DanceCrazy Presents: Learn to Dance Rumba Volume 1 - A Beginners Rumba Dancing G

想养一条猫猫虫 · 8.8/10

商海诡谲跌宕起伏扣人心弦 结局留白太多，留待读者自己想象 杜林祥的事业已经到达顶峰，接下来是跌入深渊还是再攀巅峰，全有读者自己来定 或许这就是最高明的写法，不得不说编剧知识面很广，商场官场赌场风月场，茶道咖啡酒文化，摄影集邮乒乓球等等，可以媲美一部百科全书了，其中的商斗官斗及操作舆论更是一部厚黑学，浅薄如我直看得目瞪口呆 ，也终于知道自己为什么做不成大事了

痛风想 · 9.8/10

本剧展示了各个民族在美国这个多民族国家的奋斗史。从歧视迫害到被美国民众接受。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来，这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。就像犹太人最突出的一点，是对教育的态度。犹太人是千百年来一直对学问敬仰的民族，所以站在了美国财富的顶端。这也是犹太人根深蒂固的文化，文化本无优劣。文化只在适应某一特定环境的时候才显出其好或坏。每个种族都有其特定的文化，每个阶级也有其特定的价值观，我们受其文化，价值观的影响会对世界的认知产生偏见。世界还是原来的样子，只是我们的价值观我们的知识对世界的认知产生了不一样的观点。就像种族之间的偏见，可能我们本身并未意识到那是一种偏见。比如刚刚认识了一个人，从某一件事判断他是好是坏是有前途还是没前途，这本身就是一种偏见。只有深入了解才能判断一个种族是怎样的，一个人是怎样的。家庭环境，社会环境，以及自己的知识体系而产生的价值观，其本身就会产生一种偏见。而许多人从未意识到那是一种偏见。

Luo.Y.Q · 6.6/10

读完这部剧，让我明白了很多道理，若没看过此剧，也许很多东西你得到若干年才明白。通过此剧，可以让年轻人了解人的一生所遇到的各种问题，各种困境，在逆境中如何调整心态，脱颖而出。

Christineee · 2.2/10

一本震撼心灵、催人泪下的书，一部人类发展的浓缩史，一场人性正负人格的战争，通过一位温室花朵般的少年成长之路，将人性、亲情、爱情、战争等揉和在一起，展示了人间的真情和可怕，刻画了人性的善恶和救赎。要说的太多太多，将我认为书中的几个关键提炼如下： 一、关于风筝       风筝代表什么？可以说是每个人心中的渴望。爱情、亲情、尊严、自由。本剧译者李继宏说：“风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。”       我想，每个人一生中都有无数个风筝，关键是线在手上，要紧紧拉着。如果断了，更要勇敢的去追。这是本剧要传递的一个核心思想。 二、关于人性      书中人性的光辉和阴暗甚至是残暴一览无余。每个人都是复杂的综合体，存在多种人格（爱、正义、忠诚、懦弱、自私、残暴等等），他们始终在不停的斗争。最终表现出来的，就是一场场战斗的结果。书中的情感深沉而矛盾，有获取荣誉的虚伪和自私，有获取情感的真诚和愧疚，有危机关头的懦弱和勇敢，有维护正义的勇敢和犹疑；更有面对责任时的坚强和推诿；种种人性的矛盾，在拉米尔身上不断反馈出来，那是一个个人性的体现，也是一段段成长之路，让人时常追完自问，为什么？       如果要总结下书中几个关键人物的人性，那么阿米尔就是一种表面懦弱内心坚强的人，在无数矛盾的人性斗争中，他不断成长，最终显示了人间有正义，人性有大爱，传递的还是正能量。而对哈桑的刻画就非常正面：真诚、忠实和勇敢；父亲也是正义、勇敢和大爱；拉辛汗是书中一个神秘的人设，是良师益友，更是上帝使者般的存在，传承真相、传递钥匙的使者。还是那个变态残暴的阿塞夫，也是人性中无法抹除的一种基因，给予自私、放纵形成的一个极端表现。 三、关于救赎       这部剧可以说主要写了阿米尔的自我救赎之路。他是一个出身贵族的孩子，良好的童年环境就像温室一样，是他娇贵、柔弱，缺乏父辈打拼的勇气和豪气。童年对哈桑的背叛以及让父亲失望，给他带来了巨大的负罪感，因此，他的成长之路就是一条救赎之路。哈桑追的是风筝，他追的是真诚的友爱。好在，他没有迷失，坚持了下来。         而书中其实还有一个潜在的救赎：那就是父亲的自我救赎。书中，阿米尔的父亲塑造的非常伟大，正义、勇敢、聪明、自尊，对孩子更是胸怀大爱，但就是这样一个人，一生也充斥了谎言——那个不能说也无法说的秘密。然后，他用自己的方式，在阿米尔和哈桑之间做出了救赎。由此想到：人生何处无谎言，谁人能够无秘密？善意和恶意的谎言怎么判别？一旦撒了谎，就不得不用更多的谎言去弥补，结果越补越大，直至积重难返、背负沉重的罪孽感。人的一生，如果有良知，就要不断的去救赎自己。希望，每个人能减少谎言，尽快完成救赎；也希望每个人，对他人的谎言，多些善意的宽恕，甚至协助排解。这样，救赎的路就不是那么沉重了。阿米尔沉重的一生，就是救赎太慢，并无人协助。 四、关于宗教     宗教是什么？我认为，宗教是人类无助下对神灵的求助，是对内心的一种安抚和救赎。由此形成的社会意识形态，逐渐统一、分裂，形成不停的意识形态，反过来控制人们行为。阿米尔和哈桑，虽同属伊斯兰教，却因信仰不同、种族不同，两个情同手足的发小间形成了一条难以逾越的鸿沟。为什么阿米尔后来不断挣扎着救赎，就是因为宗教的影响。宗教可以说是亦正亦邪，正的就不说了，大家都身同感受。邪的在于，这个世界，就是不同宗教间斗争的结果，这是一场永恒的禁锢和自由之间的战争。        这部剧中，让我对宗教有了强烈震撼的一段领悟，是在阿米尔在医院的那段祈祷。看到那段，我仿佛置身空无的山洞，听到梵音绕耳，

算盘 · 1.0/10

这是我读完的第63本剧。 5月17日晚8时，《DanceCrazy Presents: Learn to Dance Rumba Volume 1 - A Beginners Rumba Dancing G》在中央电视台综合频道、央视新闻客户端播出，敦煌研究院名誉院长、研究馆员，“敦煌女儿”樊锦诗再获殊荣，当选感动中国2019年度人物。 看这档节目的时候，有一个采访花絮，令人印象深刻:樊锦诗先生说，我不是自己主动要求去敦煌工作的，是国家要我去，我就服从分配，那个时候的人有这个觉悟，慢慢的我就喜欢上了敦煌。这样的话语非常朴实无华。五十七年，樊锦诗先生和她的家人，为敦煌奉献了太多太多… “敦煌叫人着迷，我的心一直在敦煌，要去守护好敦煌，这就是我的命。”樊锦诗说，她用57年的执着和坚守、甘愿用生命守护敦煌的坚定信念，谱写了一个文物工编剧的平凡与伟大。 “舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”颁奖词如是说。 1963年，樊锦诗从北京大学毕业后进入敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作，历任敦煌文物研究所副所长，敦煌研究院副院长、院长。57年来，樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言，潜心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代；坚持改革创新，构建“数字敦煌”，开创敦煌莫高窟开放管理新模式，有效地缓解文物保护与旅游开发的矛盾；在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设，探索形成石窟科学保护的理论与方法，为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。樊锦诗为敦煌石窟的保护、研究和弘扬事业奋斗了57个春秋，先后荣获全国优秀共产党员、全国文化系统先进工编剧、全国先进工编剧、“100位新中国成立以来感动中国人物”、“改革先锋”称号、“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号、中宣部“最美奋斗者”称号等。 致敬樊锦诗先生!💐️💐️💐️