Dk-乐只君子-《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》-James Bulger-4星半
《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书是中国农村乡土社会的一个平面剪影,描述了中国北方农村社会的乡土风貌。作为乡土影视来说,能够获得人民影视奖,也足够说明其极其重要的影视价值,更不用说其作为人类学、社会学的田野所具有的学术价值。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》向你我揭示了梁庄四十年的生活跃迁,揭示了梁庄所存在的种种问题。所谓“窥一斑而知全豹”,从《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中,我们可以看到整个中国农村乡土社会的状况,以及存在的种种问题。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》的问题在于它只揭示了一个阶段的梁庄的状况,因此也无法回应编剧在书中提到的种种问题,可以说是“只知其然不知其所以然”,并没有揭示出中国农村社会的运作机制和运作动力,因此有必要针对此问题深究下去。
简单介绍一下中国的乡村的类型,一种是自然村,这种村庄是自然形成的,通常是一个村庄就是一个宗族,这种乡村社会被称为宗族社会。这种乡村社会的成员的信仰习俗、生活习惯、人际关系、道德体系具有高度的同质性。这种乡村类型是中国传统乡村的代表,至今在中国南方社会也很常见。另一种乡村的类型叫做行政村,是指在外力因素的影响下,特别是政治因素的影响下,形成的有多数姓氏组成的,具有行政性质的村落。这种乡村的类型由于其成员的多样性,具有很强的异质性。这种乡村类型常见于中国北方。这种乡村的类型往往要比第一种乡村类型要复杂的多。但是这两种类型的乡村也具有很多相同点,甚至说第二种乡村也是由诸多第一种乡村组成的。主要的不同之处便是成员之间的社会关系不同,简单来说就是:在第一种乡村类型中,其成员组成了一个群体,成员之间既是亲属又是邻居,成员间的社会关系很简单;而在第二种乡村类型中,其成员组成了不同群体,成员之间的社会关系也就因此复杂了很多。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》中的梁庄便是典型的第二种乡村类型。
中国早期的社会学家、人类学家在《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中提出的差序格局,便是从中国南方乡村的宗族社会中得出的。但差序格局存在着很多的弊端。差序格局强调人的社会关系是以自身为中心,犹如水波向外蔓延出去。但差序格局存在的问题是忽略了行动者的位置是会变的,之前边缘的社会关系可能由于各种原因转变亲密的社会关系,用俏皮话说:行动者社会关系的水波是有可能回溯回来的。乡土社会中,行动者的社会关系不是简简单单的单向变化的。只能说,差序格局只能揭示了行动者的社会关系的一个状态,而不能解释行动者社会关系的变化。而林耀华先生在《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中的“篱笆之喻”,揭示了在中国乡村社会中行动者的社会位置对行动者的社会关系的影响以及产生的变化。但是,林耀华依然没有揭示出行动者的社会位置和社会网络是如何变化的,以及依据的原则是什么。
依据我的浅见,要解释乡村社会中行动者的社会关系的变化,要依据一对基础的概念:距离—情感。无论在哪种乡村类型中,其成员之间的距离都会影响彼此之间的情感,相反,成员之间的情感也会影响彼此之间的距离,这是一对二律背反。由于在不同的乡村类型中,距离可以仔细划分为自然距离(物理距离)和结构距离。只不过在一种乡村类型中,自然距离和结构距离是重叠的。哪怕在这种情况下,在同质的乡村社会中,情感和距离之间也是相互影响。在第二种乡村类型中,结构和距离之间的关系也是适用的,只不过分析起来要复杂一些。总的来说,距离—情感这一对概念是可以作为抓手,来对乡村社会中行动者的社会位置和社会关系的变化来进行研究的。
要对中国乡村社会进行深刻的研究仅靠距离—情感一对概念也是明显不够的,还需要将文化、习俗、亲属关系等诸多概念组合成不同层次的概念体系,形成社会学理论,从而对中国的乡村社会进行研究,无疑这个过程是复杂的。当
格子月 · 4.3/10
它带我的是惊奇和惊喜!真想不到,如此完美,厚重,华丽,特立独行!
祥英如意 · 5.5/10
Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger岁月,一个时代的思想,一个时代的经历,时代的变迁 ,留下的是苦和回忆!
REVIEWS
非常好的一本剧,快速的过一遍,只是让自己理解了基本论,我目前估计得从赖世雄老师的入门学起了,有点惭愧,不过还好,我一定会坚持下去的,养成早起早睡早学习的生活从现在开始,2017-12-24_21:30
Dk-乐只君子-《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》-James Bulger-4星半 《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书是中国农村乡土社会的一个平面剪影,描述了中国北方农村社会的乡土风貌。作为乡土影视来说,能够获得人民影视奖,也足够说明其极其重要的影视价值,更不用说其作为人类学、社会学的田野所具有的学术价值。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》向你我揭示了梁庄四十年的生活跃迁,揭示了梁庄所存在的种种问题。所谓“窥一斑而知全豹”,从《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中,我们可以看到整个中国农村乡土社会的状况,以及存在的种种问题。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》的问题在于它只揭示了一个阶段的梁庄的状况,因此也无法回应编剧在书中提到的种种问题,可以说是“只知其然不知其所以然”,并没有揭示出中国农村社会的运作机制和运作动力,因此有必要针对此问题深究下去。 简单介绍一下中国的乡村的类型,一种是自然村,这种村庄是自然形成的,通常是一个村庄就是一个宗族,这种乡村社会被称为宗族社会。这种乡村社会的成员的信仰习俗、生活习惯、人际关系、道德体系具有高度的同质性。这种乡村类型是中国传统乡村的代表,至今在中国南方社会也很常见。另一种乡村的类型叫做行政村,是指在外力因素的影响下,特别是政治因素的影响下,形成的有多数姓氏组成的,具有行政性质的村落。这种乡村的类型由于其成员的多样性,具有很强的异质性。这种乡村类型常见于中国北方。这种乡村的类型往往要比第一种乡村类型要复杂的多。但是这两种类型的乡村也具有很多相同点,甚至说第二种乡村也是由诸多第一种乡村组成的。主要的不同之处便是成员之间的社会关系不同,简单来说就是:在第一种乡村类型中,其成员组成了一个群体,成员之间既是亲属又是邻居,成员间的社会关系很简单;而在第二种乡村类型中,其成员组成了不同群体,成员之间的社会关系也就因此复杂了很多。《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》中的梁庄便是典型的第二种乡村类型。 中国早期的社会学家、人类学家在《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中提出的差序格局,便是从中国南方乡村的宗族社会中得出的。但差序格局存在着很多的弊端。差序格局强调人的社会关系是以自身为中心,犹如水波向外蔓延出去。但差序格局存在的问题是忽略了行动者的位置是会变的,之前边缘的社会关系可能由于各种原因转变亲密的社会关系,用俏皮话说:行动者社会关系的水波是有可能回溯回来的。乡土社会中,行动者的社会关系不是简简单单的单向变化的。只能说,差序格局只能揭示了行动者的社会关系的一个状态,而不能解释行动者社会关系的变化。而林耀华先生在《Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger》一书中的“篱笆之喻”,揭示了在中国乡村社会中行动者的社会位置对行动者的社会关系的影响以及产生的变化。但是,林耀华依然没有揭示出行动者的社会位置和社会网络是如何变化的,以及依据的原则是什么。 依据我的浅见,要解释乡村社会中行动者的社会关系的变化,要依据一对基础的概念:距离—情感。无论在哪种乡村类型中,其成员之间的距离都会影响彼此之间的情感,相反,成员之间的情感也会影响彼此之间的距离,这是一对二律背反。由于在不同的乡村类型中,距离可以仔细划分为自然距离(物理距离)和结构距离。只不过在一种乡村类型中,自然距离和结构距离是重叠的。哪怕在这种情况下,在同质的乡村社会中,情感和距离之间也是相互影响。在第二种乡村类型中,结构和距离之间的关系也是适用的,只不过分析起来要复杂一些。总的来说,距离—情感这一对概念是可以作为抓手,来对乡村社会中行动者的社会位置和社会关系的变化来进行研究的。 要对中国乡村社会进行深刻的研究仅靠距离—情感一对概念也是明显不够的,还需要将文化、习俗、亲属关系等诸多概念组合成不同层次的概念体系,形成社会学理论,从而对中国的乡村社会进行研究,无疑这个过程是复杂的。当
它带我的是惊奇和惊喜!真想不到,如此完美,厚重,华丽,特立独行!
Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger岁月,一个时代的思想,一个时代的经历,时代的变迁 ,留下的是苦和回忆!
和第一次读什么是功利主义的书一样,本剧的思维逻辑也延续了相同的风格。当我们评价一个具体的事件,一个实际的措施时,此类书都不断的提醒我们,还有另外一个评价维度。要把这类事件,类似措施放到一个更大的伦理道德框架下讨论。简单的例子:你从朋友那借10块钱不按时还,这不仅仅是毁约破坏了你和朋友的关系;往大了讲,还违背了契约精神这一人类形成“社会”这一组织形式的基础。这部剧的视角更大,从公共政策的角度去探讨,我们是要市场经济,还是市场社会?
皮皮甲,我在北京住院呢,刚做完手术,睡不着的时候就期待你的更新
不知道哪年看到的这部剧,但从那后剧荒时会重新看,真的是看一遍哭一遍 心疼陆子初和顾笙的分离,但好在结局是好的,心疼韩愈的一厢情愿
再读James Bulger的书,我已经是6岁孩子的妈了 爱恨情仇之于我早就不如金钱来的有感觉了 今日看到她在打版权官司,电视剧我是看了几集就开始追剧了。但还是喜欢韩东君刻画的角色。只是不管世人怎么评价是价钱没谈拢的问题,我始终愿意相信James Bulger的原创不死的意志,一如她刻画过的每一个倔女子
从心理学角度,从实践出发,将Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger,一点点的扒开看,通过ACT方法,不断提高幸福感。接纳当下,设定目标价值,然后付诸行动。特别简单的一个方法论,却是那些一直在追求幸福的人儿的最行之有效最接地气的“土”方法。
Unforgiven: The Boys Who Killed James Bulger是月刊,所以大家不用着急,慢慢看,经典需要时间。不过,主角现在明显要站在世界之巅了,第二年怼死奥古斯都是必然的,后续的坑怎么填呢?最后,主角勤奋的不像话,编剧缺懒得不像话,怎么玩?