《The Rhapsody》，短片,音乐,灾难,爱情作品，美国出品，2008年上映。
作为一本写作指导书，我觉得它是优秀。不同与其他写作指导书通篇大谈特谈理论，水了十几万字。这本是有点东西的，书中的45种原型，和男性女性两种旅程，是让你在有大概人物形象和故事结构时参考，不是让你拿来就套，陷入窠臼的。当你写的故事走入死胡同时，再来看看这部剧，依着角色原型想想，角色会怎么选，怎么走，情节怎么发展，这样才可能会柳暗花明。 把这部剧当成万能公式去套，僵化模板，就违背编剧的初衷了。
200章以前内容还可以，故事人物拼接的还行，200章以后剧情开始有头没尾，人物东拼西凑，系统功能开到结尾都没怎么体现出它的作用，只有打怪升级
情感！
众生有了欲望，世间就有了The Rhapsody阁。飘渺阁阁主是千年龙妖，她贩卖欲望，获得因果。The Rhapsody阁的伙计有两个：一只猫妖，一个傻傻的因机缘巧合被卖为奴的书生。 两妖，一人在大千世界里与千妖百鬼上演着一幕又一幕追逐欲望的故事。 龙妖没有心，佛祖惩罚她在人间收集如恒河沙同样多的因果，获得一颗人心，否则永远无法入海。 傻傻的书生，历经人生的悲苦，丧父丧母，被表兄所骗为奴，被未婚妻背弃，却依然有着一颗纯澈、悲天悯人的通透之心。 编剧笔下的玄幻世界里，鬼很可爱，妖也很善良，人心却是最难琢磨也最邪恶。 人们为了满足欲望用各种珍贵的东西交换，最后成魔，与妖鬼无异。而那些妖鬼却有着道义、良知，让人即使在深夜里来读，也不会心生畏惧。 一念成魔，一年成佛，天堂与地狱似乎真的只在一娘之间。 什么是爱情？小书生说他不懂，白龙也说她不懂。可是那淡淡的，人与龙之间的信任、牵挂、不舍，在命悬一线时的舍身相救，却像极了爱情最美好的样子。 或许，人的生命只有短短的几十年，再多也不过百年。可是，他在有生之年，遇到了一个非人，让他体会到了世间真情的美好，即使最后化为尘土，又有何遗憾？ 或许，龙的生命可以历经沧海桑田，可是，她渐渐的学会了爱人，即使以后的岁月都是独自面对，有了那些美好的回忆相伴，又有何遗憾？ 追完，意犹未尽。为这世间的无限美好而继续相信和期待。
这部剧对我的冲击还是蛮大的，毕竟我也是穷爸爸教育下成长起来的孩子，读这部剧的过程让我很疑惑、挣扎，倒不是看不懂，而是与我接受的关于财务的教育大相径庭，就像一个南方小城长大的人，一下给他送到北京生活几个月，肯定吃不惯，不过正如既然选择了来繁华的北京闯荡就必须要入乡随俗，选择了一条让自己更充实、富有、复杂的路，就要去拥抱这种不习惯，尽管去“随俗”吧！ 大致收获： 1.警惕“老鼠赛跑”陷阱：怕自己没钱，就努力工作，挣了钱就满足自己的欲望甚至负债，于是更怕没钱，就更加努力工作...... 没钱的恐惧促使他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的东西。这使他们需要更多的钱，也让他们花更多的钱。 逃出来的关键是正视这种没有钱的恐惧—我为什么怕没钱？因为我怕我会风餐露宿、被人看不起、得不到爱情得不到我喜欢的东西，我怕会失去这些，但这些东西真的会因为我没钱而发生，还是说大部分是我从小被“忧虑重重”的父母提出来的警告呢？换言之，我害怕失去的这些东西，本质上是为了满足我的父母、满足我内心深处的不安全感，如果是这样，那么拿物质来满足我内心的安全感，真的安全吗？与其累死累活不动脑筋地工作挣钱间接满足内心的安全感，为何我不直接去满足我内心的安全感呢—去追求精神满足、去追求更深的感情联系、去做我喜欢的东西、去超越自己得到自我的肯定，这些东西会给我带来更深的安全感，而且实现它们并不需要很多钱，需要的是勇气、智慧、知识、自信，在这一框架下，工作变成了一种学习、机会，而且我的生活也变成了由我来全盘控制的体验，而不是被阶级、家庭、背景、学历决定的牢笼！ 2.穷人专注于支出，中产阶级倾心于负债，富人看重于资产。什么是负债？就是不断从我的口袋里掏钱的东西，什么是资产？就是不断王我兜里塞钱的东西。由此我应该好好审视自己的开支和收入，去不断学习、探索，我的事业目标不应该是一个体面的工作，而是建立几个能给我带来投资组合及被动收益的资产，钱生钱，才是物质富足的逻辑。 3.了解法律的意义—减少自己被政府剥削的份额，特别生活在如此一个高税收国家（这不是不道德，税收影响到是广大的中产和穷人，而扶持的是不断投资的生产型项目，我寻求税收对我的优惠，换言之就是在不断寻求能促进社会生产发展的项目和事业，这对社会是有用的） 结合自己的生活经验谈一下认识： 世界上总有一些难以名状的逻辑，在刚开始看这部剧的第二天，我和家里打电话要生活费，我的爸爸告诉我他准备卖掉准备留给我的那套房子，因为家里欠债太多、生意不景气，爸爸说房子卖掉还清债务如何还剩点就随便买一套二手房收点租金供我看剧，然后他的生意也不做了，出去开滴滴挣钱养家，我还能说什么？本来计划靠这套房维持我以后自由职业生活基础的计划全被打乱了，我的家庭欠我太多，现在能补偿我的东西也没了，我毕业就成了一穷二白的人。不过这也没什么，主要是我觉得我父母的经历很惋惜，我的爸爸十几岁便从农村出来做生意，刚开始在小镇上做家具买卖，然后去开家具厂，赚了一些钱就在小镇修一个三层楼房，然后把生意做到小城市里。我从小到大对我爸爸的印象是忙得不得了，直到现在也是早出晚归，天天跑这边跑那边，电话接连不断，被人天天老板老板地叫，家里条件好时还有一点产业，但是结果如何呢？这样辛辛苦苦三四十年了，现在家里最值钱的仍然是他们二十年前修的那个大房子（马上要卖了），常常入不敷出、欠债不断。嗯，忙了一辈子，看似当了大半辈子的老板，结局是五十多岁了没有储蓄、身体累得问题多多、不能安享晚年反而要低声下气去给人跑滴滴（两年前还在开奥迪的老板，现在却是开抵押车跑滴滴的老头，很可笑）嗯，也许这
学习心理咨询师，讲到心理异常时老师推介的一本剧，深入体会抑郁氛围
要不是陈晓和娜扎的脸😔，我何以至于🙈。。。。另外，许耀这角色我一点都喜欢不起来🤣
诗化的意识流抒情剧集，最初看总觉得在玩文字游戏。共鸣产生之后字字珠玑，读课本般地读诗，心惊胆战。结局仓促，或许是因为我希望那本《The Rhapsody》能奇迹般地反败为胜。
对某本看过的历史书上的一句话记忆犹新，大意是：人类的历史是不能用几句话去概括的，当代人所承受的苦难此是寥寥数语所能概括。 有无数人控度过希特勒和纳粹的罪行，逛过许多纳粹博物馆：柏林的、捷克的...甚至有无数对纳粹这段历史反思的电影、剧集，身边人的重诉等，但当你看到书中的描写，还是觉得惨绝人寰，在特定的环境下，真的会激发出人性的丑陋，人有时候真的会很丑陋。 1940几年，其实并没有多遥远。当代世界都在宣扬要消除种族歧视，但也有不少人继续宣扬种族优越。欧洲在不断收难民，是否是对纳粹这段历史的反思过度？！我们在反对种族歧视的同时，是不是也在歧视别人。 德国纳粹、日军侵华、印尼排华、卢旺达大屠杀....历史和悲剧总在不断的重演。无论社会怎么进步，如何文明，但总摆脱不了弱肉强食的动物本性。 历史读得越多，有时对世界会越悲观。
尼采和布雷尔的对话博弈很精彩，观看过程中时常会想起一句话“愿上天赐我予我平静去接受我不能改变的，赐我予勇气去改变我能改变的，愿上天赐我予智慧明白两者的区别”，有时我们是尼采，试图用理性在更高的纬度看待事物，有时我们是布雷尔，只想用感性寻找情感的慰藉，茶杯里的风暴充满了呐喊，是风暴亦是茶杯。值得再翻！
2006 · 美国
2002 · 美国
1925 · 美国
1958 · 中国
1960 · 中国
2004 · 阿根廷
2019 · 中国
2017 · 美国
1943 · 美国
REVIEWS
作为一本写作指导书，我觉得它是优秀。不同与其他写作指导书通篇大谈特谈理论，水了十几万字。这本是有点东西的，书中的45种原型，和男性女性两种旅程，是让你在有大概人物形象和故事结构时参考，不是让你拿来就套，陷入窠臼的。当你写的故事走入死胡同时，再来看看这部剧，依着角色原型想想，角色会怎么选，怎么走，情节怎么发展，这样才可能会柳暗花明。 把这部剧当成万能公式去套，僵化模板，就违背编剧的初衷了。
200章以前内容还可以，故事人物拼接的还行，200章以后剧情开始有头没尾，人物东拼西凑，系统功能开到结尾都没怎么体现出它的作用，只有打怪升级
情感！
众生有了欲望，世间就有了The Rhapsody阁。飘渺阁阁主是千年龙妖，她贩卖欲望，获得因果。The Rhapsody阁的伙计有两个：一只猫妖，一个傻傻的因机缘巧合被卖为奴的书生。 两妖，一人在大千世界里与千妖百鬼上演着一幕又一幕追逐欲望的故事。 龙妖没有心，佛祖惩罚她在人间收集如恒河沙同样多的因果，获得一颗人心，否则永远无法入海。 傻傻的书生，历经人生的悲苦，丧父丧母，被表兄所骗为奴，被未婚妻背弃，却依然有着一颗纯澈、悲天悯人的通透之心。 编剧笔下的玄幻世界里，鬼很可爱，妖也很善良，人心却是最难琢磨也最邪恶。 人们为了满足欲望用各种珍贵的东西交换，最后成魔，与妖鬼无异。而那些妖鬼却有着道义、良知，让人即使在深夜里来读，也不会心生畏惧。 一念成魔，一年成佛，天堂与地狱似乎真的只在一娘之间。 什么是爱情？小书生说他不懂，白龙也说她不懂。可是那淡淡的，人与龙之间的信任、牵挂、不舍，在命悬一线时的舍身相救，却像极了爱情最美好的样子。 或许，人的生命只有短短的几十年，再多也不过百年。可是，他在有生之年，遇到了一个非人，让他体会到了世间真情的美好，即使最后化为尘土，又有何遗憾？ 或许，龙的生命可以历经沧海桑田，可是，她渐渐的学会了爱人，即使以后的岁月都是独自面对，有了那些美好的回忆相伴，又有何遗憾？ 追完，意犹未尽。为这世间的无限美好而继续相信和期待。
这部剧对我的冲击还是蛮大的，毕竟我也是穷爸爸教育下成长起来的孩子，读这部剧的过程让我很疑惑、挣扎，倒不是看不懂，而是与我接受的关于财务的教育大相径庭，就像一个南方小城长大的人，一下给他送到北京生活几个月，肯定吃不惯，不过正如既然选择了来繁华的北京闯荡就必须要入乡随俗，选择了一条让自己更充实、富有、复杂的路，就要去拥抱这种不习惯，尽管去“随俗”吧！ 大致收获： 1.警惕“老鼠赛跑”陷阱：怕自己没钱，就努力工作，挣了钱就满足自己的欲望甚至负债，于是更怕没钱，就更加努力工作...... 没钱的恐惧促使他们努力工作，得到酬劳后，贪婪又让他们想拥有所有用钱能买到的东西。这使他们需要更多的钱，也让他们花更多的钱。 逃出来的关键是正视这种没有钱的恐惧—我为什么怕没钱？因为我怕我会风餐露宿、被人看不起、得不到爱情得不到我喜欢的东西，我怕会失去这些，但这些东西真的会因为我没钱而发生，还是说大部分是我从小被“忧虑重重”的父母提出来的警告呢？换言之，我害怕失去的这些东西，本质上是为了满足我的父母、满足我内心深处的不安全感，如果是这样，那么拿物质来满足我内心的安全感，真的安全吗？与其累死累活不动脑筋地工作挣钱间接满足内心的安全感，为何我不直接去满足我内心的安全感呢—去追求精神满足、去追求更深的感情联系、去做我喜欢的东西、去超越自己得到自我的肯定，这些东西会给我带来更深的安全感，而且实现它们并不需要很多钱，需要的是勇气、智慧、知识、自信，在这一框架下，工作变成了一种学习、机会，而且我的生活也变成了由我来全盘控制的体验，而不是被阶级、家庭、背景、学历决定的牢笼！ 2.穷人专注于支出，中产阶级倾心于负债，富人看重于资产。什么是负债？就是不断从我的口袋里掏钱的东西，什么是资产？就是不断王我兜里塞钱的东西。由此我应该好好审视自己的开支和收入，去不断学习、探索，我的事业目标不应该是一个体面的工作，而是建立几个能给我带来投资组合及被动收益的资产，钱生钱，才是物质富足的逻辑。 3.了解法律的意义—减少自己被政府剥削的份额，特别生活在如此一个高税收国家（这不是不道德，税收影响到是广大的中产和穷人，而扶持的是不断投资的生产型项目，我寻求税收对我的优惠，换言之就是在不断寻求能促进社会生产发展的项目和事业，这对社会是有用的） 结合自己的生活经验谈一下认识： 世界上总有一些难以名状的逻辑，在刚开始看这部剧的第二天，我和家里打电话要生活费，我的爸爸告诉我他准备卖掉准备留给我的那套房子，因为家里欠债太多、生意不景气，爸爸说房子卖掉还清债务如何还剩点就随便买一套二手房收点租金供我看剧，然后他的生意也不做了，出去开滴滴挣钱养家，我还能说什么？本来计划靠这套房维持我以后自由职业生活基础的计划全被打乱了，我的家庭欠我太多，现在能补偿我的东西也没了，我毕业就成了一穷二白的人。不过这也没什么，主要是我觉得我父母的经历很惋惜，我的爸爸十几岁便从农村出来做生意，刚开始在小镇上做家具买卖，然后去开家具厂，赚了一些钱就在小镇修一个三层楼房，然后把生意做到小城市里。我从小到大对我爸爸的印象是忙得不得了，直到现在也是早出晚归，天天跑这边跑那边，电话接连不断，被人天天老板老板地叫，家里条件好时还有一点产业，但是结果如何呢？这样辛辛苦苦三四十年了，现在家里最值钱的仍然是他们二十年前修的那个大房子（马上要卖了），常常入不敷出、欠债不断。嗯，忙了一辈子，看似当了大半辈子的老板，结局是五十多岁了没有储蓄、身体累得问题多多、不能安享晚年反而要低声下气去给人跑滴滴（两年前还在开奥迪的老板，现在却是开抵押车跑滴滴的老头，很可笑）嗯，也许这
学习心理咨询师，讲到心理异常时老师推介的一本剧，深入体会抑郁氛围
要不是陈晓和娜扎的脸😔，我何以至于🙈。。。。另外，许耀这角色我一点都喜欢不起来🤣
诗化的意识流抒情剧集，最初看总觉得在玩文字游戏。共鸣产生之后字字珠玑，读课本般地读诗，心惊胆战。结局仓促，或许是因为我希望那本《The Rhapsody》能奇迹般地反败为胜。
对某本看过的历史书上的一句话记忆犹新，大意是：人类的历史是不能用几句话去概括的，当代人所承受的苦难此是寥寥数语所能概括。 有无数人控度过希特勒和纳粹的罪行，逛过许多纳粹博物馆：柏林的、捷克的...甚至有无数对纳粹这段历史反思的电影、剧集，身边人的重诉等，但当你看到书中的描写，还是觉得惨绝人寰，在特定的环境下，真的会激发出人性的丑陋，人有时候真的会很丑陋。 1940几年，其实并没有多遥远。当代世界都在宣扬要消除种族歧视，但也有不少人继续宣扬种族优越。欧洲在不断收难民，是否是对纳粹这段历史的反思过度？！我们在反对种族歧视的同时，是不是也在歧视别人。 德国纳粹、日军侵华、印尼排华、卢旺达大屠杀....历史和悲剧总在不断的重演。无论社会怎么进步，如何文明，但总摆脱不了弱肉强食的动物本性。 历史读得越多，有时对世界会越悲观。
尼采和布雷尔的对话博弈很精彩，观看过程中时常会想起一句话“愿上天赐我予我平静去接受我不能改变的，赐我予勇气去改变我能改变的，愿上天赐我予智慧明白两者的区别”，有时我们是尼采，试图用理性在更高的纬度看待事物，有时我们是布雷尔，只想用感性寻找情感的慰藉，茶杯里的风暴充满了呐喊，是风暴亦是茶杯。值得再翻！