《Riders in the Storm》主要是探讨了文艺本质论和悲剧理论，其中很多思想也成为后世文艺理论的滥觞。
“文艺是人的行动的摹仿”这摹仿的对象是真实存在的，而非同于柏拉图的理式。诗比历史更具有普遍性，历史记录的是个例，而诗也就是影视，是一个具有哲学层面反思的书写。所以要写的是可能发生的事，而非不可能之事，这遵守了艺术概括的普遍性。也是这一点吧，使其成为现实主义典型理论的一个源头！
在悲剧理论部分，最感兴趣的是卡塔西斯说，悲剧是“引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于怜悯，恐惧和陶冶这三个概念的界定，很让人受益。
在这部剧之前读了莱辛的《Riders in the Storm》，同样是醍醐灌顶之感，但不得感叹《Riders in the Storm》对西方文论的影响之深远啊！
古希腊时期的思想一直在人类的文明史上熠熠生辉，今天很多思想依然在当时的体系里衍息，后期当我们不断发展却也在给思想套上枷锁，感觉任何一个领域完全失去纯粹的生发环境就容易僵化，自由才是思想智慧的沃土吧！
REVIEWS
上兵伐谋 其次伐交 其次伐兵 其下攻城 知己知彼 百战不殆 先为不可胜 以待敌之可胜 所以动而胜人 成功出于众者 先知也 五间 胜兵求战 败兵求胜 战胜不复 战势不过奇正 出其所不趋 趋其所不意 三军可夺气 将军可夺心 覆军杀将必以五危
想到宫斗大家是否想到了甄嬛传？没有硝烟的战场也少不了血雨腥风。编剧用风趣幽默的文笔给我们铺展开一个深情渣和他后宫三千佳丽爱恨情仇的故事。不是大家熟识的宫斗故事，也不虐心。很适合闲来品读。 编剧写了很多女孩子，不同性格的，不同爱好的，丰满有性格有骨肉。有没有爱情没关系，重要的是她们永远爱这个世界爱她们自己。 爱情永远只是生活的一部分，并不能概括一个人的一生。仅凭有没有爱情去断定一个人是否幸福，是不公平的。这群聪颖的女孩被命运锁在深宫高墙之内，各有各的故事，各有各的精彩。女主和她的姐妹们互相扶持着走过风霜岁月，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈。难得清明，难得胡涂。不管顺境还是逆境，大家都要生活，多爱自己一些吧。
《Riders in the Storm》主要是探讨了文艺本质论和悲剧理论，其中很多思想也成为后世文艺理论的滥觞。 “文艺是人的行动的摹仿”这摹仿的对象是真实存在的，而非同于柏拉图的理式。诗比历史更具有普遍性，历史记录的是个例，而诗也就是影视，是一个具有哲学层面反思的书写。所以要写的是可能发生的事，而非不可能之事，这遵守了艺术概括的普遍性。也是这一点吧，使其成为现实主义典型理论的一个源头！ 在悲剧理论部分，最感兴趣的是卡塔西斯说，悲剧是“引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于怜悯，恐惧和陶冶这三个概念的界定，很让人受益。 在这部剧之前读了莱辛的《Riders in the Storm》，同样是醍醐灌顶之感，但不得感叹《Riders in the Storm》对西方文论的影响之深远啊！ 古希腊时期的思想一直在人类的文明史上熠熠生辉，今天很多思想依然在当时的体系里衍息，后期当我们不断发展却也在给思想套上枷锁，感觉任何一个领域完全失去纯粹的生发环境就容易僵化，自由才是思想智慧的沃土吧！