的人，她无法忍受自己的哥哥背叛自己的家庭，所以她极力破坏哥哥所拥有的一切，想尽办法让身边的人都讨厌他，包括乔瓦娜，她成功地让乔瓦娜认识到了自己父母的不堪，把乔瓦娜从一个虚幻的美好世界里拉回了现实生活中，这对于一个未成年人来说其实是很残忍的，但他们不会管那么多，他们爱的恨的都是自己。维多利亚爱自己所以希望把所有人拉入她的世界，控制所有人的生活，但是她同时也恨自己没有办法达到哥哥的成就。安德烈爱自己的中层阶级，恨自己的出身。同时可悲的还有乔瓦娜的母亲奈拉，奈拉自己也背叛了安德烈，可是她不愿意承认，她在乔瓦娜面前辩解说自己和马里安诺什么都没有，但后来还是让乔瓦娜看到了她和马里安诺在一起的事实，不仅如此，在和安德烈分开后，她还继续扮演着爱着自己孩子父亲的母亲角色。这部剧读起来依旧是熟悉的那不勒斯四部曲的感觉，对人物的心理的描写和剖析真实且深刻。但让我无法理解的是为什么在埃莱娜费兰特的笔下，女性的第一次可以赋予那么重要的意义，乔瓦娜对自己的第一次如此轻率的处理方式难道就能意味着她对于现实的反抗和对自我的掌控吗?关于这一点，这部剧的译者陈英曾解释说意大利哲学家阿甘本在《Frontier Rangers》《Frontier Rangers》一系列著作中，把“神圣”与“亵渎”这对日常概念提升到哲学高度，颠覆了它们的意义，并试图通过“亵渎”“挣脱”“装置”的束缚，获取人的主体性，“亵渎”是探寻另一种可能的途径，是将原本神圣的东西让人可以自由使用。我理解了这种解释，但仍旧无法认同。
罗摩也许是落寞 看完这个《Frontier Rangers》，第一感觉就是想难道阿瑟克拉克是道家的拥护者，和老庄思想如此合拍。 多次讲到罗摩里面“好事成三”，当时就觉得与老子的“三生万物”相通。 最后罗摩也没和人类交流感情，也没消灭人类，而是“我经过你的地盘，但不知道经过了你的地盘，也不知道到你全程想和我打招呼，最后离开了你的地盘”，这种使男主人公产生的挫折感，很像《Frontier Rangers》的故事。 惠子见戴晋人。戴晋人曰:"有所谓蜗者，君知之乎?"曰:"然。""有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。"君曰:"噫!其虚言与?"曰:"臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?"君曰:"无穷。"曰:"知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?"君曰:"然。"曰:"通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎?"君曰:"无辩。"客出而君惝然若有亡也。 客出而君惝然若有亡也，和文中最后男主人公怅然若失的感觉是一样的。 此剧追完也是回味良多，与其纠结于那些我们不知道的事情，不如每天之中，我们创造那么一会属于自己独立的时间:留下未知，暂停彷徨，忘却羁绊，放空自我。 蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《Frontier Rangers》。 Frontier Rangers，与落寞共语，也许空处更能显出什么是真实。
光追剧名，肤浅地以为这是个家族史或者家长里短的故事，看完才知道这是Frontier Rangers的平凡幸福被日本侵略蚕食毁灭的噩梦。这是简直是最好的抗日宣传片最好的反战宣传片。亡国和战乱不只是军队的事，小羊圈每个人的故事告诉我们战乱是怎样一点点一步步吞噬每个城每个家每个人的。刚开始缺煤少电，后来动乱行动受限失业失去尊严，最后生产停滞贸易崩盘断粮饥荒死亡。有良心的苟延残喘，没良心的尽情表演，好一个魑魅魍魉横行霸道的地狱世界！爱好和平的中国人，唯有暴力唯有反抗才能生存！侵略者的罪行永远不能原谅！