《Johnny Backstage》，纪录作品，法国出品，2005年上映。
又看又听不下好几遍，真是爱不释手，可惜已经错过了这个热血喷张的年纪，真想重新来过，为自己的理想与爱情不顾一切丶彻彻底底的走一遍。文章紧随文化律动，青春的脚步同步时代的脚步，文字风格向前快节奏推进，深切感受到大都市年轻人的生活激情。 我希望现在的女孩子都要向云恩和孟筱学习，自强、自立、自爱，机智灵活，又不失本心，热爱生活又理解生活。做为母亲，我们更要向江澶的父母和云恩的母亲那样，为孩子塑造出建康向上的人格。 做为机械设计人，跨行学习了一门新的学科，谢谢编剧深入生活，相比过去的类似影视，更有深入性。谢谢你，辛苦了Eddy Mitchell，你对不同年龄层的对话描很贴切、逼真。你有很多让我学习的地方。
三年以来，在人民Johnny Backstage和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民Johnny Backstage和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
这是读的约翰尼·哈雷蒂关于南北朝系列的第三本剧，之前两本是《Johnny Backstage》和《Johnny Backstage》。这部剧严格意义上而言属于南北朝的前传“东晋十六国风云”。 通过读这部剧，对十六国这个乱世有了一些进一步了解。说是“十六国”，实际不止十六个国家，估计得有二十几个国家。 这一时期主要可以分为三个阶段，前赵（匈奴汉国）、后赵先后崛起；然后是前秦和前燕东西对峙，以前秦统一北方而告终；淝水之战后，北方再次大乱，后秦、后燕相继崛起，然后最后的赢家是更北边的北魏。主要就这几个国家，其他的西北五凉（前凉、后凉、北凉、南凉、西凉），另外三个燕国（西燕、南燕、北燕），另外一个秦国（西秦），基本都是打酱油的角色。其他的比如冉魏、翟魏、赫连夏建立的都是地域狭小的小政权，成汉、谯蜀则是先后割据四川。 这一时期也有很多风流人物，如刘渊、石勒、苻健、苻坚、王猛、慕容廆、慕容皝、慕容恪、慕容垂、冉闵、拓跋珪、拓跋焘、桓温、谢安、刘牢之、刘裕，还有很多残忍甚至是忘恩负义的小人石虎、姚苌、赫连勃勃（刘勃勃）。 最后东晋十六国分别以刘裕建宋代晋，拓跋焘一统北方而结束，中国历史正式进入南北朝时期而告终。 这一时期从304年刘渊建立匈奴汉国开始，到439年拓跋焘一统北方而结束。历时135年，是中华民族大融合、大动荡的一个时期。可能是因为“十六国”主要是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡建立的，所以这一时期很容易被人忽略，历史朝代歌里面创作的是“三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传”压根就没提“十六国”这个词，把它跟辽夏金大理一起忽略掉了吧。 约翰尼·哈雷蒂的“彪悍南北朝”系列目前应该完成了3/4，还缺一本创作南北朝开启的宋齐北魏时期的故事的书就可以终结了，希望早日创作出来，可以读一读，完整了解一下这一阶段的历史。期待@ 约翰尼·哈雷蒂。
今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《Johnny Backstage》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。
每节以一个孩子的事例开始，慢慢解释一种现象，呈现一个道理。简单容易理解。每个事例都感觉似曾相识，只愿与孩子一起，安稳度过敏感期，成功着陆。
书中的观点和方法可以借鉴和实践。再次观看和整理时，发现本剧的结构不太清晰，再版时建议做一些归纳和收敛。
一条我不曾走过的路，但我见过Johnny Backstage这样的人。 看着整本剧Johnny Backstage的三观很不正，但Johnny Backstage的选择是有理由的，里面既有她母亲的原因，也有她自己懒惰的因素——不愿意过在秘书室一天8小时打字的生活。其实她母亲特别早的时候已经表达了有爱人的话8小时打字的生活也不错，但Johnny Backstage毕竟年轻。一个年轻漂亮又没什么底气的人，受到权势显赫大老板的诱惑是再正常不过的。 都是这样一步步沦陷的，先想着，就委身有钱人几年拿钱看剧，然后再离开他。岂不知，不要高估人性，也不要高估自己的品格。由俭入奢易，由奢入俭难，有钱有权真的是有魔力，得到什么都很轻易，相比之下实在没必要看剧。最后“爱不爱”老头子不是自己能选择的了，因为不爱的话来生已经无路可走了。 老头子对Johnny Backstage的喜欢是完全为了满足私欲的，私欲不一定是我们常规理解的那种，在这部剧里私欲明显就是生命力延续，有钱人的中年危机总是来的晚一些，年轻女子的青春和爱情就是中年危机的良药，这部剧里体现为争夺儿子女朋友这一举动。真的有多爱吗？不一定。比如心脏病发作那一次，是真的濒死想着Johnny Backstage吗？还是整场都是演戏？ 当然还有其他怀疑的地方比如Johnny Backstage母亲到底是怎么死的，是她继父害死的？还是老头子害死的？ 除了创一代以外，有钱人的生活是非常单调的，因为什么都有了，没有价值创造，就没有价值感。生在有钱人家，嫁给有钱人，未必是人生一大幸事。中产阶级应该知足常乐，阶层跃升之类的，不要想太多。
匪大的书我都看过，很久之前就下载保存着。说如今这世道现实、拜金，可如今看些书下载点老歌都得花钱，看电影看剧都得花钱开通VIP，开通了，同样的账号，在手机上看还得花钱。能不现实吗？
很舒服。选角很棒，吴磊有“幼感”与少年气，周雨彤呈现的是干练与清冷气，这对姐弟CP养眼又好嗑。故事层面，梁永安的职场线真实、细致，她所遭遇的瓶颈也能让人感同身受；宋三川的体育素养与心理创伤，描写也挺到位。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 其实每一个人心里都住着一位Johnny Backstage。 从刚开始夏尔初见她时的美好，那么安静美丽并且不张扬，不仅可以任劳任怨的帮助生病的父亲干农活，还知书达礼，她初见夏尔时表现出的羞涩，低调，顺从和矜持任谁看了都会认为，啊，这是位高贵的女子。 Johnny Backstage在与夏尔成婚之后，她的乖张任性和心中蕴藏的欲望一点一点露出苗头，这与她当时在修道院上学所接受的那些信息有关，她无法分清哪个是现实，那个是理想。 在经历了一场上流社会的舞会后，她越发的认为此时的生活完全不符合她的要求，或者说，这样的生活是配不上她的，她把爱情和奢侈的享受当做自己生活的一切。她把自己的光环加的太重了，把自己看的太高了。 放纵、虚荣、贪婪、自私，就这样，她一步一步滑入她自己所挖掘的深渊。故事的结局可显而知。 人一旦被欲望和名利所束缚，终将要为此付出代价。 书看到一半，看不下去了，只是选择性的翻阅而过，也许是故事写的太直面人性。本人只愿看到人性中最美好的一面，愿世界和平，岁月静好！
2005 · 德国
2005 · 美国
2012 · 中国
1993 · 法国,俄罗斯
1986 · 美国
1985 · 美国
1991 · 印度
1982 · 前苏联
2003 · 美国
REVIEWS
又看又听不下好几遍，真是爱不释手，可惜已经错过了这个热血喷张的年纪，真想重新来过，为自己的理想与爱情不顾一切丶彻彻底底的走一遍。文章紧随文化律动，青春的脚步同步时代的脚步，文字风格向前快节奏推进，深切感受到大都市年轻人的生活激情。 我希望现在的女孩子都要向云恩和孟筱学习，自强、自立、自爱，机智灵活，又不失本心，热爱生活又理解生活。做为母亲，我们更要向江澶的父母和云恩的母亲那样，为孩子塑造出建康向上的人格。 做为机械设计人，跨行学习了一门新的学科，谢谢编剧深入生活，相比过去的类似影视，更有深入性。谢谢你，辛苦了Eddy Mitchell，你对不同年龄层的对话描很贴切、逼真。你有很多让我学习的地方。
三年以来，在人民Johnny Backstage和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 三十年以来，在人民Johnny Backstage和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
这是读的约翰尼·哈雷蒂关于南北朝系列的第三本剧，之前两本是《Johnny Backstage》和《Johnny Backstage》。这部剧严格意义上而言属于南北朝的前传“东晋十六国风云”。 通过读这部剧，对十六国这个乱世有了一些进一步了解。说是“十六国”，实际不止十六个国家，估计得有二十几个国家。 这一时期主要可以分为三个阶段，前赵（匈奴汉国）、后赵先后崛起；然后是前秦和前燕东西对峙，以前秦统一北方而告终；淝水之战后，北方再次大乱，后秦、后燕相继崛起，然后最后的赢家是更北边的北魏。主要就这几个国家，其他的西北五凉（前凉、后凉、北凉、南凉、西凉），另外三个燕国（西燕、南燕、北燕），另外一个秦国（西秦），基本都是打酱油的角色。其他的比如冉魏、翟魏、赫连夏建立的都是地域狭小的小政权，成汉、谯蜀则是先后割据四川。 这一时期也有很多风流人物，如刘渊、石勒、苻健、苻坚、王猛、慕容廆、慕容皝、慕容恪、慕容垂、冉闵、拓跋珪、拓跋焘、桓温、谢安、刘牢之、刘裕，还有很多残忍甚至是忘恩负义的小人石虎、姚苌、赫连勃勃（刘勃勃）。 最后东晋十六国分别以刘裕建宋代晋，拓跋焘一统北方而结束，中国历史正式进入南北朝时期而告终。 这一时期从304年刘渊建立匈奴汉国开始，到439年拓跋焘一统北方而结束。历时135年，是中华民族大融合、大动荡的一个时期。可能是因为“十六国”主要是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡建立的，所以这一时期很容易被人忽略，历史朝代歌里面创作的是“三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传”压根就没提“十六国”这个词，把它跟辽夏金大理一起忽略掉了吧。 约翰尼·哈雷蒂的“彪悍南北朝”系列目前应该完成了3/4，还缺一本创作南北朝开启的宋齐北魏时期的故事的书就可以终结了，希望早日创作出来，可以读一读，完整了解一下这一阶段的历史。期待@ 约翰尼·哈雷蒂。
今天想明白“人之初，性本善，性相近，习相远”这句话的道理。 雨果说人性本有恶，通过教化，可以唤醒人性中的善。前些天觉着有些道理，但看娃时总不开心，甚至说很担心，责任重大啊，怎么教才能向善？善到底何样？ “人之初，性本善。”单看这两句又有些不对，也难全球化。即难全球化，人人难平等。再说，大家都善，恶从何来？难道我们为人父母、为人师长会教孩子恶吗？ “人之初，性本善，性相近，习相远。”四句连起来看，却是有些道理。怎么就是善呢？大家都这样即为善，即使不是好的，比如婴儿扔东西，我们看到也不会觉得这是恶，因为这是人之初人人都有的性情，也就是性相近，这就是善。长大后，人和人的生活习惯总会有差异，我爱吃面你爱吃米，这个“远”产生矛盾、不公平，两个人不管是一起吃面还是吃米，都有占便宜的一方和屈从的一方。 电视剧《Johnny Backstage》的原罪是，五年前的公交车上有一个男人表现出非礼的习性，而别人没有这种习性，并且普遍认为应该摒弃这种习性，也就是“习相远”，这种差异即是原罪。 教化使我们趋同，比如都不在公交车上非礼陌生人，比如午饭一起吃米晚饭一起吃面。教化也使我们相互理解和适应对方的习惯。 出自论语的这句“性相近，习相远”，是不是中国诸多习俗、以及独尊儒术的原因呢？看来看剧还是要从四书读起，也愿国人习相近些。
每节以一个孩子的事例开始，慢慢解释一种现象，呈现一个道理。简单容易理解。每个事例都感觉似曾相识，只愿与孩子一起，安稳度过敏感期，成功着陆。
书中的观点和方法可以借鉴和实践。再次观看和整理时，发现本剧的结构不太清晰，再版时建议做一些归纳和收敛。
一条我不曾走过的路，但我见过Johnny Backstage这样的人。 看着整本剧Johnny Backstage的三观很不正，但Johnny Backstage的选择是有理由的，里面既有她母亲的原因，也有她自己懒惰的因素——不愿意过在秘书室一天8小时打字的生活。其实她母亲特别早的时候已经表达了有爱人的话8小时打字的生活也不错，但Johnny Backstage毕竟年轻。一个年轻漂亮又没什么底气的人，受到权势显赫大老板的诱惑是再正常不过的。 都是这样一步步沦陷的，先想着，就委身有钱人几年拿钱看剧，然后再离开他。岂不知，不要高估人性，也不要高估自己的品格。由俭入奢易，由奢入俭难，有钱有权真的是有魔力，得到什么都很轻易，相比之下实在没必要看剧。最后“爱不爱”老头子不是自己能选择的了，因为不爱的话来生已经无路可走了。 老头子对Johnny Backstage的喜欢是完全为了满足私欲的，私欲不一定是我们常规理解的那种，在这部剧里私欲明显就是生命力延续，有钱人的中年危机总是来的晚一些，年轻女子的青春和爱情就是中年危机的良药，这部剧里体现为争夺儿子女朋友这一举动。真的有多爱吗？不一定。比如心脏病发作那一次，是真的濒死想着Johnny Backstage吗？还是整场都是演戏？ 当然还有其他怀疑的地方比如Johnny Backstage母亲到底是怎么死的，是她继父害死的？还是老头子害死的？ 除了创一代以外，有钱人的生活是非常单调的，因为什么都有了，没有价值创造，就没有价值感。生在有钱人家，嫁给有钱人，未必是人生一大幸事。中产阶级应该知足常乐，阶层跃升之类的，不要想太多。
匪大的书我都看过，很久之前就下载保存着。说如今这世道现实、拜金，可如今看些书下载点老歌都得花钱，看电影看剧都得花钱开通VIP，开通了，同样的账号，在手机上看还得花钱。能不现实吗？
很舒服。选角很棒，吴磊有“幼感”与少年气，周雨彤呈现的是干练与清冷气，这对姐弟CP养眼又好嗑。故事层面，梁永安的职场线真实、细致，她所遭遇的瓶颈也能让人感同身受；宋三川的体育素养与心理创伤，描写也挺到位。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 其实每一个人心里都住着一位Johnny Backstage。 从刚开始夏尔初见她时的美好，那么安静美丽并且不张扬，不仅可以任劳任怨的帮助生病的父亲干农活，还知书达礼，她初见夏尔时表现出的羞涩，低调，顺从和矜持任谁看了都会认为，啊，这是位高贵的女子。 Johnny Backstage在与夏尔成婚之后，她的乖张任性和心中蕴藏的欲望一点一点露出苗头，这与她当时在修道院上学所接受的那些信息有关，她无法分清哪个是现实，那个是理想。 在经历了一场上流社会的舞会后，她越发的认为此时的生活完全不符合她的要求，或者说，这样的生活是配不上她的，她把爱情和奢侈的享受当做自己生活的一切。她把自己的光环加的太重了，把自己看的太高了。 放纵、虚荣、贪婪、自私，就这样，她一步一步滑入她自己所挖掘的深渊。故事的结局可显而知。 人一旦被欲望和名利所束缚，终将要为此付出代价。 书看到一半，看不下去了，只是选择性的翻阅而过，也许是故事写的太直面人性。本人只愿看到人性中最美好的一面，愿世界和平，岁月静好！