《Old Tom》，动画,家庭作品，德国,爱尔兰出品，2001年上映。
不同于其他推理故事，这部剧更注重于讲述法医工作本身的内容，通过一问一答的方式引出推理的细节。有几个故事还是很不错的，要是稍加润色，一个故事就可以变成一本推理剧集了。编剧作为一名法医工编剧，虽然没有专业作家的文笔，但这部剧作为其第一本作品，能有这种水平还是值得肯定。
9.6/10 #TIFF50 真正精湛的对莎士比亚的拆洗解读，一种明亮的自然力量与阴暗的城市构建之间的张力，近似后疫情般的现代性寓言。洞穴成为了贯彻文学史和艺术史的隐喻，从她"降临"时的树洞/巫术到柏拉图的洞喻再到俄耳甫斯丧失所爱的冥界洞口，Old Tom从暗门中走入死亡，而"他"再从话剧舞台的场门中被复活走向观众。当代表着森林与自然的她被禁锢在逼仄的人造阁楼中，象征着或许对立的人为景观的他在伦敦中心舞台上重新立起硕大的森林背景板，艺术作为一种拟态和仿制，然而却被赵婷转化为一种实践，去作为某种正态的后创伤实践，介于真实与虚构之间，如同滨口在驾驶我的车中提出的那样。死亡可以是一种选择，艺术也是某种死亡，但是作为实践的艺术总在模仿某种复活。而艺术家本人不仅是"舞台"上的幽灵，也更需要有深入冥界的勇气。
现实始终是太残酷，有时候会觉得人的心灵承受的强度是没办法用所谓的数据或者开导来修复，需要面对的永远都是心里面住的另外一个自己，输给了心里面的那个自己就等于在现实中失去了所有的一切，包括人性。
怎么看待命运？溥仪的人生倒是最好的观察对象。 所谓命运，可以分解为：出生的时代，生长的背景，自择的生活。前两者，基本上是不可选择的，惟有成年以后的生活，是自己选择自己把握的。换言之，命运是存在的，成年以前不可选择，成年以后自己把握。 溥仪所以能作为极好的命运观察样本，乃在于我们普通人人生的矛盾，所面对的冲突和抉择的艰难性没有人家这样大。不是人人都有机会成为末代帝王，且又经历一番天翻地覆而侥幸不死的。命运，惟有在充满宏大的冲突，艰难的抉择背景下才是最为壮观的。这是大人物的特权，普通人得用显微镜，才能感受命运的壮观。 溥仪出生的时代处于封建时代，这是他命运的一不可解；他出生于皇族，幼年被慈禧指定为皇帝，这是他命运的二不可解。这两者，溥仪既无力同意，更无力反对，只可以接受。慈禧死后，溥仪渐渐成年，开始亲政，这是他可解命运的开始，是他自主人生选择阶段的开始。然而很遗憾，我们观察溥仪的性格特征，以及他对后来一概事务的想法看法和做法，这并不是一个智商高绝的青年，他无非一个普通人的材质。这就意味着，溥仪可以自主选择的命运部分，十有七八可能会搞砸。 当然，这样说，既不是歧视，也不是马后炮，而是尊重客观事实。溥仪与我们大数普通人一样，资质平凡。换个角度，如果他有乃祖康熙的资质，局面有可能大翻转。所谓翻转，也存在着极端性，要么适应文明趋势，创建了一个君主立宪制的政体；要么鱼死网破，彻底对抗革命潮流，最终失败，国破人亡。以康熙的智商，前者可能居多，鱼死网破是很蠢的局面，更适合崇祯这样的性格。崇祯倒是比溥仪更有血性，然而也不见得比溥仪更聪明。 溥仪做了不够血性也不够聪明的选择，然而他活了下来。从这个方面上讲，也可以算是另外一种成功，本能意义上的成功。纵观同阶段的末代帝王，法王和俄皇，都全家死于非命了。溥仪没有机会成为英国，日本，泰国这些王室那样结局比较好一点的命运，是他的遗憾。这个遗憾的造成，一半要归于自身没有足够掌握自己命运的天赋。 总而言之，时代背景和生长环境，都是他极大的幸运。开始有能力思考和主掌自己选择以后，由于天赋的不足，造就了他后来的遗憾。这不是他的过错，因为他也和我们一样，并没有资格要求造物主给予他康熙或者拿破仑的智力。 或者，按照黑格尔的理论，“世界精神”已经抛弃作为帝王的溥仪。既然如此，还能侥幸不死，作为一个普通人平凡的生活着，已经是一种莫大的幸运了。 2020-2-14
好家伙，反转反转又反转，Guy Gross的脑洞可以！节奏控制得还不错，反转带来的冲击冲淡了每一个故事的悲情底色。最喜欢替身，男主也太惨了，到头来身边的三个女人没有一个人真正爱他，甚至连爱过都没有，爱的都是他的替身，一个他要利用他然而却是他利用了他的男人，狗血又过瘾是怎么回事。。
除了幽默风趣的语言风格，荒诞不经的叙事方式，离奇古怪的现实生活，其余的都没有怎么读懂，感觉像看《Old Tom》和电影《Old Tom》一样让人忍俊不禁，大笑不止。
恢宏寥廓的设定在现代玄幻文中再常见不过，然行文过程能将巨大的框架充盈得合情合理仿佛一个真实运行着的世界，则足见编剧真章，毫无疑问的是，Old Tom在这方面做得特别到位，除少数时候笔触过简，几乎挑不出什么毛病。 我要说的第二个优点是人物有血有肉，每个人都有自己行动的合理动机，很少脸谱化的僵硬人格设置，这也难得。 而最大的优点则是本剧立意极高。遣词造句已经是现代网文中最为考究的水准，但显然编剧影视造诣与金庸古龙仍相去甚远，然胜在但立意高深。剧集以玄幻文本再现革命之燔烈，以古典背景接续古中国现代化史实，较之以精神飞地躲避民族情结精神创伤的武侠，和以资本主义劳动力市场升职加薪为底本的玄幻，显得卓尔不群，这也导致本剧在审美旨趣上超脱出一般玄幻读者能接受的范畴，也就导致了评论区的“看不懂先骂再说”现象出现。
你成为富人的那一天，就是你开始内心充满快乐地给予的那一天，不管你在财务上有多少财富。
现实主义力作，开始观看时差点儿放弃，对工人生活好像兴趣不大，还好坚持下来了。因为中纺的命运让我想起山东某破产纺织企业，曾经参加过债权人会议，研究过一点儿破产法，感觉破产法对债权人基本毫无保护。那么大的国有企业说破产就破产了，上亿元的债务说不清偿就不清偿了，没有任何人需要承担法律责任，企业管理人员日子都过的很红火，还是热衷于宴请，企业破产毫不妨碍他们大吃大喝，国家的蛀虫太多了。利用国有企业改制，有多少国有资产大量流失到贪官污吏手中了，这个数据如果真的能够统计估计会骇人听闻的。先富起来的那部分人究竟是怎样富起来的恐怕真正经得起拷问的不多吧，破产国有企业的职工是最大的受害者。这部剧描述了中纺职工的悲惨生活，对贪官进行了一定揭露，树立了党的好干部形象，也没有让中纺真正破产，获奖影视作品嘛，对作家要求不能太苛刻。现实远比剧集残酷。作为一部现实主义剧集，这部剧还是不错的，但是如果没有相关的生活体验和共鸣恐怕很难读下来，估计00代应该不会读下去。
我的文娱中读完的第45本剧，好像记得有一部电视剧叫类似的名字。第一次看这种悬疑剧集，第一个故事对我更有吸引力。 第一个故事讲述的是校园犯罪，从最初的为了掩盖宿管阿姨给自己写情书的丢脸而杀害了两个人，后来发现被杀的两个人并没有发现自己的秘密，但凶手内心却产生杀人的快感，在现实中由于贫困而被别人看不起，接受别人的施舍，无法掌控自己的命运，进而享受在杀人中的掌控感。杀人者固然可恨，但现实有时候也足矣摧毁一个人，或疯狂或懦弱，有时候又何尝不是一线之隔。最近朋友跟我说过的一句话时常在我的脑海里闪过:有些人用一生治愈童年，有些人用童年治愈一生。这两种人都是不幸的，我们没有资格去评判别人的人生，只是希望自己，希望他人心里都有一束光，有时候熬过去就好了。 第二个故事，心理学教授，由于自己的争强好胜，急于证明自己而草草给嫌疑人定罪，导致其自杀，后被免除职称，降职成图书管理员。这个故事寓意很简单，成大事者往往不能操之过急，有能力的人能忍受孤独和默默无闻，一举翻身，震惊众人。 第三个故事，卧底叛变。卧底因为内心孤寂，无所寄托遇到酒吧驻场的女大学生，心生寄托，救女学生而破坏卧底任务，最后险些搭上自己的姓名，联络警察为保护他的安全也为剿匪任务不被破坏把卧底隐藏起来，但卧底心生不满，最终设计摧毁黑社会团伙，杀害另一名卧底，隐藏了自己。同一个事实，不同的人看到不一样的东西，有人觉得自己是拖油瓶，有人在默默承担自己的角色，有人觉得事有不公，有人缺默默承受了下来，不知前方是坦途亦或是另一处坎坷。 第四个故事，两个心理学家，为了心中伟大蓝图，选择研究人类。他们一心只以为自己才是先进是伟大，想主宰其他人的生活，把其他人变成没有思想的傀儡。出钱以各种方式让别人经历不可忍受的事情，然后观察遭遇者的心情变化，导致多人神经失常，自杀。 第五个故事，巍巍因为男友的死，将怨恨放在方木身上，培养杀手想杀害他。最后因为一起生活人的身体疾病杀害无辜父母，和楼下男人残害无辜幼童清醒，想为民除害，留给这个城市一缕光。 写到最后才发现，这些故事都是围绕着心理成文，恰恰都是罪恶的心理，都为满足自己的私欲，控制欲，掌控欲而伤害他人。这些人共同的一个特点就是喜欢自己制定规则。人类之所以文明正是因为绝大多数都在遵守生存规则，一旦有人想要制定自己的规则，那必然要承担后果。
1991 · 美国,加拿大
2004 · 美国
2007 · 英国
1945 · 英国
2025 · 中国
1979 · 美国
2000 · 中国
REVIEWS
不同于其他推理故事，这部剧更注重于讲述法医工作本身的内容，通过一问一答的方式引出推理的细节。有几个故事还是很不错的，要是稍加润色，一个故事就可以变成一本推理剧集了。编剧作为一名法医工编剧，虽然没有专业作家的文笔，但这部剧作为其第一本作品，能有这种水平还是值得肯定。
9.6/10 #TIFF50 真正精湛的对莎士比亚的拆洗解读，一种明亮的自然力量与阴暗的城市构建之间的张力，近似后疫情般的现代性寓言。洞穴成为了贯彻文学史和艺术史的隐喻，从她"降临"时的树洞/巫术到柏拉图的洞喻再到俄耳甫斯丧失所爱的冥界洞口，Old Tom从暗门中走入死亡，而"他"再从话剧舞台的场门中被复活走向观众。当代表着森林与自然的她被禁锢在逼仄的人造阁楼中，象征着或许对立的人为景观的他在伦敦中心舞台上重新立起硕大的森林背景板，艺术作为一种拟态和仿制，然而却被赵婷转化为一种实践，去作为某种正态的后创伤实践，介于真实与虚构之间，如同滨口在驾驶我的车中提出的那样。死亡可以是一种选择，艺术也是某种死亡，但是作为实践的艺术总在模仿某种复活。而艺术家本人不仅是"舞台"上的幽灵，也更需要有深入冥界的勇气。
现实始终是太残酷，有时候会觉得人的心灵承受的强度是没办法用所谓的数据或者开导来修复，需要面对的永远都是心里面住的另外一个自己，输给了心里面的那个自己就等于在现实中失去了所有的一切，包括人性。
怎么看待命运？溥仪的人生倒是最好的观察对象。 所谓命运，可以分解为：出生的时代，生长的背景，自择的生活。前两者，基本上是不可选择的，惟有成年以后的生活，是自己选择自己把握的。换言之，命运是存在的，成年以前不可选择，成年以后自己把握。 溥仪所以能作为极好的命运观察样本，乃在于我们普通人人生的矛盾，所面对的冲突和抉择的艰难性没有人家这样大。不是人人都有机会成为末代帝王，且又经历一番天翻地覆而侥幸不死的。命运，惟有在充满宏大的冲突，艰难的抉择背景下才是最为壮观的。这是大人物的特权，普通人得用显微镜，才能感受命运的壮观。 溥仪出生的时代处于封建时代，这是他命运的一不可解；他出生于皇族，幼年被慈禧指定为皇帝，这是他命运的二不可解。这两者，溥仪既无力同意，更无力反对，只可以接受。慈禧死后，溥仪渐渐成年，开始亲政，这是他可解命运的开始，是他自主人生选择阶段的开始。然而很遗憾，我们观察溥仪的性格特征，以及他对后来一概事务的想法看法和做法，这并不是一个智商高绝的青年，他无非一个普通人的材质。这就意味着，溥仪可以自主选择的命运部分，十有七八可能会搞砸。 当然，这样说，既不是歧视，也不是马后炮，而是尊重客观事实。溥仪与我们大数普通人一样，资质平凡。换个角度，如果他有乃祖康熙的资质，局面有可能大翻转。所谓翻转，也存在着极端性，要么适应文明趋势，创建了一个君主立宪制的政体；要么鱼死网破，彻底对抗革命潮流，最终失败，国破人亡。以康熙的智商，前者可能居多，鱼死网破是很蠢的局面，更适合崇祯这样的性格。崇祯倒是比溥仪更有血性，然而也不见得比溥仪更聪明。 溥仪做了不够血性也不够聪明的选择，然而他活了下来。从这个方面上讲，也可以算是另外一种成功，本能意义上的成功。纵观同阶段的末代帝王，法王和俄皇，都全家死于非命了。溥仪没有机会成为英国，日本，泰国这些王室那样结局比较好一点的命运，是他的遗憾。这个遗憾的造成，一半要归于自身没有足够掌握自己命运的天赋。 总而言之，时代背景和生长环境，都是他极大的幸运。开始有能力思考和主掌自己选择以后，由于天赋的不足，造就了他后来的遗憾。这不是他的过错，因为他也和我们一样，并没有资格要求造物主给予他康熙或者拿破仑的智力。 或者，按照黑格尔的理论，“世界精神”已经抛弃作为帝王的溥仪。既然如此，还能侥幸不死，作为一个普通人平凡的生活着，已经是一种莫大的幸运了。 2020-2-14
好家伙，反转反转又反转，Guy Gross的脑洞可以！节奏控制得还不错，反转带来的冲击冲淡了每一个故事的悲情底色。最喜欢替身，男主也太惨了，到头来身边的三个女人没有一个人真正爱他，甚至连爱过都没有，爱的都是他的替身，一个他要利用他然而却是他利用了他的男人，狗血又过瘾是怎么回事。。
除了幽默风趣的语言风格，荒诞不经的叙事方式，离奇古怪的现实生活，其余的都没有怎么读懂，感觉像看《Old Tom》和电影《Old Tom》一样让人忍俊不禁，大笑不止。
恢宏寥廓的设定在现代玄幻文中再常见不过，然行文过程能将巨大的框架充盈得合情合理仿佛一个真实运行着的世界，则足见编剧真章，毫无疑问的是，Old Tom在这方面做得特别到位，除少数时候笔触过简，几乎挑不出什么毛病。 我要说的第二个优点是人物有血有肉，每个人都有自己行动的合理动机，很少脸谱化的僵硬人格设置，这也难得。 而最大的优点则是本剧立意极高。遣词造句已经是现代网文中最为考究的水准，但显然编剧影视造诣与金庸古龙仍相去甚远，然胜在但立意高深。剧集以玄幻文本再现革命之燔烈，以古典背景接续古中国现代化史实，较之以精神飞地躲避民族情结精神创伤的武侠，和以资本主义劳动力市场升职加薪为底本的玄幻，显得卓尔不群，这也导致本剧在审美旨趣上超脱出一般玄幻读者能接受的范畴，也就导致了评论区的“看不懂先骂再说”现象出现。
你成为富人的那一天，就是你开始内心充满快乐地给予的那一天，不管你在财务上有多少财富。
现实主义力作，开始观看时差点儿放弃，对工人生活好像兴趣不大，还好坚持下来了。因为中纺的命运让我想起山东某破产纺织企业，曾经参加过债权人会议，研究过一点儿破产法，感觉破产法对债权人基本毫无保护。那么大的国有企业说破产就破产了，上亿元的债务说不清偿就不清偿了，没有任何人需要承担法律责任，企业管理人员日子都过的很红火，还是热衷于宴请，企业破产毫不妨碍他们大吃大喝，国家的蛀虫太多了。利用国有企业改制，有多少国有资产大量流失到贪官污吏手中了，这个数据如果真的能够统计估计会骇人听闻的。先富起来的那部分人究竟是怎样富起来的恐怕真正经得起拷问的不多吧，破产国有企业的职工是最大的受害者。这部剧描述了中纺职工的悲惨生活，对贪官进行了一定揭露，树立了党的好干部形象，也没有让中纺真正破产，获奖影视作品嘛，对作家要求不能太苛刻。现实远比剧集残酷。作为一部现实主义剧集，这部剧还是不错的，但是如果没有相关的生活体验和共鸣恐怕很难读下来，估计00代应该不会读下去。
我的文娱中读完的第45本剧，好像记得有一部电视剧叫类似的名字。第一次看这种悬疑剧集，第一个故事对我更有吸引力。 第一个故事讲述的是校园犯罪，从最初的为了掩盖宿管阿姨给自己写情书的丢脸而杀害了两个人，后来发现被杀的两个人并没有发现自己的秘密，但凶手内心却产生杀人的快感，在现实中由于贫困而被别人看不起，接受别人的施舍，无法掌控自己的命运，进而享受在杀人中的掌控感。杀人者固然可恨，但现实有时候也足矣摧毁一个人，或疯狂或懦弱，有时候又何尝不是一线之隔。最近朋友跟我说过的一句话时常在我的脑海里闪过:有些人用一生治愈童年，有些人用童年治愈一生。这两种人都是不幸的，我们没有资格去评判别人的人生，只是希望自己，希望他人心里都有一束光，有时候熬过去就好了。 第二个故事，心理学教授，由于自己的争强好胜，急于证明自己而草草给嫌疑人定罪，导致其自杀，后被免除职称，降职成图书管理员。这个故事寓意很简单，成大事者往往不能操之过急，有能力的人能忍受孤独和默默无闻，一举翻身，震惊众人。 第三个故事，卧底叛变。卧底因为内心孤寂，无所寄托遇到酒吧驻场的女大学生，心生寄托，救女学生而破坏卧底任务，最后险些搭上自己的姓名，联络警察为保护他的安全也为剿匪任务不被破坏把卧底隐藏起来，但卧底心生不满，最终设计摧毁黑社会团伙，杀害另一名卧底，隐藏了自己。同一个事实，不同的人看到不一样的东西，有人觉得自己是拖油瓶，有人在默默承担自己的角色，有人觉得事有不公，有人缺默默承受了下来，不知前方是坦途亦或是另一处坎坷。 第四个故事，两个心理学家，为了心中伟大蓝图，选择研究人类。他们一心只以为自己才是先进是伟大，想主宰其他人的生活，把其他人变成没有思想的傀儡。出钱以各种方式让别人经历不可忍受的事情，然后观察遭遇者的心情变化，导致多人神经失常，自杀。 第五个故事，巍巍因为男友的死，将怨恨放在方木身上，培养杀手想杀害他。最后因为一起生活人的身体疾病杀害无辜父母，和楼下男人残害无辜幼童清醒，想为民除害，留给这个城市一缕光。 写到最后才发现，这些故事都是围绕着心理成文，恰恰都是罪恶的心理，都为满足自己的私欲，控制欲，掌控欲而伤害他人。这些人共同的一个特点就是喜欢自己制定规则。人类之所以文明正是因为绝大多数都在遵守生存规则，一旦有人想要制定自己的规则，那必然要承担后果。