As the three chosen defenders of Earth travel to the Kombat Island, Rayden teaches them how to be th
时隔多年再读Mortal Kombat: The Journey Begins,些许明白了福临为什么在董鄂妃死后万念俱灰,一个人活在世界上,遇到爱,遇到性,都不难,最难的是遇到了解。福临以九五之尊,何其有幸能遇到这样一个灵魂相通的伴侣,可又失去了,唯有一死,以谢知音。
华为中兴事件下读此剧,对美国的招数有了更深的理解,一切都是利益,确实说是美国利益。触犯美国利益,美国想找你麻烦简直易如反掌,一句话总结:欲加之罪何患无辞。
不行,爽文连个基本逻辑都没有,农家都不会施肥的,感觉就是一群二傻子在围着一个大傻子转悠
因为第一印象的原因,所以我们在看待人或者事物时会不全面,甚至会有偏见。只有接触的时间长了,彼此充分了解,才会有相对客观的评价或是看法,东西方之间也是如此。 通过电视,短视频,剧集可以便捷的了解自己感兴趣的部分,解答自己的困惑,学习别人的长处。经过这么长时间的“洗礼”,我们知道西方并不完美,也不是那么强大(尤其是主流阵地舆论的需要,展示的都是希望让你看见的)。书里顶多给我们展示海面上的冰山一角,海面以下大部分是隐藏的,需要我们去想象或者往下探一探头。 我喜欢书中的一段:历史是一系列的周期变化和偶发事件,因此没有明确的方向,分久必合是不变的大趋势。一个国家的强大与否完全是由制度决定的,看完西方的文明以及内在的矛盾冲突,我们可以更好的理解柏林墙的倒塌,苏联解体以及中东的乱局,同一片土地,相同的族群,朝鲜半岛完全不同的两种情况,历史的必然说起来很轻松,但在演变的过程中需要经历很长的时间,当然这里面也少不了人为干预。 再在网上看到印度的手工,尼泊尔的搬砖,非洲的童工,我们也不必嘲笑别人的落后,只不过在同一片天空下,人们所处的阶段不同。19世纪中期,西方工业革命如火如荼的时候,我们还在给道光帝磕头高喊万岁呢,所以……世界是不平等的。 国与国之间,人与人之间最理想的相处方式就是彼此尊重,求同存异,往长远一点看就是互利共赢,再往长远一点看就是利益最大化,历史也许会轮回,但对于我们个体而言却不会。
2020 第52本 老生常谈的东西,知易行难,很多时候难的是怎样坚持对自己有效的生活方式。
看到中间时:张东升好单纯阿
桑稚对于段嘉许来说是一种救赎,对我来说也是一种对救赎的希望。
刚开始看觉得风格与“明朝那些事”相仿,看下去就觉得颇多不同。 文风诙谐,把历史写得不那么枯燥的文章,都值得称赞一下。整体以时间为主线,一代代皇帝为副线,挨个介绍各时代“猛人”,看到后面有点累,可能是因为故事性比较弱吧。 比较不喜欢的地方是“夸张”。任何事物发展都是有逻辑的,但很多事件的发生写得很突兀,好像没有任何铺垫就发生了。 有些背景会重复介绍,啰嗦了。
不同历史、不同制度、不同文化造就了不同的理念和不同的思想,了解了这些更能理解美国的现象,就是为什么会这样。 如果只是以自有的历史、文化及制度下的理想和思维方式,去看美国的现象的话,就会很难理解。可以尝试换一种理念或思维方式。
这部剧的价值在一定的程度上被低估了,最珍贵的地方是编剧亲身经历了持续行动的体验,前面三分之一是含金量最高的:一,知与行的矛盾说的很透彻,知而不能行,只是未知。真知来于实践行动,躬身体证,假知是幻觉,只是思维上理解了,假知者未必知道自己是假知。思维世界是单纯的线性的,现实世界是复杂的多元的,刻舟求剑行不通。二,行带来知。先动起来,坚持一段时间,突破不适区域,你的认知自然会发生新的变化。三,时间的助力。种子播下,需要环境,需要培育,更需要时间。10天可凭激情,兴趣和欲望让你起步,突破了,就上路了,自然进入正反馈。都需要用更长的时间维度俯视短期。后半部分感觉就是摊子就铺的太大了,价值不大。以上都是个人的一点读后感。
1990 · 美国
2008 · 美国
2002 · 美国
1963 · 捷克,斯洛伐克
2007 · 德国
2001 · 法国
2001 · 美国
1950 · 美国
REVIEWS
时隔多年再读Mortal Kombat: The Journey Begins,些许明白了福临为什么在董鄂妃死后万念俱灰,一个人活在世界上,遇到爱,遇到性,都不难,最难的是遇到了解。福临以九五之尊,何其有幸能遇到这样一个灵魂相通的伴侣,可又失去了,唯有一死,以谢知音。
华为中兴事件下读此剧,对美国的招数有了更深的理解,一切都是利益,确实说是美国利益。触犯美国利益,美国想找你麻烦简直易如反掌,一句话总结:欲加之罪何患无辞。
不行,爽文连个基本逻辑都没有,农家都不会施肥的,感觉就是一群二傻子在围着一个大傻子转悠
因为第一印象的原因,所以我们在看待人或者事物时会不全面,甚至会有偏见。只有接触的时间长了,彼此充分了解,才会有相对客观的评价或是看法,东西方之间也是如此。 通过电视,短视频,剧集可以便捷的了解自己感兴趣的部分,解答自己的困惑,学习别人的长处。经过这么长时间的“洗礼”,我们知道西方并不完美,也不是那么强大(尤其是主流阵地舆论的需要,展示的都是希望让你看见的)。书里顶多给我们展示海面上的冰山一角,海面以下大部分是隐藏的,需要我们去想象或者往下探一探头。 我喜欢书中的一段:历史是一系列的周期变化和偶发事件,因此没有明确的方向,分久必合是不变的大趋势。一个国家的强大与否完全是由制度决定的,看完西方的文明以及内在的矛盾冲突,我们可以更好的理解柏林墙的倒塌,苏联解体以及中东的乱局,同一片土地,相同的族群,朝鲜半岛完全不同的两种情况,历史的必然说起来很轻松,但在演变的过程中需要经历很长的时间,当然这里面也少不了人为干预。 再在网上看到印度的手工,尼泊尔的搬砖,非洲的童工,我们也不必嘲笑别人的落后,只不过在同一片天空下,人们所处的阶段不同。19世纪中期,西方工业革命如火如荼的时候,我们还在给道光帝磕头高喊万岁呢,所以……世界是不平等的。 国与国之间,人与人之间最理想的相处方式就是彼此尊重,求同存异,往长远一点看就是互利共赢,再往长远一点看就是利益最大化,历史也许会轮回,但对于我们个体而言却不会。
2020 第52本 老生常谈的东西,知易行难,很多时候难的是怎样坚持对自己有效的生活方式。
看到中间时:张东升好单纯阿
桑稚对于段嘉许来说是一种救赎,对我来说也是一种对救赎的希望。
刚开始看觉得风格与“明朝那些事”相仿,看下去就觉得颇多不同。 文风诙谐,把历史写得不那么枯燥的文章,都值得称赞一下。整体以时间为主线,一代代皇帝为副线,挨个介绍各时代“猛人”,看到后面有点累,可能是因为故事性比较弱吧。 比较不喜欢的地方是“夸张”。任何事物发展都是有逻辑的,但很多事件的发生写得很突兀,好像没有任何铺垫就发生了。 有些背景会重复介绍,啰嗦了。
不同历史、不同制度、不同文化造就了不同的理念和不同的思想,了解了这些更能理解美国的现象,就是为什么会这样。 如果只是以自有的历史、文化及制度下的理想和思维方式,去看美国的现象的话,就会很难理解。可以尝试换一种理念或思维方式。
这部剧的价值在一定的程度上被低估了,最珍贵的地方是编剧亲身经历了持续行动的体验,前面三分之一是含金量最高的:一,知与行的矛盾说的很透彻,知而不能行,只是未知。真知来于实践行动,躬身体证,假知是幻觉,只是思维上理解了,假知者未必知道自己是假知。思维世界是单纯的线性的,现实世界是复杂的多元的,刻舟求剑行不通。二,行带来知。先动起来,坚持一段时间,突破不适区域,你的认知自然会发生新的变化。三,时间的助力。种子播下,需要环境,需要培育,更需要时间。10天可凭激情,兴趣和欲望让你起步,突破了,就上路了,自然进入正反馈。都需要用更长的时间维度俯视短期。后半部分感觉就是摊子就铺的太大了,价值不大。以上都是个人的一点读后感。