快乐至上Laughing Matters

Henrysheen · 7.7/10

《快乐至上Laughing Matters》因“周易论战”而出名，贴出人类社会中各种阶层的标签。 读完此剧后总要有些感想：      揭开所谓的格调，其实下面展现出的是对社会资源拥有的支配权，或者说是对生产资料的支配占有。       人类的发展史是以能源利用为主要背景的。处于农业社会时，生产资料基本上是以土地为主，通过种植养殖来间接利用太阳能，通过占有土地这种主要的生产资料，来划分出社会阶层来，不论是封建制还是中央集权制，都是以土地占有来划分。当时所谓贵族就是长时间通过占有大量生产资料来支配他人的群体，由于不需要对生产资料进行大量必要劳动，可以把大量时间用在发展个人对这个世界探索的地方，从而形成了这个阶层自己的文化，也就是所谓的格调。       近代的工业革命，是对能源的利用率有了划时代进步，甚至开发出太阳能以外的能源，这就意味着生产资料的范围扩大了。老的土地占有者所掌握的生产资料被稀释了，份额变少了，对他人的控制力减弱了。所以，你看到的现象是掌握新的生产资料的新生“贵族”对老”贵族”控制的反抗。       这些老“贵族”在手中掌握的生产资料被稀释减少后，所谓的“格调”成了笑柄。所以你看，重要是是深层次下的对生产资料的掌控，而“格调”只是浅层的东西。     但再深入的想一想：      现阶段社会等级的本质只是表现在对生产资料的掌控，而作为背后的人没有大的区别，只要能得到同样的教育，一般人你把他（她）放哪个社会阶层，表现区别都不大，“格调”这东西都能得到。      但是未来随着生物基因技术的发展突破，掌握社会资源的群体将对自身的肉体进行优化改良，从体魄、头脑认知、精神等层面与那些未掌握社会资源的群体拉开距离，那时所形成的“格调”将是物种的分歧了。       到那时，寿命，健康程度，对环境的适应力，智商等都将是“格调”的组成部分，处于阶层、阶级的上层群体将分化成新的种族，这样优势种族对劣势种族的统治将是天经地义的。

陳^xN · 6.6/10

心中有光、脚下有路，快乐至上Laughing Matters，两个我都要。    另，肯定会有人对思特里克兰德的行为不满，但他没有违背自然法，我们即使谴责也只能在道德层面（当事人并未这样做），每个人都不同，他只是做自己，当然也不需要任何辩解。

雷芳 · 5.5/10

太有魅力了 心理舒服了

dym · 1.1/10

罗素对整个哲学发展史做到了深入浅出的描述，知识很渊博，但是其自身作为一个哲学家，对其它哲学流派进行描述时，不一定能做到十分客观，我也不是所有意见观点能认同，比如对对三段论时提出的反对意见，并不能很好解释自己的观点。比如尾篇对马克思的阐述，我还是信九年义务教育思想品德就接触的大胡子。

Mia Wang · 3.2/10

感觉还行，不过编剧连贯词要练一练，每段都是独立的一部，不怎么好

Catrina 🍡 · 3.2/10

个人感觉参考意义不是很大，编剧善于运用大量数据来佐证，很考据，但是略有些无趣。关于如何发现心流，还是需要自己不断体验，去探究生命中的平衡，所谓最适合自己的生活方式。