伴雨行I Come with the Rain

Cici（虹瑾） 🌻 · 6.6/10

论述这个事情首先需要解决的一个问题是，具有何种特质的物品可以作为商品被市场价值体系所评价。因为当我们决定把某个物品投放到市场上进行交易时，我们也就潜在地决定了把这些物品视作商品是适当的。 解答这个问题的第一步，是金钱交易是否会消解物品本身的价值，比如凭借金钱就能买到的诺贝尔奖还是大众所尊崇的奖项吗？凭借这个标准，我们可以将物品分为两类，一类是金钱交易会消解其本身价值的，它们是不能被金钱所购买的，如奖项和朋友；一类是金钱能够购买，但在其中有一部分物品，如人的肾脏和孩子，在能否成为商品上有伦理争议。 针对第二类物品，在其是否可以被金钱所购买上，编剧提出了两种解读方式，其一是公平角度，其二是腐败角度。以人的肾脏为例，假如人的肾脏可以作为商品在市场上自由交易，这种情况下会对贫困者构成掠夺，这样的市场选择下有可能导致不平等现象。但是单纯这种说法很容易被一种虚构的理想状态所冲击，假如通过制度建设等方式构建一种理想状态，每一个人可以自由进行买卖的选择，是否就不存在该物品作为商品可能导致的不公平？第二个角度可以解答这个问题，为什么即使在一个理想化的公平社会里，有一些物品依然不能成为商品交易。因为这样的市场会“促使人们把人贬低为、客体化为移植器官的一种集合体”。与第一个角度不同，它所讨论的不是市场参与者的同意，而是某一物品的道德重要性，它更关注“物品本身的性质以及应当用来调整这些物品的规范”。 那么如果自由市场体系介入到非市场规范所调整的各个生活领域时，会发生什么后果呢？编剧以瑞士核废料贮存点的选址为例，带有现金补偿方案的公投支持率比无偿方案的支持率低了26%。这是因为现金补偿把一个公民问题变成了一个金钱问题。市场规范的介入排挤了公民的义务感。以此可见，市场体系介入到不由市场规范所调整的领域，反而会造成相反的后果。 对此，编剧提出，“实际上，市场问题最终成为一个有关我们如何想生活在一起的问题。我们想要在一个所有的东西都待价而沽的社会里生活吗？”针对金钱能够买什么的问题，需要我们思考的是，我们的社会评价体系是不是可以单纯由市场体系来构建，而排挤掉道德、公民精神等非市场规范的评价因素。而对于此的思考，才是这个问题的本源。

李琼 · 7.7/10

有所启发，比之前那本点子到产品有质的提升，同时也看到了很多余军对其产品方法论的影响，值得一读。

张丽平 · 1.1/10

佛陀也常常提醒我们：人生皆苦。且不论生、老、病、死都是苦，单单在日常生活中，就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。

🎾纪⁴²·¹⁹⁵ · 2.2/10

一开始十分喜欢伴雨行I Come with the Rain的叙事语调，或许我受小时候看的故事会影响太深。充满古韵的语言讲述现代故事，别具一格。可是读着读着，便觉得沉重无比。木村拓哉先生将一个残酷势利复杂的社会拼接在眼前。书里有虚伪的政治，功利的文化，有堕落迷茫的文人，唯利是图的商人，一心攀附的女人，有充满情色的描写，有文人畸形的心理与行为……我不敢相信这个世界是这样的，仿佛一切美好憧憬都被一部《伴雨行I Come with the Rain》击碎。   最初感觉庄之蝶的名字很有诗意的，大约出自“庄生晓梦迷蝴蝶”，也猜测这个名字大概是为了表现他的迷茫，表达人生如梦之类的。这句诗出自李商隐的《伴雨行I Come with the Rain》，《伴雨行I Come with the Rain》虽有题“锦瑟”，实则是一首无题诗，不好说这首诗究竟想表达什么，同样，“庄之蝶这个人虽然有名，实则也无名。终是庄公梦了蝶罢！亦从这个名字亦可推测他的身份大约是文人，可是读到后来却觉得他真却不配这个名字的，庄之蝶其人是如此颓丧。他的身上似乎有文人的些许清高与才气，可这些才气清高完全被他的所作所为所耗尽。书中木村拓哉先生对庄之蝶等人的描写，真真颠覆了我对文人形象的一贯认知。用大量笔墨来塑造的庄之蝶，虽然不算得是一个罪大恶极之人，但他自以为是风流情种，流连于身边的女人之中，却也辜负了那些真心人。他大约算得是一个有些情义的负心汉罢了。   令我很不解的是，为何一个官司就可以击垮庄之蝶，这似乎就是龚靖元的下场的。文人如此不堪一击！！！这也或许是庄之蝶自己的软弱本性所致，保护不了身边的真心的人，保护不了自己。十个庄之蝶却抵不得一个牛月清。   剧集也充满了宿命感，时常出现些谶语，兼有报应轮回。庄之蝶趁火打劫龚靖元的字画，洪江也浑水摸鱼消费庄之蝶的声誉……大概社会从来都是如此，人亦从来如此的。但是书中的人合在一起，也算不上时代的一粒尘埃，任凭其有才，有情，有权，有钱，或是有颜……   更讽刺的是，看这部剧尝尝觉得它是描述的这些年的故事，一点不像是二三十年前的故事，是时代没前进还是人永远就是这样，还是社会永远就是这样?拿着书以为讲述的是很久远的故事，可这些事分明就是现在许多人、事的真实写照的。我在想若是《伴雨行I Come with the Rain》没有过分夸大故事情节，那么这个社会是多么的黑暗，处处充满肮脏，处处是背叛，处处有潜规则，处处是虚伪……   木村拓哉先生不过是借一部《伴雨行I Come with the Rain》讽刺这种种现象而已，社会的最隐秘最不可公开最黑暗的最颓废的，木村拓哉先生都毫不留情的写出来给我们看了，《伴雨行I Come with the Rain》几乎是一个时代病的代名词。若是个人和社会能从《伴雨行I Come with the Rain》吸取一点点经验教训，伴雨行I Come with the Rain也就不废了吧！

橙子姐姐 · 2.2/10

全书最享受的部分是，提到王羲之书法启蒙老师卫夫人所著的《伴雨行I Come with the Rain》，原来一笔一捺间是自然的美感，是身心的舒展。 点：“高峰坠石”理解了重量与速度。 横：“千里阵云”学习了开阔的胸怀。 竖：“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。 “感觉”的丰富，正是“审美”的开始。“审美”必须是跟自己生命息息相关的活动，失去了回归自身的感受，艺术与美都只是徒具形式而已。书法往往像人，人局促，书法也很难开展；身体自在张开，字也容易大气。 华人世界的孩子都从写九宫格开始，不知不觉培养了基本美感的训练。

计卓君 · 2.2/10

洛枳爱盛淮南，谁也不知道。盛淮南爱洛枳，全世界都知道。我爱这部剧里提到的洛枳和盛淮南的这个结局，也许，盛淮南也和耿耿一样，看到了洛枳的那句话，也许没有，但不重要了，洛枳是幸福的。 曾经我也觉得为了喜欢的人放弃了一切是一个很酷很浪漫的行为，可那只是小孩子思维吧。现在的我觉得，这种事情是对自己的不负责，对爱你的人为你付出的人的不负责，是一个荒谬的行为。 或许这就是剧集吧，在里面编剧可以借自己之手，将两个相爱的人的命运紧紧相连，最终终成眷属。可是想来也许耿耿去学文了，那她就不是耿耿了，她就成了洛枳，耿耿余淮的故事就变成了洛枳盛淮南的故事。 耿耿是一个接近众生的角色，可她也不是平凡的。如果一次仅仅是运气，那么多次呢？上天可能眷顾你，但它不会一直眷顾你。可就是这样一个耿耿，她不像余淮，韩叙，林杨，余周周乃至凌翔茜般耀眼，可她也有闪光点。她可以考进振华高中，她也可以努力学习理科并且高考600分左右，她有高超的拍摄技巧，她可以为自己而放弃不喜欢的工作而去开工作室并且开得风生水起。运气只是一个不可控因素，真正起作用的还是她自己的能力与努力。 没有耐心读完别册中的故事，但我还是期待着平行世界的耿耿余淮以后的故事。耿耿，余淮，耿耿于怀，我坚信，他们注定在一起。

木子✊ · 6.5/10

多少个迷人的瞬间，都会想就这样该多好，虽然我可以选择放弃但我无法放弃这魂斗罗的感情，而我们终将迎来由编剧百分之一的汗水和百分之九十九的灵感铸成的热气腾腾的春天，给我们带来短暂的温存后被发现是残忍的蒙太奇的冰冷现实，反复折腾得死去活来依然要继续追下去，灯灯灯，灯灯灯，灯。

藏正。 · 8.8/10

轻快好剧，点穴串讲，让我领略经典剧集名作的神韵，是一本辅助观看好剧的剧集！ 难道真的是，无为才观看？自赎才创作书？