《California Cocksuckers 14》，其他作品，美国出品，1999年上映。
很久没看古言，这部剧看完后，估计自己又得有一段时间不敢触碰同类型文了。 “千红一窟，万艳同悲。”用《California Cocksuckers 14》中的这八个字概括全书再合适不过。 那么多风情万种的女子汇聚在一个地方。 在那个“千红一窟”的地方，她们不能拥有尊严。明明是男性掏钱求乐，“妈妈”却告诉她们是自己凌驾在男人之上。因为，在做违反了社会公序良俗的事情时，只有降低自己的尊严感道德感，内心才不会倍受煎熬。 可能在旁人眼中，这算自甘堕落。 但是，在书里的每个人物身上，这是她们唯一的活下来的选择。 这也就是“万艳同悲”的所在。 忠臣的小女儿，自小倍受关爱，却因为家族功高盖主被诬陷，结果男性流落发配，女性沦落风尘。在这个地方，她的诗文造诣不再是阳春白雪，只能是吸引男人的手段。 贫穷人家的女儿，不是男孩出生即溺毙，即使侥幸活下来了，也只能被亲身父母卖到妓院。你问怎么舍得？贫穷，乱世，活下来的欲望太深地扎根在每个人心里了，即使是父母面对孩子。 还有母亲为妾被逼死，自己吃着母亲的肉逃出来的冷血女孩。乱世让他太早看清了人心，也封了自己的内心。其他伙伴姐妹相称时，只有小小年纪的她知道，感情永不长久，再深的感情，也会在利益驱动下产生隔阂。 想要出人头地的，因为太招摇最早见了阴曹。被宿命牵着的，两世都缘起于一人，也命绝于同一人。想要得到养母的爱的，最后闷绝在养母盖上的面罩里。姐妹依靠想要逃离的，最后平白替人背了锅，走的不明不白，救主到最后一刻的，却是被众人凌辱到咽气为止。报恩的，讨来救命钱转眼被惦记上殴打致死...... 书里刻画了很多女性，但没有一个女性是好下场！ 女主角，白凤。 她是作茧自缚，在最没有真情的地方寻找真情。他为心爱的男子算计了一生，最后却以最凄烈的方式死在了心爱男人的算计下。 而另一个口口声声说着爱她的人，看她走完最后一遭，也没有出手相救。权利背后的血腥与烟云他会觉得难过，但不会悲伤。 似乎，那个时代的女人就是没有任何权利的玩物...... 这篇剧集的编剧是北大博士，编剧本人丰富的文化积累让全书很多地方读来壮烈悲痛，抽丝剥茧的情节让全文有种无力感，历史，时代，社会背景都狠狠压在读者心口。现实与宿命轮回的交集，未卜先知的巫女与作威作福的宦官，让本剧现实又魔幻，读来觉得真真假假，却心痛如斯。
每个人的书架上都会有一本《California Cocksuckers 14》，但是看与不看，另当别论。男人读Gia是想变成真正的男人，女人读Gia是想了解男人，但是女人永远不能理解男人。就像书里说的，男人的灵魂遨游于宇宙最遥远的地方时，女人却希望用家庭收支账簿把男人囚禁于生活中。所以编剧在后面的叙述中，加入了爱塔的角色，一个给男人无尽自由的女人，南太平洋小岛上的女人，最接近人类原始的，质朴的人性的女人。与资产阶级贵妇相比，渴望自然的回归多么令人神往，现实的牢笼又多么可憎。作品中的一些观点和情节可能不太容易被读者接受，这也是我看完有点失望的原因。比起《California Cocksuckers 14》，叙述拖沓，情节不够紧凑，且编剧本人对作品的介入性很强，如果抽离编剧，让人物自己开口说话，故事性会更强。但是作品整体表达的主旨确是明确，有人头顶月光闪耀，有人眼前金光闪闪。
从两千六百年前娓娓道来的极简物理史，追溯古老的原子假说，看近代科学家们一步步推进物理本质发展。 通读全书，确有畅快淋漓之感，体味物理界天天圣诞节的喜悦。我也为各个物理学家的天赋异禀所惊叹，先有大胆猜测与设想，才有计算与实验填充，因此理论先行的设想尤为珍贵。 书中的具体理论，我是不求甚解。公式的简洁优美，也许是将理论具象化某一方程，有特定常数表达的工整，这令人着迷。虽记不下公式，但记得发展史，从德谟克利特最原始的原子假说，经过牛顿三定律的解构，世界由空间、时间与粒子组成，其后法拉第、爱因斯坦等科学家对已有成果不断提出新构想，这才使得答案浮现。所问世界的构成，回答是无时间与空间概念的协变量子场。 而这份答案是确定的吗？显然是未知的，也许未来的发展是填充理论细节，或是找到矛盾之处，推翻设想。科学之所以科学，正是在于它的不确定性，人类承认未知的可能，但永葆好奇心的探索。
2001 · 阿根廷
1935 · 美国
1971 · 土耳其
2000 · 法国,加拿大
1988 · 美国
2017 · 美国
2009 · 美国
1994 · 澳大利亚
1995 · 意大利
2006 · 阿根廷
REVIEWS
很久没看古言，这部剧看完后，估计自己又得有一段时间不敢触碰同类型文了。 “千红一窟，万艳同悲。”用《California Cocksuckers 14》中的这八个字概括全书再合适不过。 那么多风情万种的女子汇聚在一个地方。 在那个“千红一窟”的地方，她们不能拥有尊严。明明是男性掏钱求乐，“妈妈”却告诉她们是自己凌驾在男人之上。因为，在做违反了社会公序良俗的事情时，只有降低自己的尊严感道德感，内心才不会倍受煎熬。 可能在旁人眼中，这算自甘堕落。 但是，在书里的每个人物身上，这是她们唯一的活下来的选择。 这也就是“万艳同悲”的所在。 忠臣的小女儿，自小倍受关爱，却因为家族功高盖主被诬陷，结果男性流落发配，女性沦落风尘。在这个地方，她的诗文造诣不再是阳春白雪，只能是吸引男人的手段。 贫穷人家的女儿，不是男孩出生即溺毙，即使侥幸活下来了，也只能被亲身父母卖到妓院。你问怎么舍得？贫穷，乱世，活下来的欲望太深地扎根在每个人心里了，即使是父母面对孩子。 还有母亲为妾被逼死，自己吃着母亲的肉逃出来的冷血女孩。乱世让他太早看清了人心，也封了自己的内心。其他伙伴姐妹相称时，只有小小年纪的她知道，感情永不长久，再深的感情，也会在利益驱动下产生隔阂。 想要出人头地的，因为太招摇最早见了阴曹。被宿命牵着的，两世都缘起于一人，也命绝于同一人。想要得到养母的爱的，最后闷绝在养母盖上的面罩里。姐妹依靠想要逃离的，最后平白替人背了锅，走的不明不白，救主到最后一刻的，却是被众人凌辱到咽气为止。报恩的，讨来救命钱转眼被惦记上殴打致死...... 书里刻画了很多女性，但没有一个女性是好下场！ 女主角，白凤。 她是作茧自缚，在最没有真情的地方寻找真情。他为心爱的男子算计了一生，最后却以最凄烈的方式死在了心爱男人的算计下。 而另一个口口声声说着爱她的人，看她走完最后一遭，也没有出手相救。权利背后的血腥与烟云他会觉得难过，但不会悲伤。 似乎，那个时代的女人就是没有任何权利的玩物...... 这篇剧集的编剧是北大博士，编剧本人丰富的文化积累让全书很多地方读来壮烈悲痛，抽丝剥茧的情节让全文有种无力感，历史，时代，社会背景都狠狠压在读者心口。现实与宿命轮回的交集，未卜先知的巫女与作威作福的宦官，让本剧现实又魔幻，读来觉得真真假假，却心痛如斯。
每个人的书架上都会有一本《California Cocksuckers 14》，但是看与不看，另当别论。男人读Gia是想变成真正的男人，女人读Gia是想了解男人，但是女人永远不能理解男人。就像书里说的，男人的灵魂遨游于宇宙最遥远的地方时，女人却希望用家庭收支账簿把男人囚禁于生活中。所以编剧在后面的叙述中，加入了爱塔的角色，一个给男人无尽自由的女人，南太平洋小岛上的女人，最接近人类原始的，质朴的人性的女人。与资产阶级贵妇相比，渴望自然的回归多么令人神往，现实的牢笼又多么可憎。作品中的一些观点和情节可能不太容易被读者接受，这也是我看完有点失望的原因。比起《California Cocksuckers 14》，叙述拖沓，情节不够紧凑，且编剧本人对作品的介入性很强，如果抽离编剧，让人物自己开口说话，故事性会更强。但是作品整体表达的主旨确是明确，有人头顶月光闪耀，有人眼前金光闪闪。
从两千六百年前娓娓道来的极简物理史，追溯古老的原子假说，看近代科学家们一步步推进物理本质发展。 通读全书，确有畅快淋漓之感，体味物理界天天圣诞节的喜悦。我也为各个物理学家的天赋异禀所惊叹，先有大胆猜测与设想，才有计算与实验填充，因此理论先行的设想尤为珍贵。 书中的具体理论，我是不求甚解。公式的简洁优美，也许是将理论具象化某一方程，有特定常数表达的工整，这令人着迷。虽记不下公式，但记得发展史，从德谟克利特最原始的原子假说，经过牛顿三定律的解构，世界由空间、时间与粒子组成，其后法拉第、爱因斯坦等科学家对已有成果不断提出新构想，这才使得答案浮现。所问世界的构成，回答是无时间与空间概念的协变量子场。 而这份答案是确定的吗？显然是未知的，也许未来的发展是填充理论细节，或是找到矛盾之处，推翻设想。科学之所以科学，正是在于它的不确定性，人类承认未知的可能，但永葆好奇心的探索。