皮层Cortex

严少 · 2.1/10

改编太大了，而且，很不满意。真的很失望，罗琦琦的成长蜕变不难拍吧。

🇨🇳 吴瑞霞 · 1.1/10

史家之大手笔，以鸦片战争为切入口，通过抽丝剥茧的功力在摆脱情绪化的条件下去追究鸦片战争失败的根本原因。 在我看来，矛盾是围绕着两方面展开的： 一、道德标准掩盖了事实的细节 全书的开头编剧介绍这部剧的由来时，就已经提出了这一思考，即“琦善是否卖国？” 旧有的对于理教的尊崇，近现代强烈的民族情绪都使我们丧失了对于事件探究的客观与理性。 二、战争之败究竟是失之于人还是失之于制？ 上一矛盾加深了我们对于这一矛盾的难以辨驳，一边倒的认为林则徐无所不为，另一倒的认为道光皇帝任用的人皆无所为。 而全书的后文从小到官兵素养、火器装备，大到武官战术素养、文官眼界意识进行比较和分析。 得出的结论是当时的清廷事实上在用人和选人上已经竭尽其人，但是制度上所造成的巨大差距不是人事所能弥补的。 对于问题的探讨一旦代入道德这一传统思维中，我们的探讨空间便在歌颂爱国与否定卖国中展开。 好的一切都好，不好的万劫不复。 编剧在全书的最后两章把思想升华到了另一个高度，他探究那些经历过鸦片战争的大员们其后的思想变化，遗憾的是积极进取如林则徐的“开眼看世界”的水平也只是停留在十分表面的阶段。而其他人的文章和表述中更是见不到太多因鸦片战争而掀起的波澜。 19世纪是英国的世纪，20世纪是美国的世纪，那如果说21世纪是中国的世纪的话？ 我们有什么样的底气呢？在制度、思想等等根本性的土壤上我们究竟在何种地方领先于其他国家和民族呢？ 我们经济实力的进步更多的是依托我们原有的人力与资源成本，但是这两年显而易见的可以看到我们实体经济的脚步正在逐渐放缓。 红利过后，我们崛起的本钱在何处？ 如同那个时代一样，带领我们行走的高层是如何思维的？引领我们跋涉的知识精英又在焦虑些什么？ 我不知自己看到了多少，听到了多少，更不知国门之外的世界究竟是如何的？ 还是应该少谈些道德，多做些事情。 是为记。

S.F.G · 4.3/10

不太一样的年代剧，可能是因为有了林场的设定，更能感受到人们跟那片土地，跟那片林子之间的呼应和羁绊

叶鹏程 · 2.1/10

爱自己是女人一辈子的功课，男人爱你的态度取决于你爱自己的程度。

韩一冬 · 8.7/10

编剧也算用通俗的语言，把常人眼里繁琐刻板的历史写的有点趣味性了，偶尔还会灵光一闪冒出一两个形象的句子，但是表达能力毕竟还是有限，语言风格固定，词语、句子用来用去就那么几种，看不到更深的沉淀。看到后面有点烦了，这一本大体都是打来打去和为了巩固统治的一系列政策，跟当时看三国演义的感觉差不多，而且因为是白话文，显得低级，有一种社会青年味儿在里面，甚至让我有一种网络剧集的错觉，权当消遣了，后面几本没兴趣再看了。

杨彬 · 4.3/10

观看主题: 观看 关键词: 如何选书，如何精读，如何建立知识体系 框架: 一、选书 1、“知识树原理”。2、“五位一体法”。编剧ID: 个人背景，师承和队友，对手；作品ID: 核心学说，相关著作关系。。3、观看某领域的“开创者”“分歧者”“综合者”。 二、精读 1、两种精读法: 独木舟法和潜水艇法。2、两种思维法: 严父模式和慈母模式。 三、知识体系 集中型管理和分散性管理 评价: 本剧的知识密度非常大，从理论到实践，知识涉及选书，精读和建立知识体系。整个理论非常成熟，个人觉得选书方面是非常有用的。 我非常推荐这部剧，也会继续观看这位编剧的其他作品。 #深辰主题观看#