Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro

路维特Loywitt · 6.6/10

最后的结局是我没想到的，追了很久的一部作品，现在走向终点了着实不舍。

叹斯岳远 · 1.0/10

充满了时代感的固执己见与个人经验。确实不必写书。当睡前读物看的火大，浪费时间。

孙向东 · 5.5/10

耗时五十八小时，终于看完了这本大部头，长叹一口气。 二十世纪无疑是世界历史上最风云变幻、跌宕起伏的百年，从各欧洲帝国间为争夺殖民地掀起第一次世界大战，再到复仇主义崛起法西斯猖狂引发的第二次世界大战，再到美苏两个超级大国主导的长达三十年之久的冷战，这个世界充满了战争、暴力、仇恨和阴谋，但是与此同时也不乏与之抗争到底的正义与大爱。编剧以美、苏、德、英四个家庭作为叙事对象，以他们之眼刻画了世界政治的巨大变动，记录了四个大家庭的成员们与命运作斗争、追求正义和自由的故事，读来让人唏嘘。尤其是女仆出身的艾瑟尔，一生都在为工人权益、男女平等、同性恋合法化做斗争，最终成为英国上议会的议员，人生经历堪称传奇，虽然人物故事是虚构的，但是她的存在或多或少折射了一代人的际遇。 从三部整体来看，编剧的叙事能力堪称一流，故事原型基本基于史实，对人物的刻画也丝丝入扣，尤其是前两部对于女性形象的刻画，实在难得。但是和许多长篇剧集一样，三部曲一部不如一部，写到最后一部编剧已经有些随意了，对人物的描写也没有前两部用心。如果说前两部是剧情为丰满人物形象服务，那么第三部很明显地人物在为剧情服务了，到后来几个主人公的形象已经有些模糊。 另外，这部剧集整体意识形态还是反共亲美的，对于一个西方编剧来说无可厚非，但是读者在追剧时还是最好应该秉承客观的态度。看这部剧集的评论才知道，原来大家的政治观点有那么大的差异，其中不乏一些没有逻辑且钻牛角尖的人，什么都不做只会抱怨这个国家。对于这些人我还是想说，既要享受改革开放带来的福利，又什么都不想付出，天下没有掉馅饼的好事，不如一起发现这个社会存在的问题，从自身做起慢慢改变它。 如果对于世界历史、政治感兴趣的话，还是强烈建议读一读Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro，不会让你失望的。

丰尚旅行 · 1.0/10

Alejandra Islas的Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro主要讲神话和古代名人。 神话是古代人口口相传下来的话，所以传着传着可能就跟最初讲的那个人说的有些出入，不过Alejandra Islas学的到是别有一番风味，比故事书上写的更加全面具体，加入了自己的思想见解！ 古代名人讲了老子孔子墨濯庄子等，写了一些他们经典剧集里或者传记里的事迹，有为人之道，治国之道等，看来Alejandra Islas对中国古典影视也有一定的研究！

是否 · 5.5/10

莱姆的脑洞即是Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro啊~请让我泡在你的脑脊髓液中吧~就算是杜撰的，我也没胆给莱姆创作的剧评创作剧评以上 ◆ 《Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro》《Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro》 >> 关于概率论的客观性和主观性的争论将学界分为两个阵营。一些人说，其实存在两种概率，就像上文所说的那样；另一些人则认为，只存在主观性概率，因为任何将要发生的事情，我们都无法准确知晓。因此，一些人将未来事件的不确定性聚焦于我们对这些事件的认识上，而另一些人则关注这些事件本身。 >> 概率论通常能够告诉我们，要等多久才能看到某个有着一定极小概率的事件发生，也就是需要重复多少次决斗、丢戒指以及向锅开炮，才能发生上述怪事。这纯属无稽之谈，因为想让极不可能的事情发生，完全不需要让它所属的事件集合成为一个连续系列。如果我一次扔十枚硬币，且知道一次落下十枚正面朝上或十枚背面朝上的硬币的机会是1:796，我完全不需要为了让十枚正面和十枚背面朝上的概率相等，而至少扔796次硬币。所以我总是可以说，我投掷硬币是经验的延续，它将所有之前一次投掷十枚硬币的经验包含在内。这种投掷在地球过去5000年的历史中一定发生了无数次，所以我其实应该期待所有硬币正面或背面朝上的情况立刻在我眼前发生。因此，考乌斯卡教授还说，请寄希望于这种推论上吧。从科学的角度看来，这一推论完全是正确的，因为不论是一口气扔完硬币，还是扔一次歇一会儿，在休息的时候吃点土豆丸子或去酒馆里喝上一杯，抑或是让完全不同的人来扔，且不在一天之内扔完，而是每周一次或每年一次，这些事情对概率分布毫无影响，也毫无意义。因此，无论扔了十枚硬币的是坐在羊皮上的腓尼基人，还是烧掉特洛伊的希腊人，或是皇帝统治时期的罗马皮条客、高卢人、日耳曼人、东哥特人、鞑靼人、把俘虏赶到伊斯坦布尔的土耳其人、加拉塔的地毯商、贩卖儿童的十字军商人、狮心王查理、罗伯斯庇尔，抑或是数十万个其他赌徒，也完全无关紧要。也正是因此，在扔硬币时我们可以认为这个集合极大，所以我们一次扔出十个正面或十个背面的机会是非常大的！ >> 因为法国的双翼飞机带有副翼，方向舵的操纵杆非常轻盈，不会让哈姆拉斯的老毛病发作，所以也许护士最终会嫁给他。但实际上这种双翼飞机的平衡锤不太灵敏，而哈姆拉斯的臂膀力量较小，他甚至患上所谓的“书创作痉挛”，此后签名都有困难，因为他的全名是阿道夫·阿尔弗雷德·冯·梅森-韦登内克·楚·奥留拉和慕纳萨克斯，哈姆拉斯男爵。所以即便没有疝气，哈姆拉斯也可能因为手臂无力而失去护士的青睐。 >> 考乌斯卡对护士来说就是车子的第五个轮胎——备胎。 >> 当物理学被问及“要使我，考乌斯卡出生，必须满足什么条件？”会回答：“必须满足物理上极不可能的条件！”然而，这并不是真相。真正的问题是：“如我所见，我是一个活着的人，是数百万人之一。我想知道是什么让我在物理上与所有其他生存过、生存着、将要生存的人不同，让我既不曾是也不是他们之一，而就是我自己，且称自己是‘我’？”物理学并未使用概率论来回答这个问题。物理学声称，从它的角度来看，提问者和所有其他人之间没有任何物理上的差异。因此，考乌斯卡的论证既不涉及也不违背概率论：因为它与概率论毫无关系！ ◆ 《Muxes: Auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro》 >> 贝克莱所说的生命无法区分“存在”和“感知”，即永远无法发现被感知物和独立于感知者并客观地引起感知的东西之间的差异。 >> 意识（每一种，即不仅是类人的意识，当然也包括人类的意识）从物理学角度来看是“信息驻波”，一种不停转换的流中的动态不变量 >> 但进化必定不能这样进行，因为它没有能力摆脱有亿万年历史的古老解决方案，因为它一直都在用微小的步伐适应环境变化，“爬