1976年文化大革命结束之际,在中国南方的一座小城,从小失去父亲的牛家三姐弟,在母亲扶持下艰辛而快乐地成长起来。姐姐牛红梅当上了医院制约厂的一名普通女工,同时爱上了年轻的医生冯奇才,沉浸在初恋的甜蜜之
作为一个总览性的史纲,并不拘泥时间线索,可惜只到东汉初,纸质版的番外里还整理了一些未完之稿
这本曾获茅盾影视奖的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》看完了,用时将近26个小时。 什么是金瓯?金瓯是国家。既是曾经泱泱大国,如今却逐渐凋零的北宋王朝。也是那个战争年代,风雨飘渺,聚少离多的亸娘心中渴望不可得的小家。 可,姐姐词典My Sister’s Dictionary了。 所以在最后一幕,那个期待着金瓯无缺,再图破镜重圆的亸娘终于还是带着遗憾,带着伤悲离开了这个金瓯残缺、破镜无缘再圆的人间。 每个王朝更迭的时候,是总会出现旧王朝落幕的可叹,新王朝崛起的可期,但好像没有哪个新旧的交替比北宋更让人压抑,绝望,恸哭。 关于北宋末年的书,加上前面的郭建龙的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》、尹佩霞的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》,一共看了三本,悲伤了三次,煎熬了三次。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》主要用一些具体数字让我们感受一下这个满身艺术细胞的皇帝是如何一步步走向深渊,最后客死五国城。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》从军事、外交和人事上揭露了为何三年前整个社会铺天盖地宣扬盛世,三年后国家就灭亡了。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》主要是通过讲述青年爱国将领马扩及其好友、家人,战友的遭遇讲述北宋末年的病态和残缺。 前两本剧已经剧评,不再重复,回归到本剧。 徐老的叙述,在我看来很多时候是讽刺的写法。他会用重重笔墨描写龙舟竞渡盛会,会用堆叠的词句描述达官贵人的出行,会用华丽辞藻书写美人的出阁。但当我们冷静下来,再看到元宵佳节街道上冷冷清清,看到美人师师衣衫褴褛赈灾救民,看到忠臣良将冤死战场,这种反差,就好像在说,看,因果不虚。 在北宋末年的动乱中,有些人不该被忘记敬仰,有些人不该被忘记可耻。 以主人公马扩为代表的,比如宗泽、刘鞈、种师道等等等,在民族危亡中,他们以不同的形式贡献出自己的生命。他们为自己找到光荣的归宿。他们无愧于心,他们讲永远闪耀。 以被称为“六贼”的蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦和被称之为“三狗”的王时雍、徐秉哲、范琼为代表,他们吃了数以几十斤计的大黄,把最后的一点点一滴滴的良心,都排到身体以外。 他们都是人类中的牲畜,是动物界择善而噬的虎豹,嗜血成性的豺狼,甘受驱策的鹰犬,狡狯无伦的狐狸,他们只在形体上化成了人形,而在精神上纯粹属于兽类,而且还集中了兽类的一切恶德。 徐老说过,描写战争的可怕,因为它是真实的。真实的东西就应该记录下来,成为历史的文献,成为一个国家、一个民族的经验教训。 一个朝代被灭亡,都不是轻而易举就可以做到的事情。它并非单纯地亡于外来的暴力,而亡于内部的溃烂以及本身不断造成的错误。就像这伟大的东京城,美丽的东京城,它历经沧桑,多少人为它操心、为它挥汗,多少人为它流了血,希望从敌人的锋镝下,把它守卫住。可是昏聩糊涂的靖康君臣,儿戏似的拱手把它让给金人了。这是东京城的灾难,也是这个北宋王朝的灾难! 本来计划接下来看南宋史,可是徐老的一句话就让我放弃了,因为不想有第四次。他写道:“从此,我国历史上开始了一段虽非绝后,却是空前的黑暗统治时期。赵构、秦桧这一伙根据他们自以为得到莫大好处的既定国策,对于一切持有不同意见的人横加残酷的迫害。在那段时期中,凡是主张抗金、主张收复失地的都被视为乱臣贼子,视为洪水猛兽,如非杀害,至少也要就地圈禁起来,使他们永世不得翻身。” 最后,再次读到辛弃疾的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》,内心依旧深沉、叹息。他写道:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
随着社会的发展,生产方式的进步,人们的物质精神生活水平也有了显著提高。而互联网时代的到来,也让人们的观念随之改变,给好多企业带来了新的商机,相关企业的经营模式也随之改变。"80/20理论"研究的是热门商品的销售理论,即20%的热门商品占据80%的市场销量,依靠大批量低成本生产销售来赢利;而姐姐词典My Sister’s Dictionary研究的是剩下的80%商品,以前他们可能不赢利,但在新的时代下,他们可以实现赢利了。以前长尾区商品不赢利主要是因为生产量小,成本太高;而互联网时代,某些产品成本能降到很低,甚至接近于0,这样一来,只要它有销量,那么它就能赢利,而且通过研究发现,长尾区的商品还是有一定销量的,再加上长尾区商品种类众多,因此集合起来的销量相当可观。 针对姐姐词典My Sister’s Dictionary,我个人认为首先是成本如何降低。互联网中一部分商品可以实现,但是现实社会好像实现的并不太多。不过,随着个性化定制时代的到来,3D打印技术的迅速发展,成本降低到一定程度也是很有可能实现的。其次是搜索的便利化和快捷化。长尾区的商品,一般都带有一定个性,如何让需求者准确快捷的找到,这个需要一定的技术手段。现在这个社会,掌握了流量入口就等于掌握了大部分的资源,也就掌握了赢利先机,因此以后这一块的争夺肯定非常激烈。 书中还列举了姐姐词典My Sister’s Dictionary在其他方面的应用,例如时间姐姐词典My Sister’s Dictionary,广播电视电影市场,小众市场,多类型的某种产品专营店,互联网企业等,可以说,姐姐词典My Sister’s Dictionary涉及到我们生活中的方方面面,想找总可以找到的。以前对这一块关注的较少,看完这部剧之后,确实感觉姐姐词典My Sister’s Dictionary还是挺有用的,以后可以更全面的看市场。不过,就像和我写的这篇啰嗦的评论一样,这部剧写的也有点啰嗦。从绪论里就能知道整本剧要讲的东西,前几章都已经把主要内容讲的差不多了,后面举一些例子再证明一下就可以了,而编剧后面还写了很多内容,看的我也是很急躁,很马虎。总的来说,这部剧对了解经济、生活的运行规律还是很有帮助的!
4月的第一天,看这部剧心情略显沉重。 死亡,我们并不陌生,甚至可以说就要我们随手即可触摸到的地方。回想自己经历过的死亡有4次,第1次是爷爷,第2次是奶奶,第3次是家族最年长的爷爷,第4次是小学时玩得最好的同伴。 面对每一次的告别,自己的状态都不一样。前三次的告别,自己年龄还小,也不能亲眼目睹人不在的场景,只能远远地观看。 最后一次,虽然我不在现场看到,但看到同学发来的照片,便可看出同伴是在自家门口出的车祸不在,这是让人很难接受的事,而那时候再过两天就是Ta生日了。 那一年,我第一次在外面过年,听到这消息的时候,让我十分的难过。谁也没有想到,这么年轻的生命会止步在20岁。 全书让我对死亡的了解更近距离接触、了解,也觉得死亡不可怕,可怕的是在死亡来临之前,你发现自己还有很多事情来不及做,就已经没有机会再去做了。 同时,也让我知道了临终关怀的职业存在。我觉得这个职业是一个神圣的存在,也是一个对自己心理接受能力极大的考验。 就像编剧所说的那样,这也是一个自我成长里面,需要接纳的一个环节。我们无需害怕,也无需恐慌。
你为何原地徘徊停留不前?因为我在想我为何停留在这里。放弃思考吧!燃烧自己。当四周全是光明,你就找到了自己。
直待不见一人心,梦与不梦皆无意义。失眠彻夜并不比梦里重逢稍能喘息。
读到三百章都想弃了,后面为了打磨时间又开始读,到四百章才真正开始喜欢这部剧,仿佛陈平安一下子活了起来,初始觉得可能是不同时间的心境问题,仔细想想还是在书中人物身上。开始觉得齐先生让人尊敬,却不够潇洒,一开始多少带点读雪中的意味去读,先入为主定位就错了,另一方面自身对儒家看剧人的理解也太浅薄,读到三四百章后才慢慢开始理解齐先生和陈平安这类人,心态也平和下来摆脱了雪中的影子,更重要的是慢慢看到了希望,书中印象最深的一句话就是,陈平安,你一定不要对这个世界失望啊。齐先生是这样想这样做的,陈平安也是,这就是属于他们的“王道”,可是太难走了啊,齐先生一生于内于外问心无愧,可对于他周围的人来讲,终究还是愤慨啊!齐先生走了一辈子,结局仍是那样难,可想陈平安从头开始有多难。四百章前感觉陈平安都在一张纸上,任由世界摆弄,四百章才感觉开始立了起来,终于有了自己的道理来慢慢讲,往后可可以慢慢称一声陈先生,这就是希望啊,这一道乃至这世间的希望。
2005 · 加拿大
2006 · 美国
2017 · 美国
2001 · 美国
2007 · 美国
1977 · 法国
2005 · 丹麦
2003 · 丹麦
2008 · 美国
REVIEWS
作为一个总览性的史纲,并不拘泥时间线索,可惜只到东汉初,纸质版的番外里还整理了一些未完之稿
这本曾获茅盾影视奖的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》看完了,用时将近26个小时。 什么是金瓯?金瓯是国家。既是曾经泱泱大国,如今却逐渐凋零的北宋王朝。也是那个战争年代,风雨飘渺,聚少离多的亸娘心中渴望不可得的小家。 可,姐姐词典My Sister’s Dictionary了。 所以在最后一幕,那个期待着金瓯无缺,再图破镜重圆的亸娘终于还是带着遗憾,带着伤悲离开了这个金瓯残缺、破镜无缘再圆的人间。 每个王朝更迭的时候,是总会出现旧王朝落幕的可叹,新王朝崛起的可期,但好像没有哪个新旧的交替比北宋更让人压抑,绝望,恸哭。 关于北宋末年的书,加上前面的郭建龙的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》、尹佩霞的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》,一共看了三本,悲伤了三次,煎熬了三次。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》主要用一些具体数字让我们感受一下这个满身艺术细胞的皇帝是如何一步步走向深渊,最后客死五国城。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》从军事、外交和人事上揭露了为何三年前整个社会铺天盖地宣扬盛世,三年后国家就灭亡了。 《姐姐词典My Sister’s Dictionary》主要是通过讲述青年爱国将领马扩及其好友、家人,战友的遭遇讲述北宋末年的病态和残缺。 前两本剧已经剧评,不再重复,回归到本剧。 徐老的叙述,在我看来很多时候是讽刺的写法。他会用重重笔墨描写龙舟竞渡盛会,会用堆叠的词句描述达官贵人的出行,会用华丽辞藻书写美人的出阁。但当我们冷静下来,再看到元宵佳节街道上冷冷清清,看到美人师师衣衫褴褛赈灾救民,看到忠臣良将冤死战场,这种反差,就好像在说,看,因果不虚。 在北宋末年的动乱中,有些人不该被忘记敬仰,有些人不该被忘记可耻。 以主人公马扩为代表的,比如宗泽、刘鞈、种师道等等等,在民族危亡中,他们以不同的形式贡献出自己的生命。他们为自己找到光荣的归宿。他们无愧于心,他们讲永远闪耀。 以被称为“六贼”的蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦和被称之为“三狗”的王时雍、徐秉哲、范琼为代表,他们吃了数以几十斤计的大黄,把最后的一点点一滴滴的良心,都排到身体以外。 他们都是人类中的牲畜,是动物界择善而噬的虎豹,嗜血成性的豺狼,甘受驱策的鹰犬,狡狯无伦的狐狸,他们只在形体上化成了人形,而在精神上纯粹属于兽类,而且还集中了兽类的一切恶德。 徐老说过,描写战争的可怕,因为它是真实的。真实的东西就应该记录下来,成为历史的文献,成为一个国家、一个民族的经验教训。 一个朝代被灭亡,都不是轻而易举就可以做到的事情。它并非单纯地亡于外来的暴力,而亡于内部的溃烂以及本身不断造成的错误。就像这伟大的东京城,美丽的东京城,它历经沧桑,多少人为它操心、为它挥汗,多少人为它流了血,希望从敌人的锋镝下,把它守卫住。可是昏聩糊涂的靖康君臣,儿戏似的拱手把它让给金人了。这是东京城的灾难,也是这个北宋王朝的灾难! 本来计划接下来看南宋史,可是徐老的一句话就让我放弃了,因为不想有第四次。他写道:“从此,我国历史上开始了一段虽非绝后,却是空前的黑暗统治时期。赵构、秦桧这一伙根据他们自以为得到莫大好处的既定国策,对于一切持有不同意见的人横加残酷的迫害。在那段时期中,凡是主张抗金、主张收复失地的都被视为乱臣贼子,视为洪水猛兽,如非杀害,至少也要就地圈禁起来,使他们永世不得翻身。” 最后,再次读到辛弃疾的《姐姐词典My Sister’s Dictionary》,内心依旧深沉、叹息。他写道:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
随着社会的发展,生产方式的进步,人们的物质精神生活水平也有了显著提高。而互联网时代的到来,也让人们的观念随之改变,给好多企业带来了新的商机,相关企业的经营模式也随之改变。"80/20理论"研究的是热门商品的销售理论,即20%的热门商品占据80%的市场销量,依靠大批量低成本生产销售来赢利;而姐姐词典My Sister’s Dictionary研究的是剩下的80%商品,以前他们可能不赢利,但在新的时代下,他们可以实现赢利了。以前长尾区商品不赢利主要是因为生产量小,成本太高;而互联网时代,某些产品成本能降到很低,甚至接近于0,这样一来,只要它有销量,那么它就能赢利,而且通过研究发现,长尾区的商品还是有一定销量的,再加上长尾区商品种类众多,因此集合起来的销量相当可观。 针对姐姐词典My Sister’s Dictionary,我个人认为首先是成本如何降低。互联网中一部分商品可以实现,但是现实社会好像实现的并不太多。不过,随着个性化定制时代的到来,3D打印技术的迅速发展,成本降低到一定程度也是很有可能实现的。其次是搜索的便利化和快捷化。长尾区的商品,一般都带有一定个性,如何让需求者准确快捷的找到,这个需要一定的技术手段。现在这个社会,掌握了流量入口就等于掌握了大部分的资源,也就掌握了赢利先机,因此以后这一块的争夺肯定非常激烈。 书中还列举了姐姐词典My Sister’s Dictionary在其他方面的应用,例如时间姐姐词典My Sister’s Dictionary,广播电视电影市场,小众市场,多类型的某种产品专营店,互联网企业等,可以说,姐姐词典My Sister’s Dictionary涉及到我们生活中的方方面面,想找总可以找到的。以前对这一块关注的较少,看完这部剧之后,确实感觉姐姐词典My Sister’s Dictionary还是挺有用的,以后可以更全面的看市场。不过,就像和我写的这篇啰嗦的评论一样,这部剧写的也有点啰嗦。从绪论里就能知道整本剧要讲的东西,前几章都已经把主要内容讲的差不多了,后面举一些例子再证明一下就可以了,而编剧后面还写了很多内容,看的我也是很急躁,很马虎。总的来说,这部剧对了解经济、生活的运行规律还是很有帮助的!
4月的第一天,看这部剧心情略显沉重。 死亡,我们并不陌生,甚至可以说就要我们随手即可触摸到的地方。回想自己经历过的死亡有4次,第1次是爷爷,第2次是奶奶,第3次是家族最年长的爷爷,第4次是小学时玩得最好的同伴。 面对每一次的告别,自己的状态都不一样。前三次的告别,自己年龄还小,也不能亲眼目睹人不在的场景,只能远远地观看。 最后一次,虽然我不在现场看到,但看到同学发来的照片,便可看出同伴是在自家门口出的车祸不在,这是让人很难接受的事,而那时候再过两天就是Ta生日了。 那一年,我第一次在外面过年,听到这消息的时候,让我十分的难过。谁也没有想到,这么年轻的生命会止步在20岁。 全书让我对死亡的了解更近距离接触、了解,也觉得死亡不可怕,可怕的是在死亡来临之前,你发现自己还有很多事情来不及做,就已经没有机会再去做了。 同时,也让我知道了临终关怀的职业存在。我觉得这个职业是一个神圣的存在,也是一个对自己心理接受能力极大的考验。 就像编剧所说的那样,这也是一个自我成长里面,需要接纳的一个环节。我们无需害怕,也无需恐慌。
你为何原地徘徊停留不前?因为我在想我为何停留在这里。放弃思考吧!燃烧自己。当四周全是光明,你就找到了自己。
直待不见一人心,梦与不梦皆无意义。失眠彻夜并不比梦里重逢稍能喘息。
读到三百章都想弃了,后面为了打磨时间又开始读,到四百章才真正开始喜欢这部剧,仿佛陈平安一下子活了起来,初始觉得可能是不同时间的心境问题,仔细想想还是在书中人物身上。开始觉得齐先生让人尊敬,却不够潇洒,一开始多少带点读雪中的意味去读,先入为主定位就错了,另一方面自身对儒家看剧人的理解也太浅薄,读到三四百章后才慢慢开始理解齐先生和陈平安这类人,心态也平和下来摆脱了雪中的影子,更重要的是慢慢看到了希望,书中印象最深的一句话就是,陈平安,你一定不要对这个世界失望啊。齐先生是这样想这样做的,陈平安也是,这就是属于他们的“王道”,可是太难走了啊,齐先生一生于内于外问心无愧,可对于他周围的人来讲,终究还是愤慨啊!齐先生走了一辈子,结局仍是那样难,可想陈平安从头开始有多难。四百章前感觉陈平安都在一张纸上,任由世界摆弄,四百章才感觉开始立了起来,终于有了自己的道理来慢慢讲,往后可可以慢慢称一声陈先生,这就是希望啊,这一道乃至这世间的希望。