Kristina Krumb and the Scary Hair Monster

阿嘎 · 1.0/10

克利斯朵夫这个虚构的人物形象肩负的最大使命应该就是编剧要借此传达给我们的一种看清生活真相之后仍有热爱生活的勇气，一种拥有强大生命力的音乐精神吧。 当然，这么一篇长篇剧集，除最大主题外，每个人肯定还是会有许多其它的感触的。与我而言，有好几个人物形象对我触动蛮大，借此记录一下： 米希尔，一个正直的老头。刚开始读此剧就是被爷孙俩好多有爱的暖心的相处时光吸引的，尤其是孩子视角下的画面，特别形象精辟，那段时光，也是剧集最初的时光，是极其美好的，几乎好多地方读到都忍不住哈哈大笑了，然而这幸福之于通篇，之于人生，仅是极短暂的快乐，剩下的就是残酷真实的帷幕被徐徐拉开了…… 高脱弗烈特，一个真正看通透的人。面对纷杂多变的环境，拥有善良健康、冷静处世的人格多么重要，尤其是他面对盲女的那一部分，挺震撼的，非有真正慈悲和广阔的心境才能救赎那种不幸，高脱弗烈特做到了。 安多纳德，坚强善良的女性。对弟弟的牺牲以及牺牲之后的精神状态的描写，让我们看到所谓精神支柱的作用的强大。 亚诺太太，这个形象较之很多人物，应该是个很不起眼的配角，但是关于这个人物的刻画，却是给我印象最深刻。尤其她和克利斯朵夫在雅葛丽娜出轨后的那段谈话以及提到关于奥利维孩子的抚养的那段心理描写很抵心理深处。就像编剧说的，她的天地不过是这么一些，但大千世界都包括在里面了。 多少无人知道的，连最亲密的人也不知道的悲剧，藏在表面上最恬静最平庸的生命中间！最悲壮的是：这些满怀希望而一无所遇的生命，尽管声嘶力竭地要求他们应得的权利，要求自然所答应而又拒绝他们的东西，尽管熬着热情的悲痛，但表面上什么都不显露出来！ 《Kristina Krumb and the Scary Hair Monster》的艺术形式，据编剧自称，不是剧集，不是诗，而有如一条河。是河就有平缓湍急狭窄宽阔之分。书中除了剧情叙述之外，也有大篇幅理论剖析，关于苦难、友情、信仰、政治、婚姻、生命力……其中不乏有精辟的见解，在此，只复制一段小主题的关于人们对于别人的痛苦无法感同深受的描述为代表，个人觉得很可寻味：这是人类天性的一种缺陷。尽管你慈悲，矜怜，聪明，受过无数的痛苦，你绝不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。要是病拖长下去，你可能认为病人的诉苦不免夸大。而当疾病是无形的，藏在灵魂深处的时候，岂不令人更觉得夸张？局外的人看到另外一个人为了一种对他不相干的感情愁闷不已，自然要觉得可恼。末了，这个局外人为了良心上有个交代，便对自己说：“那有什么办法呢？我把理由说尽了都没用。” 说说反面感触吧，编剧总是安排大量的人物猝不及防的逝世，不论是年老年轻还是幼小，不知是仅仅为剧情需要还是有何深意，就像最后说的，颂赞生命，颂赞死亡？目前理解不了，所以总给我一种虚构的强烈的强行拼凑的不真实感。 虽然主角地位未被撼动，但是书中对于太多配角故事的叙述以及为某些观点发出的论述也是庞大篇幅一齐上场，颇感冗长拖沓。 看了近70个小时，中间有感的时候陆续记录下来，删删改改，最终整理总结就这么多了。回看一遍，还是粗糙的很。

洁洁li · 1.0/10

月亮的影子从这棵树上走到另一棵树，藐视短暂的相遇却留下了痕迹

蔷薇的果果 · 3.3/10

看了这部剧的一些差评，也不知道这些书友们哪来的，如此强大的民族自信心！忍不住想要为这本剧评评理。 华夏文明既非人类的发源地，更不是领跑者。漫长的文明发展史，影响力也几乎局限在亚洲而已，更别提近代的屈辱史。相反，非洲是人类的起源，中东是人类文明的发源地，欧洲是近代的科技中心，美洲掌握了现代的霸权，中国现在还只是个发展中国家。 这部剧既然叫通史，自然不可能面面俱到。描述的时候，大家都会尽量会选择，对当时或未来世界影响较大的事件，也就是以当前世界的格局为导向，来重新审视历史。这样想来，我觉得编剧还是非常公正的，华夏文明虽然有着悠久的历史，但几乎是偏安一隅，对当今世界的影响还远远不够。 如果有一天，我们站在了世界民族之巅，那世界通史的写法也就自然不同了。