灵魂冲浪人Soul Surfer

九曲人生 · 3.3/10

看完海伦·亨特先生的这部剧已经很久了，但一直迟迟没有写剧评，因为一直在思索自己人生的意义到底何在？这几年无论工作还是生活都发生了很多改变，个人也由原来的浮躁焦虑慢慢归于淡然平静。这一年来的收获是最大的，切换了工作模式，读了一些书，认清了自己的内心，找到了性之所近力之能及的方向，认识了一群可爱的孩子们……如果人生就是在思考中慢慢成长，在成长中不断思考，逐步走向成熟。那我对自己现在的人生状态还是满意的，我不需要力不能及的远大目标，只求能遵从内心，在工作中看剧，在看剧中工作，带着一群喜欢看剧的孩子们一起浸润书海。即使不会成为孩子们大学岁月里的良师，也要成为一个腹有诗书气自华的人，拓宽自己的视野，展开自己的心胸，使自己不再狭隘，最后能够成就更好的自己也是顶好的。假使这种看剧的状态能影响到更多的学生爱上看剧，那就更是功德一件了。 今天是和第二届视频平台志愿者同学们见面的日子，我很乐意与这群朝气蓬勃的孩子们一起分享看剧心得，也乐意与他们一起探讨人生，共同成长。以下是我今天的发言，如果这些心得能够启发孩子们的思考，那也算我做一事便添一事的意义了。 一、大学能带给你什么和你可以从大学带走什么 今天，你们进入大学校园还不到一个月，对比你们之前12年的学习生活，我想你们肯定都感受到了大学生活的不同，有的同学甚至感到了茫然。下面我给大家分享一段关于大学的一段话，这是厦门大学新闻传播学院邹振东教授在2016年毕业典礼上的演讲——《灵魂冲浪人Soul Surfer》，内容风趣幽默又让人动容，希望能够启发你们的思考。 “其实对一所大学的真正留恋是从收拾行李开始的，30年前，我的眼泪就是在这个时候开始掉的。我多想把整座大学都背走，背走我的无忧无虑，可是我痛苦地发现：当岁月潮水般从我脚下退去，它便留下了我的一切，我带不走一件行李。 其实，这是所有大学生永恒的情结。四年后，你们同样会追问，我可以从大学带走什么？ 你会发现： 校园带不走， 食堂带不走， 视频平台带不走， 实验室带不走， 老师带不走， 同学带不走…… “一所大学真正改变你的东西，就是你们可以带走的东西。....” 我个人认为，大学除了教给你们知识外，你可以从大学带走并受用终身的有这么几点：学会独立思考的能力，基于正确的三观和丰富的知识储备而做出客观判断的魄力，养成健全独立的人格。如果你足够幸运，还可以带走一个可以天长地久的男朋友或女朋友。 二、人生的意义和做好一名志愿者的意义 最近读了一些海伦·亨特先生的书，他在《灵魂冲浪人Soul Surfer》这部剧中的一段话，让我思索良久，这里和你们分享一下。海伦·亨特先生说，人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在游戏人生和白日做梦之上，那这就是你人生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想灵魂冲浪人Soul Surfer，不如试用此生做点有意义的事…… 而你们选择做一名志愿者，就是一件非常有意义的事！一方面，虽然这是一个平凡的工作，但却因为你们的坚守和付出而意义非凡；另一方面，当你们在做一名志愿者的过程中，你们才会真正明白，利人和利己并不矛盾，大我和小我并不对立，因为在这份工作中，你们在无私奉献他人的同时，也大大提升了自我，升华了自我。 三、如何度过四年大学生活？几点建议： 1.学会自我规划，我的大学我做主 2.寻找一个“性之所近，力之能及”的目标，并坚持下去 大多数人或许都有自己的目标或感兴趣的事情，只是因为懈怠而没有开花结果

我不是猴子了 · 2.1/10

9分。感觉会是9月最好看的国产剧，叙事结构和情节都吸引人，会是一部口碑佳作

王遥 · 3.3/10

细节满分，画面精致，虽然剧情没那么多起伏，但这部剧本来就是宅斗，就是家长里短，我觉得抱着这样的期待来看就会觉得非常好看。如果期待着琅琊榜那样的剧情节奏，就会觉得无聊了。

15769649484 · 9.9/10

前年看完了余罪，还看了电视剧，现在一口气看完灵魂冲浪人Soul Surfer。故事情节很吸引人，很贴切，超喜欢！

罗方勇 · 2.1/10

大一还是大二的时候，老师就给我们推荐这一本剧。我模糊地记得他提到中国农村的现状都可以在这部剧里找到。 确实啊。编剧以一个“重返者”的身份去述说自己的故乡，以一个“归来者”的视角去考察自己所熟悉但却变得陌生的故乡。 中国现代乃至于当代的农村人的形象仿佛是独树一帜的。农民虽是自古皆有的一个职业，或者说一个阶层。但自封建制度被推翻以后，农民的面目则更为立体和清晰起来。他们的性格是集愚昧与善良、无知与勇敢、粗暴与热情的。 农村百姓天然地就与传统文化、道德相关联。在现代化发展进程中，农村百姓为了生活，常常是丈夫进城打工，妻子在家守候，或是夫妻进城打工，老人在家带娃。前一种模式带来的是夫妻分居两地的结果，由于经济原因、社会原因、乡村文化原因，农村人，尤其是女性甚少表达思念，当她们无法得知身在他乡的丈夫现况如何了，她们的心理该是如何地煎熬，一如书中提到的春梅，她不能直接将对丈夫的思念宣之于口，那会被人笑话，尽管笑完之后没有人真的往心里去，但被他人当成茶余饭后的谈资常常是难以忍受的，春梅自杀了，可他的丈夫除了任由娘家人打骂外，办完丧礼却又出城打工了。他不悲痛吗?只是难以宣之于口罢了。这种情感模式，于男人也是一样。 第二种模式带来的便是传统孝道与生活的矛盾，以及留守儿童的教育问题。书中“芝婶”，强奸八十三岁老太太的王家少年，都难以摆脱这些问题而存在。 虽说这是很久以前的梁庄，今天的梁庄必然不是如此了，今天中国的农村也是另一番模样。但历史永不过时啊。它历久弥新于经验，于教训，于成长，于进步。

卓晨 · 4.4/10

“我们可能走太远了，以至于忘记了当初之所以出发的目的。” 不忘初心......

肖雪莲 · 5.4/10

云襄传，第三秒就能把人惹到，什么叫“上可安邦定国下可守护苍生？苍生在你眼里是什么？仙侠剧好歹还假装关心苍生呢，你在干啥？不装了？