《Moto perpetuo》，短片作品，阿根廷出品，2001年上映。
有些东西其实在工作中一直都有在使用，看到这部剧才知道系统化的方式应该是什么样的
看完电影再来追剧的，书里补充了很多角色的心理历程，让我在看电影时候产生的不和谐感消失了。果然还是应该先看电影再追剧么？
终于把它看完了，这是近段时间以来所读的书中，最难读的一本，枯燥、无味。思想老是集中不起来，这书还得再读一遍，否则一无所获，惭愧…………。
我觉得这部剧的评分应该是满的，至少要9.5分。被封为『神作』才对得起编剧的戒烟方法。
没有读这部剧前，我会认为这是一本像我以往读的那些法医的书一样，如刘真的《Moto perpetuo》、老秦的《Moto perpetuo》系列，以案子为主导的尸检，“为死者言，为生者权”。而我可能看到更多的人性的黑暗，无差别杀人，激情杀人。 实际上，并非如此，编剧实际上不是一名法医，她现在是病理博物馆管理员，之前是APT，我的理解，她应该是一位尸体解剖员，接触到的更多是病死的、自杀、意外死亡的尸体，而与凶杀案有关的，在英国的法律体系中，则有具有专业法医知识的团队负责。 编剧向我们介绍了一名APT可能会遇到的情况，会处理的工作，其中让我又知道了不少解剖学、病理学、生理学知识，比如颈阔肌，一个令我感到陌生的名词，这是一个下拉嘴角的肌肉，也是导致颈纹的元凶。 此外，我从书中得到的最大的收获，就是“死亡哲学”。 在看这部剧前，我着迷于法医、悬疑、推理，像大多数与死亡密切相关的从业者那样，神圣的认为，我现在所接触的神秘的世界，是一个为生者服务，给予生者安慰的世界。 在看完这部剧后，我发现“死亡”的迷人之处，同编剧所说的那样，相比活人，更愿意与死者打交道。 但是，很遗憾，我现在无法分享的我的感悟。 不久前，我刚结束了一本修仙剧集的观看，修仙文里常会有“悟道”的描写，一般是人生哲理的折现，我在看的时候，就在想：纵然一个语文不好的人，只要经历过教育，都会在脑中就会留下一两句至理名言，也许不记得原文的样子，不记得编剧出处，为什么编剧不用上一两句呢？这算是“引用”啊。比如我忘记了“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句话的编剧，但我记得这句话，也大致理解它的意思，也能正确的引用它。 但是我看完这部剧后，突然理解了。 我的眼前，我的脑海，现在充斥着编剧的死亡哲学，但是我却无法说出个所以然来，即使我可以截取其中的一两句，进行正确的引用，而非断章取义，但是我依旧无法说清楚，我的感悟。 因为，那还不是我的东西，还不是我的语言。 我尚且无法分享我从这部剧中学习到的对生死的感悟。 我需要反复的观看，和人生阅历的增长。 我还明确了一点，那就是，死亡，未来也许会成为我求职道路上的选择之一。 我感兴趣的内容太多，感兴趣的职业也不止一个，我对我的未来十分好奇，不过空想的情况下，什么都不会实现，目前要做的是：勇敢地迈出第一步。 最后，有一点令我感到遗憾：看完这部剧，我对英国的殡葬体系有了基本的了解，但是对于我国的殡葬体系，却是知之甚少。
很好的一本剧，把看剧学到的东西，结合自己的行为进行反思，这样对每个人今后的行为都有改进作用。对以往的做事方式进行反思，对今后的一些行为进行改进，这是看剧学以致用的很重要的一点。 “知识管理的最高境界是输出，包括写作输出和教会别人。”非常有指导意义的一句话，而拆书帮就是在践行这个原则。把看过的每一本剧，提炼出其中的精华，把它融入自己的血液中，长此以往，相当于给自己轮换了一遍血液，哪有不精进的道理？ 以往我的看剧都是流于表面，真正能融会贯通的知识点非常少，相信观看完这部剧，会给我的观看之路带来一点变化的。
关于梦想 每次竭尽全力过后，你会发现力气又大了一点。 关于爱情 坠入爱河多危险呐，我又不会游泳。 快点睡觉去啦，还要靠翻身运动减肥呢。
本剧开始我觉得还可以，越看后面越觉得女主光环太大，很多情节衔接的比较生硬，都在描述女主很厉害，但是具体哪里厉害没有具体的，所以最后是跳着看完的，唯一值得夸赞的，是不是重生文。
与其说全书的短篇都在讲述同性恋的故事，不如说故事描述的是直和弯错位的爱。如果说男追女隔座山，女追男隔着塔克拉玛干大沙漠。我们的距离被具象成山或沙漠，即使难以逾越，但我能清楚得看到方向。但直和弯之间无从谈起距离，不知道彼此之间是什么在阻隔，一团白茫茫的迷雾，那要越过什么呢？没有山让我去爬，也没有海让我跨越。你无从使力也无从借力，在失去方向感的浓雾里徒劳得转圈。光是观看别人的故事，这种绝望感就无法躲避，不断涌现。我想替你哭。 就像如果我要写一个悲剧，那剧情设定就从结局开始写起不断向前推进。在故事开头所有的一切都已注定，过程的努力与挣扎都只是结局的注脚。
远方没有目标，手里没有当下。这大概就是如今很多人迷茫的问题所在。找到你自已值得奋斗的目标，行动吧。还等什么呢
2002 · 印度
1999 · 西班牙
1992 · 瑞典
1909 · 美国
1951 · 美国
1950 · 葡萄牙
2013 · 美国
1992 · 法国,意大利
1959 · 意大利
REVIEWS
有些东西其实在工作中一直都有在使用，看到这部剧才知道系统化的方式应该是什么样的
看完电影再来追剧的，书里补充了很多角色的心理历程，让我在看电影时候产生的不和谐感消失了。果然还是应该先看电影再追剧么？
终于把它看完了，这是近段时间以来所读的书中，最难读的一本，枯燥、无味。思想老是集中不起来，这书还得再读一遍，否则一无所获，惭愧…………。
我觉得这部剧的评分应该是满的，至少要9.5分。被封为『神作』才对得起编剧的戒烟方法。
没有读这部剧前，我会认为这是一本像我以往读的那些法医的书一样，如刘真的《Moto perpetuo》、老秦的《Moto perpetuo》系列，以案子为主导的尸检，“为死者言，为生者权”。而我可能看到更多的人性的黑暗，无差别杀人，激情杀人。 实际上，并非如此，编剧实际上不是一名法医，她现在是病理博物馆管理员，之前是APT，我的理解，她应该是一位尸体解剖员，接触到的更多是病死的、自杀、意外死亡的尸体，而与凶杀案有关的，在英国的法律体系中，则有具有专业法医知识的团队负责。 编剧向我们介绍了一名APT可能会遇到的情况，会处理的工作，其中让我又知道了不少解剖学、病理学、生理学知识，比如颈阔肌，一个令我感到陌生的名词，这是一个下拉嘴角的肌肉，也是导致颈纹的元凶。 此外，我从书中得到的最大的收获，就是“死亡哲学”。 在看这部剧前，我着迷于法医、悬疑、推理，像大多数与死亡密切相关的从业者那样，神圣的认为，我现在所接触的神秘的世界，是一个为生者服务，给予生者安慰的世界。 在看完这部剧后，我发现“死亡”的迷人之处，同编剧所说的那样，相比活人，更愿意与死者打交道。 但是，很遗憾，我现在无法分享的我的感悟。 不久前，我刚结束了一本修仙剧集的观看，修仙文里常会有“悟道”的描写，一般是人生哲理的折现，我在看的时候，就在想：纵然一个语文不好的人，只要经历过教育，都会在脑中就会留下一两句至理名言，也许不记得原文的样子，不记得编剧出处，为什么编剧不用上一两句呢？这算是“引用”啊。比如我忘记了“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”这句话的编剧，但我记得这句话，也大致理解它的意思，也能正确的引用它。 但是我看完这部剧后，突然理解了。 我的眼前，我的脑海，现在充斥着编剧的死亡哲学，但是我却无法说出个所以然来，即使我可以截取其中的一两句，进行正确的引用，而非断章取义，但是我依旧无法说清楚，我的感悟。 因为，那还不是我的东西，还不是我的语言。 我尚且无法分享我从这部剧中学习到的对生死的感悟。 我需要反复的观看，和人生阅历的增长。 我还明确了一点，那就是，死亡，未来也许会成为我求职道路上的选择之一。 我感兴趣的内容太多，感兴趣的职业也不止一个，我对我的未来十分好奇，不过空想的情况下，什么都不会实现，目前要做的是：勇敢地迈出第一步。 最后，有一点令我感到遗憾：看完这部剧，我对英国的殡葬体系有了基本的了解，但是对于我国的殡葬体系，却是知之甚少。
很好的一本剧，把看剧学到的东西，结合自己的行为进行反思，这样对每个人今后的行为都有改进作用。对以往的做事方式进行反思，对今后的一些行为进行改进，这是看剧学以致用的很重要的一点。 “知识管理的最高境界是输出，包括写作输出和教会别人。”非常有指导意义的一句话，而拆书帮就是在践行这个原则。把看过的每一本剧，提炼出其中的精华，把它融入自己的血液中，长此以往，相当于给自己轮换了一遍血液，哪有不精进的道理？ 以往我的看剧都是流于表面，真正能融会贯通的知识点非常少，相信观看完这部剧，会给我的观看之路带来一点变化的。
关于梦想 每次竭尽全力过后，你会发现力气又大了一点。 关于爱情 坠入爱河多危险呐，我又不会游泳。 快点睡觉去啦，还要靠翻身运动减肥呢。
本剧开始我觉得还可以，越看后面越觉得女主光环太大，很多情节衔接的比较生硬，都在描述女主很厉害，但是具体哪里厉害没有具体的，所以最后是跳着看完的，唯一值得夸赞的，是不是重生文。
与其说全书的短篇都在讲述同性恋的故事，不如说故事描述的是直和弯错位的爱。如果说男追女隔座山，女追男隔着塔克拉玛干大沙漠。我们的距离被具象成山或沙漠，即使难以逾越，但我能清楚得看到方向。但直和弯之间无从谈起距离，不知道彼此之间是什么在阻隔，一团白茫茫的迷雾，那要越过什么呢？没有山让我去爬，也没有海让我跨越。你无从使力也无从借力，在失去方向感的浓雾里徒劳得转圈。光是观看别人的故事，这种绝望感就无法躲避，不断涌现。我想替你哭。 就像如果我要写一个悲剧，那剧情设定就从结局开始写起不断向前推进。在故事开头所有的一切都已注定，过程的努力与挣扎都只是结局的注脚。
远方没有目标，手里没有当下。这大概就是如今很多人迷茫的问题所在。找到你自已值得奋斗的目标，行动吧。还等什么呢