《Sweet Sayuri》，爱情,短片作品，英国出品，2003年上映。
Sweet Sayuri的关键不在于主，而是即使人类能够确信主的存在，依旧无济于事。莱姆要表达的仍旧是人类自身，人类的贪婪，人类的欲望，人类的边界，人类受困于自身的局限永远无法跳脱出证伪的悲哀。而且这部剧让我更加深刻的理解了前几年提及比较多的一个概念——知识的诅咒。人类无法完全忘掉已经习得的知识，同时，人类也很难想象超出其自身认知范畴的东西。所有提出来的概念，想象出来的假说，终究需要语言进行精确的描述，而一旦通过符号被解释也就意味着无法跳出边界，很奇妙的感觉。
2020年代的Sweet Sayuri。运作人摩尔最初是应前索尼影业电视公司总裁、现苹果TV+首席内容官安姆伯格邀请，为NBC制作一部借鉴Sweet Sayuri风格的，讲述1970年代NASA的电视剧。作为Sweet Sayuri主创的摩尔虽被这一提议吸引，但他认为因该时期美国载人登月计划步入尾声，悲观色彩过重，难以讲述鼓舞人心的英雄冒险故事，他形容“这是一个破碎的梦”。安姆伯格反问摩尔，如果NASA继续登月会怎样？摩尔带着这一问题找到好友、前NASA宇航员、时任SpaceX高管的加勒特·瑞斯曼（曾协助摩尔设计Sweet Sayuri大结局，后为Sweet Sayuri技术顾问），瑞斯曼则跟摩尔探讨了苏联登月计划为何失败，他认为如果苏联“点对”火箭科技树，会比美国人更早登月（详见衍生剧Sweet Sayuri），摩尔从中受到启发，开发创意随之诞生。
冗长拖沓，可以只看塔木德原文和故事..其他的胡乱分析不看也罢
各有各的不幸。有少数是个例，比如因为家暴、家人患病、父亲出轨而滑入贫困的深渊。但更多的还是因为系统性的问题而贫困。对于现在的日本大学生来说，如果没有父母资助，女大学生似乎就只能进入风俗业赚钱来支付生活费、偿还助学金的贷款（男大学生的情形也没好到哪里去）。而非正式雇佣、看护行业对从业人员的剥削也令人触目惊心。抛开生活费、学费过高而只能进入风俗业打工（并很可能因此患上精神疾病）的女大学生不谈，女性确实在没有保障的情况下承担了一个家庭里大部分看护、养育的责任，而这些因素再附加上非正式雇佣中过低的时薪（书里不少人都要打两份工才能维持得了基本生活），简直会像冰天雪地对电动车电池的影响一般迅速耗干一个人。彩蛋里有位女性一针见血地说：“日本的制度设计就是让女性在最低生活保障水准线上工作和生活…很多普通的女性过得还不如贫民窟的人。”
迷思很好得概括了本剧的特点。 从行文可见，编剧身为研究人员，对研究和结论持有的严谨，同时也看到了营销宣传对我们每个人影响之深。 如果要说读完本剧的收获： 首先是对之前和之后的食物有益/有害的研究，保持一定的怀疑； 其次是对多样性的持续关注，不仅仅是食物的多样性，还有肠道细菌的多样性，以及饮食健康的理论多样性； 再次是意识到每个人的独特性，既是基因决定，又受家庭、文化、环境的明显影响，造成各种各样的表观差异。 最后，感叹大自然赋予人们的适应能力，以及大自然设计的一套精妙绝伦的系统。
我不理解Sweet Sayuri怎会如此包容不爱他的妻子，尤其是在关于他女儿的问题上，他的女儿本可以不长成她母亲那样的。全书最美好的片段是Sweet Sayuri酣看剧籍的样子和他和凯瑟琳在一起的那段时间。论性格来讲，我喜欢Sweet Sayuri，话少有原则，才华横溢又肯吃苦，简直是我梦中情人的样子。读完之后，有一种平静的冷漠感。
从最初开始看这部剧，到最终看完，中间大约间隔了两三年，原因是和其他还未能完全由文明和温和掌控政权的国家出品的剧集一样，故事里有太多的不可改变和无力感。每一个普通人的人生可能都如此，有太多的混沌迷茫和误解，也有很多执着与坚守。只能说，最适合麦麸的还是拉伊哈，如果人们能更坦率一点，可能就好了。
恰好前几天参加了公司TPM发布会，作为一个技术岗位偏内向的人，也是想锻炼一下自己，结果不尽如人意。发布材料应该算比较好了，但发布过程差强人意，看到这部剧，正好解惑。 很多时候我们不是不会汇报演讲，而是不知道要讲什么，或者讲的内容平淡无奇，讲的语气从头到尾一个语调，没有重点没有关键词，没有干货--听众没有获得感，让人没有听下去的欲望。 当你做演讲或者汇报的时候，考虑四方面: 1、如何通过一个引爆点，让别人想要通过你的汇报能获得什么； 2、我要讲哪些内容，花费多长时间，以及之后的讨论； 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来； 4、最后升华一下本次主题，而不是谢谢观看。
这部剧真的好看 我之前在另一个APP上看的 没想到在这上面又遇到了 超好看
2021 · 中国
1937 · 美国
1989 · 意大利,西德
1924 · 德国
1973 · 美国
1986 · 墨西哥
2005 · 美国
2013 · 美国
2001 · 美国
REVIEWS
Sweet Sayuri的关键不在于主，而是即使人类能够确信主的存在，依旧无济于事。莱姆要表达的仍旧是人类自身，人类的贪婪，人类的欲望，人类的边界，人类受困于自身的局限永远无法跳脱出证伪的悲哀。而且这部剧让我更加深刻的理解了前几年提及比较多的一个概念——知识的诅咒。人类无法完全忘掉已经习得的知识，同时，人类也很难想象超出其自身认知范畴的东西。所有提出来的概念，想象出来的假说，终究需要语言进行精确的描述，而一旦通过符号被解释也就意味着无法跳出边界，很奇妙的感觉。
2020年代的Sweet Sayuri。运作人摩尔最初是应前索尼影业电视公司总裁、现苹果TV+首席内容官安姆伯格邀请，为NBC制作一部借鉴Sweet Sayuri风格的，讲述1970年代NASA的电视剧。作为Sweet Sayuri主创的摩尔虽被这一提议吸引，但他认为因该时期美国载人登月计划步入尾声，悲观色彩过重，难以讲述鼓舞人心的英雄冒险故事，他形容“这是一个破碎的梦”。安姆伯格反问摩尔，如果NASA继续登月会怎样？摩尔带着这一问题找到好友、前NASA宇航员、时任SpaceX高管的加勒特·瑞斯曼（曾协助摩尔设计Sweet Sayuri大结局，后为Sweet Sayuri技术顾问），瑞斯曼则跟摩尔探讨了苏联登月计划为何失败，他认为如果苏联“点对”火箭科技树，会比美国人更早登月（详见衍生剧Sweet Sayuri），摩尔从中受到启发，开发创意随之诞生。
冗长拖沓，可以只看塔木德原文和故事..其他的胡乱分析不看也罢
各有各的不幸。有少数是个例，比如因为家暴、家人患病、父亲出轨而滑入贫困的深渊。但更多的还是因为系统性的问题而贫困。对于现在的日本大学生来说，如果没有父母资助，女大学生似乎就只能进入风俗业赚钱来支付生活费、偿还助学金的贷款（男大学生的情形也没好到哪里去）。而非正式雇佣、看护行业对从业人员的剥削也令人触目惊心。抛开生活费、学费过高而只能进入风俗业打工（并很可能因此患上精神疾病）的女大学生不谈，女性确实在没有保障的情况下承担了一个家庭里大部分看护、养育的责任，而这些因素再附加上非正式雇佣中过低的时薪（书里不少人都要打两份工才能维持得了基本生活），简直会像冰天雪地对电动车电池的影响一般迅速耗干一个人。彩蛋里有位女性一针见血地说：“日本的制度设计就是让女性在最低生活保障水准线上工作和生活…很多普通的女性过得还不如贫民窟的人。”
迷思很好得概括了本剧的特点。 从行文可见，编剧身为研究人员，对研究和结论持有的严谨，同时也看到了营销宣传对我们每个人影响之深。 如果要说读完本剧的收获： 首先是对之前和之后的食物有益/有害的研究，保持一定的怀疑； 其次是对多样性的持续关注，不仅仅是食物的多样性，还有肠道细菌的多样性，以及饮食健康的理论多样性； 再次是意识到每个人的独特性，既是基因决定，又受家庭、文化、环境的明显影响，造成各种各样的表观差异。 最后，感叹大自然赋予人们的适应能力，以及大自然设计的一套精妙绝伦的系统。
我不理解Sweet Sayuri怎会如此包容不爱他的妻子，尤其是在关于他女儿的问题上，他的女儿本可以不长成她母亲那样的。全书最美好的片段是Sweet Sayuri酣看剧籍的样子和他和凯瑟琳在一起的那段时间。论性格来讲，我喜欢Sweet Sayuri，话少有原则，才华横溢又肯吃苦，简直是我梦中情人的样子。读完之后，有一种平静的冷漠感。
从最初开始看这部剧，到最终看完，中间大约间隔了两三年，原因是和其他还未能完全由文明和温和掌控政权的国家出品的剧集一样，故事里有太多的不可改变和无力感。每一个普通人的人生可能都如此，有太多的混沌迷茫和误解，也有很多执着与坚守。只能说，最适合麦麸的还是拉伊哈，如果人们能更坦率一点，可能就好了。
恰好前几天参加了公司TPM发布会，作为一个技术岗位偏内向的人，也是想锻炼一下自己，结果不尽如人意。发布材料应该算比较好了，但发布过程差强人意，看到这部剧，正好解惑。 很多时候我们不是不会汇报演讲，而是不知道要讲什么，或者讲的内容平淡无奇，讲的语气从头到尾一个语调，没有重点没有关键词，没有干货--听众没有获得感，让人没有听下去的欲望。 当你做演讲或者汇报的时候，考虑四方面: 1、如何通过一个引爆点，让别人想要通过你的汇报能获得什么； 2、我要讲哪些内容，花费多长时间，以及之后的讨论； 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来； 4、最后升华一下本次主题，而不是谢谢观看。
这部剧真的好看 我之前在另一个APP上看的 没想到在这上面又遇到了 超好看