《Ride a Violent Mile》，西部作品，美国出品，1957年上映。
这个还是挺经典的，被安徽卫视播烂了，于是我看了十来遍有了吧。o(╯□╰)o其中有几场戏还是很中意的。欧欧~~~
“抑郁会放大性格。我觉得，长远来看，抑郁会让好人变得更好，坏人变得更坏。抑郁既可以毁掉人的比例感，使人妄想，错误地感到无助，但也可以成为通往真相的窗口。” 前七章。
这部剧我看了很久，几乎陷在大段的内心独白中，爱和恨是如此的强烈，如此的令人沉沦，中间的界限却又如此的模糊。 只能不断强大自己的心灵，才能在爱恨之中不那么脆弱和随波逐流。
完全不能停下来的想去看完，除了Jane的坚韧以外，小时候玩伴的那句话也印在心头，生命太短暂，不够给怨恨。
看到优秀的人，才又觉醒自己做的多不好！ 一个月前的考试，一本50页的知识大纲都没看完，也不知道自己在干啥。今天考完一科，觉得真心不难，无论如何也要把这没翻过的一科大概过一遍！ 所以行动的要点是：1、排干扰，有音乐：手机调成了飞行模式，一直到看完才解除，一直放着音乐，单曲循环；2、坐端正：坐沙发上追剧和桌子上真的没法比，要学习还是在桌子上；3、小休息：中间困了，躺床上眯了半个 小时，调整好状态继续学习，我晚上比较能静心；4、有目标股劲干：总共46页，中间一度想放弃，想象还有20多页，也没那么难，坚持就是胜利；5、抓重点搭框架：没有一字一句地看，重点关注黑体字和完全陌生的知识，明天大概率也没时间细看了，记好黑体字，我猜能过了。 真的受了书里的启发，或许开始思考如何高效备考，也忽然有了想定期学习的决心！ 所以，以后学习除了笔和纸，飞行模式和线下音乐就是标配了！加油啊！
得空小屋当义工 不许说 我 不。 多买几本送给你 好吗？ 好的。 你有故事，叔有酒， 相约小屋吃几杯， 酒肉穿肠过，两眼泪阑干， 看时不许哭，憋哭了， 那就 乖，摸摸头。 相遇即是缘，有汝陪读， 阿弥陀佛么么哒。 留下他们最幸福 留下些许怀念 啃完了不知何时才有下一顿。
人物刻画很成功，无论主角配角都有自己鲜明的个性。编剧将人物的情感及心理活动用一些小细节体现的很到位。全书读下来特别心疼陆遇迟和丁格。陆遇迟可以勇敢的追求丁恪，有一方面原因就是源于他家人的支持。在大环境不太好情况下，同性恋人真的很需要家人的支持和理解。虽然有些接受不了，但两个人都太优秀，还是祝福他们。
编剧深入分析鲁迅的精神危机和心里意识，打破之前将鲁迅革命化、神秘化、偶像化的魔咒，力图还原挣扎于具体时空环境之下的真实的鲁迅的所思所考，也许鲁迅的伟大之处在于直面人性的阴暗与社会的黑暗，以高度怀疑的精神去看待启蒙主义者的新思想，不盲从不盲目乐观，这就已经为社会注射了一剂清醒药。编剧说大凡优秀的作家都具有两副面孔，鲁迅也是如此，他确实在日常生活与艺术世界中扮演着不同的角色，既有明确的功利意识比如挣钱养家、以剧集作为改造社会的工具等等，但又有情绪性的审美冲动，超越种种限制，进入对人生与宇宙的无边的遐想。 那么为什么题目叫做“无法直面的人生”呢？而且鲁迅还说过中国的文人向来没有正视人生与社会现象的勇气，他还呼吁人们“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生”，可鲁迅也许自己都不能实现这个呼吁，因为面对自己走投无路的命运时他不止一次地发生错觉，认为当下的人生没有意义，陷入虚无主义的鬼气之中，这必然会使他沉入绝望的深渊，等待不可延宕的毁灭，鲁迅遇到的这种人生恰恰是难以回避的也是难以直面的，但鲁迅是将“悲观主义信仰进行到底的人”，是敢于直面绝望的人生的而后抗争的，可最终在编剧看来鲁迅停留在这个思想层面止步不前是有些许缺憾的，故名“无法直面”。 编剧的核心观点在于鲁迅思想的独特之处便是“绝望的反抗”。鲁迅强烈的怀疑精神使他放弃了所有来自外部世界的援助，放弃了从过去和未来中寻找希望，而是只从自身发掘不断反抗的动力，这种动力来自于对身外与心内的黑暗的憎恶，而非来自运用理性对社会蓝图进行乐观描绘。 摘录： “当深陷阴郁的思绪难以自拔的时候，鲁迅如何处置这些思绪，能不能转化他的悲苦和绝望，从中提炼出洞察人世的大悲悯和大见识，却是只有靠他自己，没有什么外力可以凭靠的。” “如果缺乏悲观主义的挑战和滋养，乐观主义势必流于浅薄，甚至一触就破。” 「我将这个方向概括为“将悲观主义信仰到底，并且有勇气将它发扬到底”，并为鲁迅最终在这个方向上止步不前而深感遗憾。」 「“将悲观主义信仰到底”和以“绝望”为基础的“抗战”，都是今天的中国人特别缺乏，也就格外值得珍重的精神品质。没有直面现实的勇气，不能承受这直面必然要造成的悲观的重压，我们就很难看清楚世界和中国的状况，而如果连基本的状况都不能看清楚，那还有什么未来可言呢？」 「当然，之所以要坚持直面人生，不惜为此将悲观主义信仰到底，目的还是在改变现实，要创造一个真正令人安心的世界。借用鲁迅的话来说，“绝望”只是第一步，后面还该有第二步：“抗战”。倘不是通向“抗战”，“绝望”虽不一定流于浅薄，却多半会引人陷入颓唐，那千千万万深信“我不能改变现实，只能适应现实”，于是避入虚无和苟活之途的人，就是明例。」
1993 · 美国
1949 · 美国
2001 · 法国
2003 · 法国
2008 · 美国
1979 · 中国台湾
1996 · 美国
2004 · 美国
REVIEWS
这个还是挺经典的，被安徽卫视播烂了，于是我看了十来遍有了吧。o(╯□╰)o其中有几场戏还是很中意的。欧欧~~~
“抑郁会放大性格。我觉得，长远来看，抑郁会让好人变得更好，坏人变得更坏。抑郁既可以毁掉人的比例感，使人妄想，错误地感到无助，但也可以成为通往真相的窗口。” 前七章。
这部剧我看了很久，几乎陷在大段的内心独白中，爱和恨是如此的强烈，如此的令人沉沦，中间的界限却又如此的模糊。 只能不断强大自己的心灵，才能在爱恨之中不那么脆弱和随波逐流。
完全不能停下来的想去看完，除了Jane的坚韧以外，小时候玩伴的那句话也印在心头，生命太短暂，不够给怨恨。
看到优秀的人，才又觉醒自己做的多不好！ 一个月前的考试，一本50页的知识大纲都没看完，也不知道自己在干啥。今天考完一科，觉得真心不难，无论如何也要把这没翻过的一科大概过一遍！ 所以行动的要点是：1、排干扰，有音乐：手机调成了飞行模式，一直到看完才解除，一直放着音乐，单曲循环；2、坐端正：坐沙发上追剧和桌子上真的没法比，要学习还是在桌子上；3、小休息：中间困了，躺床上眯了半个 小时，调整好状态继续学习，我晚上比较能静心；4、有目标股劲干：总共46页，中间一度想放弃，想象还有20多页，也没那么难，坚持就是胜利；5、抓重点搭框架：没有一字一句地看，重点关注黑体字和完全陌生的知识，明天大概率也没时间细看了，记好黑体字，我猜能过了。 真的受了书里的启发，或许开始思考如何高效备考，也忽然有了想定期学习的决心！ 所以，以后学习除了笔和纸，飞行模式和线下音乐就是标配了！加油啊！
得空小屋当义工 不许说 我 不。 多买几本送给你 好吗？ 好的。 你有故事，叔有酒， 相约小屋吃几杯， 酒肉穿肠过，两眼泪阑干， 看时不许哭，憋哭了， 那就 乖，摸摸头。 相遇即是缘，有汝陪读， 阿弥陀佛么么哒。 留下他们最幸福 留下些许怀念 啃完了不知何时才有下一顿。
人物刻画很成功，无论主角配角都有自己鲜明的个性。编剧将人物的情感及心理活动用一些小细节体现的很到位。全书读下来特别心疼陆遇迟和丁格。陆遇迟可以勇敢的追求丁恪，有一方面原因就是源于他家人的支持。在大环境不太好情况下，同性恋人真的很需要家人的支持和理解。虽然有些接受不了，但两个人都太优秀，还是祝福他们。
编剧深入分析鲁迅的精神危机和心里意识，打破之前将鲁迅革命化、神秘化、偶像化的魔咒，力图还原挣扎于具体时空环境之下的真实的鲁迅的所思所考，也许鲁迅的伟大之处在于直面人性的阴暗与社会的黑暗，以高度怀疑的精神去看待启蒙主义者的新思想，不盲从不盲目乐观，这就已经为社会注射了一剂清醒药。编剧说大凡优秀的作家都具有两副面孔，鲁迅也是如此，他确实在日常生活与艺术世界中扮演着不同的角色，既有明确的功利意识比如挣钱养家、以剧集作为改造社会的工具等等，但又有情绪性的审美冲动，超越种种限制，进入对人生与宇宙的无边的遐想。 那么为什么题目叫做“无法直面的人生”呢？而且鲁迅还说过中国的文人向来没有正视人生与社会现象的勇气，他还呼吁人们“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生”，可鲁迅也许自己都不能实现这个呼吁，因为面对自己走投无路的命运时他不止一次地发生错觉，认为当下的人生没有意义，陷入虚无主义的鬼气之中，这必然会使他沉入绝望的深渊，等待不可延宕的毁灭，鲁迅遇到的这种人生恰恰是难以回避的也是难以直面的，但鲁迅是将“悲观主义信仰进行到底的人”，是敢于直面绝望的人生的而后抗争的，可最终在编剧看来鲁迅停留在这个思想层面止步不前是有些许缺憾的，故名“无法直面”。 编剧的核心观点在于鲁迅思想的独特之处便是“绝望的反抗”。鲁迅强烈的怀疑精神使他放弃了所有来自外部世界的援助，放弃了从过去和未来中寻找希望，而是只从自身发掘不断反抗的动力，这种动力来自于对身外与心内的黑暗的憎恶，而非来自运用理性对社会蓝图进行乐观描绘。 摘录： “当深陷阴郁的思绪难以自拔的时候，鲁迅如何处置这些思绪，能不能转化他的悲苦和绝望，从中提炼出洞察人世的大悲悯和大见识，却是只有靠他自己，没有什么外力可以凭靠的。” “如果缺乏悲观主义的挑战和滋养，乐观主义势必流于浅薄，甚至一触就破。” 「我将这个方向概括为“将悲观主义信仰到底，并且有勇气将它发扬到底”，并为鲁迅最终在这个方向上止步不前而深感遗憾。」 「“将悲观主义信仰到底”和以“绝望”为基础的“抗战”，都是今天的中国人特别缺乏，也就格外值得珍重的精神品质。没有直面现实的勇气，不能承受这直面必然要造成的悲观的重压，我们就很难看清楚世界和中国的状况，而如果连基本的状况都不能看清楚，那还有什么未来可言呢？」 「当然，之所以要坚持直面人生，不惜为此将悲观主义信仰到底，目的还是在改变现实，要创造一个真正令人安心的世界。借用鲁迅的话来说，“绝望”只是第一步，后面还该有第二步：“抗战”。倘不是通向“抗战”，“绝望”虽不一定流于浅薄，却多半会引人陷入颓唐，那千千万万深信“我不能改变现实，只能适应现实”，于是避入虚无和苟活之途的人，就是明例。」