两周前左右开始读,之后恰巧读新闻陈华杰老爷子出《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》宣布封笔,百岁人生,倏忽而过,多少悲情故事革命热血,可能是我永远也无法完全理解的了。书里的故事读来奇幻,可是仍在这片大地上不断重演…“我们坐冷板凳,喝冷茶,说牛皮酢,扯野狐禅,或是耳闻目睹,或是亲身经历,或采自街谈巷议,或搜于野老乡妪,或奇闻逸事,或野史秘谭,都不过是一些无稽之谈,摆出来可以让大家去胀化食,理经通气,混时光、消永夜罢了。我们本来不想言之于口,笔之于文,藏之名山,传之后世。更不敢去针砭时弊,妄断是非。至于发聋振聩,犯上作乱,更不是我们的旨意。因此,我们冷板凳会要有所谈,有所不谈。”酸文人摆龙门阵,革命者挂铁血十八星旗。
有人说王实甫是东方的但丁,我觉得但丁当不起;话应该反过来说,但丁是西方的王实甫。王实甫凭一部北《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,对后世中国的影视创作影响深远,绝不亚于但丁对意大利文艺复兴的贡献。
距离王实甫近的如同为四大戏剧的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,中国现实主义影视开始即巅峰的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,还有《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》和《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》共同催生的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,部部都是中国影视史上的奇葩。而西厢故事里的张生与崔莺莺有情人终成眷属的故事,也已经渗透进中国人的基因里,绵绵不绝。
张燕瑾老师的校注和分析台词详尽朴实,手头还有一本《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,抽时间再好好拜读。
REVIEWS
著名作家叶兆言曾评价说:“张爱玲的一生,就是一个苍凉的手势,一声重重的叹息。” 谢芳著《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》不过就是于乱翻中翻到的,由听到读,爱不释手。
Java高级进阶必须要读的一本剧之一,知识点多而深,部分点需要有实践经验才能消化。大概复盘自己关于本剧消化的知识点,一方面加深印象,一方面便于回顾。 1.Java虚拟机是什么? Java虚拟机连接Java语言和各种平台操作系统的中间件,通过Java虚拟就可以将由Java语言开发的应用程序编译为适合操作系统识别的机器码,即将class文件通过对应平台的JVM解释成平台识别的机器码,是实现Java跨平台的关键技术。 主要作用 A:将class文件编译为操作系统可以识别的机器码(后编译阶段) B:自动化内存管理。 2.Java虚拟机的工作原理? 2.1.内存区域管理 2.1.1. 内存区域划分 i.堆 1.对象的主要存储地点 2.所有线程共享 ii.方法区 1.Class对象相关信息,类变量 2.所有线程共享 iii.本地方法区 iv.栈 1.主要存储局部变量,对象的引用 v.程序计数器:不会发生out of memory 2.1.2. 垃圾回收机机制 i.主要针对的是堆区域 ii.通过可达性分析来判断一个对象是否可以被回收。可以作为根对象的有:虚拟机栈中引用的对象,方法区中静态类属性引用的对象,方法区中常量引用的对象,本地方法区中引用的对象 iii.垃圾收集算法 1.标记清除 2.标记复制 3.标记整理 4.分代算法 iv.垃圾收集器 1.是否和应用进程并行 a)平行:G1, CMS, Parallel Old b)串行:Serial,serial Old ParNew; 2.应用的分代 a)年轻带:serial, parNew,Parallel Scavenge, G1 b)老年带: CMS, SerialOld, G1,Parallel Old 3.最常用的G1和CMS a)G1:追求低停顿, i. 特点:并行和并发,分代回收,空间整合,可以预测停顿, ii. 大致流程:初始标记,并发标记,最终标记,筛选回收 b)CMS:最求地停顿 i. 特点:并行并发收集垃圾,无法清除浮动垃圾,会产生内存碎片 ii. 大致流程:初始标记,并发标记,重新标记,并发清除 2.2.编译Java文件 将java文件编译成操作系统识别的机器码大致需要经历两个阶段,前编译阶段将java文件编译成class文件,后编译阶段将class文件编译成操作系统的识别的字节码;这里JVM主要作用于后编译阶段。 2.2.1. 虚拟机类加载机制 i.加载流程:加载,链接(验证,准备,解析),初始化 ii.双亲委派模型:防止基础类误加载成用户自定义的类 iii.类加载器的种类:启动类加载器,扩展类加载器,应用类加载器,用户自定义类加载器 2.2.2. 虚拟机编译class文件 i.Java虚拟机既可以解释执行也可以编译执行;想要立即执行的代码采用解释执行,对热点代码采用编译执行以提高执行效率 3.如何灵活使用Java虚拟机? 3.1. 充分利用资源层面 i.Java的内存模型:线程 + 线程本地内存 + 主存;所有的变量都存储在主存中,而线程的工作内存中保存的是主存变量的copy,线程对变量的操作都必须在工作内存中进行,线程之间变量值的传递必须通过主存进行。 ii.多线程环境下的线程安全 1. 可见性,原子性,指令重排序:volatile 保证可见性和禁止指令重排序 2. 同步策略:互斥同步(各种锁,sychronized,lock),非阻塞同步(cas) 3. 锁优化层面:自旋锁(方式线程不断在内核和用户态切换带来的开销),锁粗化,偏向锁,锁消除等 3.2. 问题分析层面 i. 通过相关
书中呈现的现代艺术的发展过程,是从大众认为的、相对客观的、“美”的、有“意义”的艺术作品向两种我认为极端的方向发展的过程:一种是完全以艺术家为中心的,主观的艺术;另一种是抽离主观看法的,探索事物本质的(比如一块木头就是一块木头,他有自己的质地、特性,仅此而已)艺术。 本剧带给我的感受是 现代艺术的发展与经济发展和社会变化紧密联系在一起。近代社会随着经济的快速发展,人的思想逐渐自由,因此发展出了脱离传统、突破各种限制、表达自我的艺术作品。随着艺术作品承载的个体表达的比重越来越大,艺术家们创造出了一系列更能表达思想的艺术形式,艺术作品也更加的个人化、抽象化;艺术作品逐渐成为表达思想的利器,推动观众去思考、去理解;而创造具有个人风格的、与众不同的、独特的艺术作品也越来越困难,艺术的个人化也使理解艺术变得越来越困难。 与此同时,资本的不断发展使最富有的人需要一些载体去更好的协助他们增加财富,而极其主观的(需要“懂”才能知道其价值,而不在圈子里就很难“懂得”,而跨入圈层就必须去“懂”并且承认其价值)、几乎每一个都可以说是独一无二(物以稀为贵,量产影响价格炒作)的艺术品自然成为了一种良好的载体。所以部分艺术家走上商业化的道路在意料之中,当然,也有部分艺术家拒绝商业化,坚持表达自我。但在这样一个物质的社会,又谈何容易。 就我个人而言,虽然对于现在的艺术品,想理解她需要了解的知识与故事越来越多,但好的作品仍然能带来内心的震动。而有些作品我全身心投入后仍不知其“所言何物”。希望为了艺术而艺术的作品少一些或者不被追捧,希望作为一个普通人仍有看懂艺术的权力。
两周前左右开始读,之后恰巧读新闻陈华杰老爷子出《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》宣布封笔,百岁人生,倏忽而过,多少悲情故事革命热血,可能是我永远也无法完全理解的了。书里的故事读来奇幻,可是仍在这片大地上不断重演…“我们坐冷板凳,喝冷茶,说牛皮酢,扯野狐禅,或是耳闻目睹,或是亲身经历,或采自街谈巷议,或搜于野老乡妪,或奇闻逸事,或野史秘谭,都不过是一些无稽之谈,摆出来可以让大家去胀化食,理经通气,混时光、消永夜罢了。我们本来不想言之于口,笔之于文,藏之名山,传之后世。更不敢去针砭时弊,妄断是非。至于发聋振聩,犯上作乱,更不是我们的旨意。因此,我们冷板凳会要有所谈,有所不谈。”酸文人摆龙门阵,革命者挂铁血十八星旗。
大陈岛誓言Oath of Dachen Island摘写: 一,文章虽然有点有点罗嗦,但还是学到了一些东西,人日常的一些坏习惯,会经过外界条件反射,好比减肥的人,路过美食店,就会控制想买吃的,心里又暗示自己又该暗照坏习惯行动,该吃点东西了,这样导致减肥失败,所以一些勾引起坏习惯的事物,要避免或清除。编剧查尔斯·杜希格通过出色的研究告诉我们,习惯执行的过程分为“暗示”“惯常行为”和“奖赏”三个阶段。“暗示”指的是某种熟悉的环境参照物,它会向基底核发信号:该执行习惯了。这也解释了为什么改变环境对阻断习惯有一定的效果,这一点我们将在后文详谈。受到环境参照物的触发后,基底核会控制并引导人们执行惯常行为,最后等着我们的是一项奖赏。打个比方:你正开着车,车上的几个孩子中有一个嚷嚷道:“麦当劳,我要吃麦当劳。”其实他是看见了字母M那两道金色的弧形,便联想到弧形后那栋房子里有美味的麦乐鸡。于是你朝着弧形(暗示)开过去,在麦当劳门口停车(惯常行为),最后孩子们狼吞虎咽地吃起了麦乐鸡(奖赏)。习惯是行为和想法长年累月重复而形成的结果,是普通脑细胞之间不断互动产生的副产品。什么触发了习惯? 每个习惯都始于一个触发事件,触发事件使得我们的习惯得以启动。前文中我们谈到过基底核,它是习惯的命令和控制中心。基底核总是在我们周遭的环境里寻找触发事件,以启动某个习惯。大部分习惯的触发事件可以分为以下6种:1,视觉 视觉触发事件仿佛是我们面前竖起的一块色彩斑斓的广告牌,声嘶力竭地怂恿我们执行某项习惯。 2,时间 我们都有在上午、下午和晚上执行的习惯性行为。早晨起床就是一个触发事件,接下来我们会按部就班地做各种事情:喝咖啡、锻炼、刷牙、洗澡、观看、冥想、上卫生间等。 2.听觉 听见某个声音也能够唤醒一个习惯。闹铃声大作就是一个触发事件,意味着我们应该起床开始新的一天。新邮件提示音是检查邮箱的触发事件,而宝宝的哭闹声会让我们意识到该给他们换尿布或喂食了。4.压力 在压力的迫使下,我们也会开始执行习惯动作。压力让我们的大脑因为消耗太多能量而变得筋疲力尽。为了进行弥补,基底核便会行动起来,督促我们赶快执行某个习惯,好为大脑保存一些能量。 5.人际交往的对象 人际交往的对象也会成为习惯的触发因素。习惯与这个朋友一起去泡吧,与另一个朋友一起锻炼,那个朋友是赌博的伙伴,还有专门一起去打高尔夫、钓鱼、打网球的朋友,等等。6.信念和情绪 我们的信念和情绪也能够触发习惯行为。消极的信念和情绪触发坏习惯,积极的信念和情绪触发好习惯。如果想戒掉一个坏习惯,首先需要将消极的信念清除掉。为了做到这一点,我们首先要做到在引发消极信念的消极情绪出现时有所觉察,然后重新设置自己的一整套信念,把它从消极转换为积极,这样才能阻止接踵而来的坏习惯。 当明白是什么触发了我们的习惯行为,首先要觉察自己已有的习惯,以及对应的触发事件。戒除坏习惯的关键之一是意识到开启它们的触发事件。只要能够确定这样的外部触发事件,我们就可能把坏习惯连根拔除。 二, 习惯主要源自我们的人际交往活动、我们受到的教育、所处的环境和获得的经验。按照对习惯形成影响力从大到小的顺序,我们将这些源头列出如下 ◎ 父母 ◎ 导师 ◎ 非正规教育——观看 ◎ 挫败中得来的经验——从错误和失败中吸取教训 ◎ 正规教育 ◎ 文化背景 ◎ 环境 ◎ 兄弟姐妹 ◎ 配偶或重要的另一半 ◎ 朋友 ◎ 同学 ◎ 工友 ◎ 祖父母 ◎ 姻亲(配偶或重要的另一半的家人) ◎ 队友 ◎ 公众人物——名人、明星和专业运动员 孩子身上的习惯到9岁左右就定型了。既然孩子成人后的许多习惯在儿童时期便通过模仿父母而习得,那么父母便有
是一本不错的书 但远远未达到与其影响力相匹配的水平和高度 人云亦云真是对这部剧所要表达内容的一种讽刺 剧集主题 远离社会 追逐内心 作为一种想法提出 本身无可厚非 尤其是在工业化 信息化导致的更紧密的社会化的今天来说 对于很多人有一种刺激或安慰 但这仅仅是一种想法 并不是人生的真理 选择它 可以 不选择它 也可以 把这部剧捧到人生哲理的高度就过度了 另外 这本剧集还有着明显的缺陷 可以赞美 追逐个人理想 这种想法 但没有必要 去贬低女性 还有 贬低社会来进行陪衬 同时用 画作的出名和高价 来烘托主人公想法和做法的正确 这实际恰恰是一种背离和矛盾 使得所有的一切 又回到了社会这个现实中来 用现实的评价来给个人理想打分数 成了南辕北辙的一场闹剧 这本剧集 最大的特点是它的冲击力 超出社会现实的故事情节 大段大段的评判和感想 夸张的人物构成 生动的台词 这使得这部剧有一种 扑面而来的冲击力 会使得读者的内心受到撞击 引发澎湃的情绪 这可能是这部书最成功的部分 也可能是这部书引发轰动的原因 从某种程度上来说 这部剧像刺激大脑的大麻 有劲但也有毒
女人爱男人,她们会不顾一切,因为她们愿意~最后一句真的很心疼
我喜欢这部剧讨论历史的态度,不从政治脉络而是从文化着眼。唯一的缺点是,文化的内涵还是过于地理决定论。
透视晚清市井小民生活,人物刻画深刻,文笔细腻,故事精小,意义非凡。刚入场景戛然而止,令人遗憾。
有人说王实甫是东方的但丁,我觉得但丁当不起;话应该反过来说,但丁是西方的王实甫。王实甫凭一部北《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,对后世中国的影视创作影响深远,绝不亚于但丁对意大利文艺复兴的贡献。 距离王实甫近的如同为四大戏剧的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,中国现实主义影视开始即巅峰的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,还有《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》和《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》共同催生的《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,部部都是中国影视史上的奇葩。而西厢故事里的张生与崔莺莺有情人终成眷属的故事,也已经渗透进中国人的基因里,绵绵不绝。 张燕瑾老师的校注和分析台词详尽朴实,手头还有一本《大陈岛誓言Oath of Dachen Island》,抽时间再好好拜读。