《The Guiding Light》，其他作品，美国出品，1952年上映。
给这部剧加个剧评吧！ 我想说我的剧评是感性的，但整本剧很理性的探讨了关于死亡这个深刻而严肃的话题。值得慢慢研读。 我想你一定有问过这样的问题:“我为什么活着？”我不知道你有没有找到答案，当然对于我来说，这个答案太难了。 生是如此的不易，一个生命的诞生是需要很多偶然的条件，需要许多艰难，甚至是痛苦才能完成。可是死亡却是如此的容易，如一个破裂的肥皂泡，转瞬即失。 为什么人的生命这么不容易的来到人世，却又像泡沫那样的脆弱？我时常在问想象中的造物主:你还给我剩了多少天？七八十年？……二三十年？……十年？……五年？……又或者只有几天？……也许可能是后天或者明天？……或者就在下一秒………… 我不能说我不害怕，因为我还如此的年轻。 不要嘲笑我。我也并非想要埋怨什么。我只是想知道在我死之前，我应该做些什么呢？活着是件很不容易的事，死亡要比它轻松多了，可我们依然贪恋着生命。因为我们这样不容易的来到人世；因为即便是再痛苦的生命也曾经拥有过美好；也因为我们确实不想让自己的生活如梦一般的度过。 是的，我们就是这么不容易的来了，可我们又是为了什么而来的呢？我想没有几个人会回答是为了死亡——即使我们最终不得不面对它。那么谁又能告诉我活着的答案那？ 活着为什么？这个问题有没有答案？ 也许有，但我想每个人心中的答案可能都不会相同。也许活着的答案只有那个活着的自己才知道。 也许没有，时候我们并不想要一个答案来定格我们的生活。我想当我越来越老的时候，我也许会害怕自己被固定在答案中从而失去了创造与活力吧！ 活着，为了什么？亲爱的，你的答案又是什么那？
内容太杂乱，算是留言集吧，还不如直接去雪球搜索相关内容来看
将军对不辞而别四十一年的老朋友的谈话，就是整本剧。开头觉得将军总有些暧昧和矫情，后来才发现，这场谈话不过是审判。从一个生命将走到的人的世界观里，爱恨情仇，宽容才是最伟大的救赎。“悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。”
Ron Raines的哲学思想很低调，比我看过的很多思想者要安静得多，但这不代表他没有火花。相反，周的思想很有深度。用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平。会有许多的失落，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束。你羡慕我的车，我羡慕你的房。你羡慕我的工作，我羡慕你总有休息时间。你不觉得我们现在所拥有的，便是最适合我们的？我们所要追求的，是活得美好，而不是庸人自扰。人经历多了，终将要学会悦纳自己，学会笑面生活，守住自己的节奏，才是最好的活法。 有句禅语说：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”深以为然。走过明媚青葱的岁月，我们要懂得知足常乐，才不会为生活所累。看过形形色色的人，我们要学会欣赏自己，才不会为闲言所扰。赏过繁华似锦的风光，我们要珍惜身边拥有，才不会被外物所惑。 真正的幸福，其实就是踏踏实实地过好自己的小日子，别站在烦恼里仰望幸福，相信一切已然是最好的安排。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。伟大自不必说，悲壮却值得我们反思。我想，我们每个人肯定都曾在生命的某一个瞬间问过自己一些在后来的日子里注定要被我们自己视为“幼稚”的问题：我是谁？人为什么活着？人生的意义到底在哪里？然而这些问题的意义并不因为被我们认定为“幼稚”就变得无意义。其实我们每个人都很普通，之所以普通才追求更好的，但是往往又不会按照我们的意志去走，于是就有了烦恼，有时候烦恼就像影子，想甩都甩不掉，其实你仔细发现，这烦恼并不是什么烦恼，只是我们的心没有打开。我们只能管好自己的内心世界，别人的事用不着我们去操心，好的日子真的不是比出来的，而是我们一步一步走出来的，更别想上天怎么安排，这一切都是由心生而来，做人要明白，一个人的格局，不是天生的，是靠自己积累和领悟出来的，因为经历了一些事，看清了一些人，积累了一些经验，领悟了一些道理。 什么叫最多的快乐呢？它应该是精神上的享受，一个最好的方法就是看剧，读好剧，我们若能够通过看剧、艺术形成一个丰富的内心世界，我们身上就有了一个永不枯竭的源泉。这种快乐不会虚无，它始终实实在在的存在我们的思想中。能让我们愉快的就是好剧，而无所谓它是不是热门剧集。 世界运行的规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。
推荐，这部剧跟（富爸爸穷爸爸）一样 越早读到越好 值得每一位观看 爱自己先从照顾好自己的身体开始，我们每天都在使用自己的身体，但是我们给足了身体所需吗？了解我们的身体吗？ 而几十年后唯一属于我们自己的就是我们的身体，所以了解自己的身体好好照顾我们的身体 对身体不适不要只想着治标，多从治本上想想，遇到疾病，先从自己的饮食习惯上反思，作息运动上找找原因
翻译的不是特别好哎，摘录了一些喜欢的句子以便日后翻看。 ◆ 序 >> 著“Robert Newman的哲学”的S. Radhakrishnan说：Robert Newman著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的影视的庄严与美丽。 ◆ ◇ 6 ◇ >> 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 ◆ ◇ 10 ◇ >> 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 ◆ ◇ 12 ◇ >> “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” ◆ ◇ 14 ◇ >> 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ◆ ◇ 15 ◇ >> 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 ◆ ◇ 18 ◇ >> 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 ◆ ◇ 21 ◇ >> 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 ◆ ◇ 33 ◇ >> 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 ◆ ◇ 37 ◇ >> 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 ◆ ◇ 43 ◇ >> 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 ◆ ◇ 45 ◇ >> 他把他的刀剑当作他的上帝。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 ◆ ◇ 54 ◇ >> 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚的流开，我们也分别了。 ◆ ◇ 62 ◇ >> “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ◆ ◇ 72 ◇ >> 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 ◆ ◇ 74 ◇ >> 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 ◆ ◇ 82 ◇ >> 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ◆ ◇ 89 ◇ >> 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 ◆ ◇ 103 ◇ >> 根是地下的枝。 枝是空中的根。 ◆ ◇ 105 ◇ >> 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ◆ ◇ 106 ◇ >> 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 ◆ ◇ 107 ◇ >> 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 ◆ ◇ 110 ◇ >> 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 ◆ ◇ 111 ◇ >> 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 ◆ ◇ 114 ◇ >> 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 ◆ ◇ 115 ◇ >> 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 ◆ ◇ 119 ◇ >> 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” ◆ ◇ 125 ◇ >> 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 ◆ ◇ 127 ◇ >> 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ◆ ◇ 128 ◇ >> 如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。 ◆ ◇ 129 ◇ >> “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” ◆ ◇ 130 ◇ >> 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 ◆ ◇ 133 ◇ >> 绿叶恋爱时便成了花。 花崇
The Guiding Light所展现的VR世界与其他科幻作品展现出来的平衡被破坏的真实世界相同，迫使我们去思考科学技术的伦理问题，双刃剑的属性会不会使技术成为人类的达摩克利斯之剑？
终于开始涉足世界历史，结合上一本《The Guiding Light》能慢慢理解一些罗马的辉煌历史，最让我震撼的仍然是罗马人开放的胸怀、极强的学习能力、不屈的意志。 另一个比较打动我的是欧洲人早起的契约精神和荣誉感，比如罗马跟皮洛士打仗中600名俘虏的波折命运。
2005 · 美国
2006 · 美国
1997 · 美国
2009 · 美国
1919 · 美国
2005 · 英国
1941 · 美国
REVIEWS
给这部剧加个剧评吧！ 我想说我的剧评是感性的，但整本剧很理性的探讨了关于死亡这个深刻而严肃的话题。值得慢慢研读。 我想你一定有问过这样的问题:“我为什么活着？”我不知道你有没有找到答案，当然对于我来说，这个答案太难了。 生是如此的不易，一个生命的诞生是需要很多偶然的条件，需要许多艰难，甚至是痛苦才能完成。可是死亡却是如此的容易，如一个破裂的肥皂泡，转瞬即失。 为什么人的生命这么不容易的来到人世，却又像泡沫那样的脆弱？我时常在问想象中的造物主:你还给我剩了多少天？七八十年？……二三十年？……十年？……五年？……又或者只有几天？……也许可能是后天或者明天？……或者就在下一秒………… 我不能说我不害怕，因为我还如此的年轻。 不要嘲笑我。我也并非想要埋怨什么。我只是想知道在我死之前，我应该做些什么呢？活着是件很不容易的事，死亡要比它轻松多了，可我们依然贪恋着生命。因为我们这样不容易的来到人世；因为即便是再痛苦的生命也曾经拥有过美好；也因为我们确实不想让自己的生活如梦一般的度过。 是的，我们就是这么不容易的来了，可我们又是为了什么而来的呢？我想没有几个人会回答是为了死亡——即使我们最终不得不面对它。那么谁又能告诉我活着的答案那？ 活着为什么？这个问题有没有答案？ 也许有，但我想每个人心中的答案可能都不会相同。也许活着的答案只有那个活着的自己才知道。 也许没有，时候我们并不想要一个答案来定格我们的生活。我想当我越来越老的时候，我也许会害怕自己被固定在答案中从而失去了创造与活力吧！ 活着，为了什么？亲爱的，你的答案又是什么那？
内容太杂乱，算是留言集吧，还不如直接去雪球搜索相关内容来看
将军对不辞而别四十一年的老朋友的谈话，就是整本剧。开头觉得将军总有些暧昧和矫情，后来才发现，这场谈话不过是审判。从一个生命将走到的人的世界观里，爱恨情仇，宽容才是最伟大的救赎。“悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。”
Ron Raines的哲学思想很低调，比我看过的很多思想者要安静得多，但这不代表他没有火花。相反，周的思想很有深度。用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平。会有许多的失落，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束。你羡慕我的车，我羡慕你的房。你羡慕我的工作，我羡慕你总有休息时间。你不觉得我们现在所拥有的，便是最适合我们的？我们所要追求的，是活得美好，而不是庸人自扰。人经历多了，终将要学会悦纳自己，学会笑面生活，守住自己的节奏，才是最好的活法。 有句禅语说：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”深以为然。走过明媚青葱的岁月，我们要懂得知足常乐，才不会为生活所累。看过形形色色的人，我们要学会欣赏自己，才不会为闲言所扰。赏过繁华似锦的风光，我们要珍惜身边拥有，才不会被外物所惑。 真正的幸福，其实就是踏踏实实地过好自己的小日子，别站在烦恼里仰望幸福，相信一切已然是最好的安排。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。伟大自不必说，悲壮却值得我们反思。我想，我们每个人肯定都曾在生命的某一个瞬间问过自己一些在后来的日子里注定要被我们自己视为“幼稚”的问题：我是谁？人为什么活着？人生的意义到底在哪里？然而这些问题的意义并不因为被我们认定为“幼稚”就变得无意义。其实我们每个人都很普通，之所以普通才追求更好的，但是往往又不会按照我们的意志去走，于是就有了烦恼，有时候烦恼就像影子，想甩都甩不掉，其实你仔细发现，这烦恼并不是什么烦恼，只是我们的心没有打开。我们只能管好自己的内心世界，别人的事用不着我们去操心，好的日子真的不是比出来的，而是我们一步一步走出来的，更别想上天怎么安排，这一切都是由心生而来，做人要明白，一个人的格局，不是天生的，是靠自己积累和领悟出来的，因为经历了一些事，看清了一些人，积累了一些经验，领悟了一些道理。 什么叫最多的快乐呢？它应该是精神上的享受，一个最好的方法就是看剧，读好剧，我们若能够通过看剧、艺术形成一个丰富的内心世界，我们身上就有了一个永不枯竭的源泉。这种快乐不会虚无，它始终实实在在的存在我们的思想中。能让我们愉快的就是好剧，而无所谓它是不是热门剧集。 世界运行的规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。
推荐，这部剧跟（富爸爸穷爸爸）一样 越早读到越好 值得每一位观看 爱自己先从照顾好自己的身体开始，我们每天都在使用自己的身体，但是我们给足了身体所需吗？了解我们的身体吗？ 而几十年后唯一属于我们自己的就是我们的身体，所以了解自己的身体好好照顾我们的身体 对身体不适不要只想着治标，多从治本上想想，遇到疾病，先从自己的饮食习惯上反思，作息运动上找找原因
翻译的不是特别好哎，摘录了一些喜欢的句子以便日后翻看。 ◆ 序 >> 著“Robert Newman的哲学”的S. Radhakrishnan说：Robert Newman著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的影视的庄严与美丽。 ◆ ◇ 6 ◇ >> 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 ◆ ◇ 10 ◇ >> 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 ◆ ◇ 12 ◇ >> “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” ◆ ◇ 14 ◇ >> 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ◆ ◇ 15 ◇ >> 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 ◆ ◇ 18 ◇ >> 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 ◆ ◇ 21 ◇ >> 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 ◆ ◇ 33 ◇ >> 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 ◆ ◇ 37 ◇ >> 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 ◆ ◇ 43 ◇ >> 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 ◆ ◇ 45 ◇ >> 他把他的刀剑当作他的上帝。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 ◆ ◇ 54 ◇ >> 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚的流开，我们也分别了。 ◆ ◇ 62 ◇ >> “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ◆ ◇ 72 ◇ >> 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 ◆ ◇ 74 ◇ >> 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 ◆ ◇ 82 ◇ >> 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ◆ ◇ 89 ◇ >> 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 ◆ ◇ 103 ◇ >> 根是地下的枝。 枝是空中的根。 ◆ ◇ 105 ◇ >> 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ◆ ◇ 106 ◇ >> 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 ◆ ◇ 107 ◇ >> 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 ◆ ◇ 110 ◇ >> 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 ◆ ◇ 111 ◇ >> 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 ◆ ◇ 114 ◇ >> 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 ◆ ◇ 115 ◇ >> 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 ◆ ◇ 119 ◇ >> 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” ◆ ◇ 125 ◇ >> 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 ◆ ◇ 127 ◇ >> 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ◆ ◇ 128 ◇ >> 如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。 ◆ ◇ 129 ◇ >> “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” ◆ ◇ 130 ◇ >> 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 ◆ ◇ 133 ◇ >> 绿叶恋爱时便成了花。 花崇
The Guiding Light所展现的VR世界与其他科幻作品展现出来的平衡被破坏的真实世界相同，迫使我们去思考科学技术的伦理问题，双刃剑的属性会不会使技术成为人类的达摩克利斯之剑？
终于开始涉足世界历史，结合上一本《The Guiding Light》能慢慢理解一些罗马的辉煌历史，最让我震撼的仍然是罗马人开放的胸怀、极强的学习能力、不屈的意志。 另一个比较打动我的是欧洲人早起的契约精神和荣誉感，比如罗马跟皮洛士打仗中600名俘虏的波折命运。