书商The Bookseller

Heather🌟 · 1.0/10

有没有可能总有一天，所有的人都能够建立起实事求是的世界观呢？我们总是很难想象巨大的改变，但这绝对是可能的。我也坚信，它一定会实现，这基于两个简单的原因：第一，实事求是的世界观对我们的人生很有指导意义，就像准确的GPS一样；第二，也许是更重要的原因，实事求是的世界观可以使我们生活得更自在。相比过分夸大的世界观，它不会给我们制造太多的焦虑和绝望。这是因为过分夸大的世界观总是太过负面和可怕。 人类十大情绪化本能及书商The Bookseller的经验法则 1 一分为二：促使我们把世界分为“我们”和“他们”，把事物一分为二为两个互相对立、互相矛盾，存在着一道巨大鸿沟的类别。解决方法：关注大多数，注意只比较平均数、只比较极端情况和只俯视不仰视的做法。 2 负面思维：我们对坏事总会比好事更加关注，认为这个世界正在变坏。                  解决办法：对坏消息有思想准备，明白事情可以是不好的，但同时也在变得更好。不好和更好可以同时存在，很多好消息，循序渐进的进步新闻没有报道，我们听到更多的坏消息有时仅仅是因为我们对坏事情的关注度和监控能力提高了，并不意味着这个世界在变得更坏，同时需警惕过分美化的历史。 3 直线思维：使得我们假设所有的事情都是按照直线的规律来发展的。                         解决办法：直线可以弯曲，每当我们看到一条直线的时候，我们就应当想到事物的演变有多种方式，不一定是按照直线发展的，有直线，S形曲线，滑梯曲线，驼峰曲线和倍增曲线等。 4 恐惧本能：过度关注仅仅给了我们一种危险感觉的可怕事情而不是会威胁我们生命真正危险的事情。                                         解决办法：计算风险，了解我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的，那些吓人的信息被刻意选择来吸引我们的注意力，风险=危险程度×发生的可能性，面临的真实风险在于危险的程度和发生的概率。在采取行动之前，先让自己冷静下来。 5 规模错觉：人们总是容易注意局部而忽略整体，注意到一个单一的数字而误判它的重要性。                                                      解决办法：关注对比和比例，按照比例看待事物，先排序，然后按照重要性二八原则找到最大的几项并且做深入分析。 6 以偏概全：使得“我们”认为“他们”是完全一样的，把非常不同的人群看作是相同的。                                                                解决办法：思考你的分类方法， 在同一类别中寻找不同，在不同类别中寻找相同，在不同类别中寻找不同，找到更好的分类方法如“收入大街”。注意大多数只是意味着超过一半，它有可能代表51%，也有可能代表99%，尽可能地问具体的百分比。注意极端案例，认识到自己的经验有可能并不具备一般代表性，不要以偏概全地把一个类别的特征推广到其他类别。发现一些奇怪现象的时候，请保持好奇心和谦卑之心，去探究这现象背后的道理，不要假设别人是傻瓜。 7 命中注定：认为一些事物内在的属性将决定其命运，无论是人民、国家、宗教还是文化。                                                            解决办法：记住缓慢的改变、一点点改变也仍然是改变。注意不要忽视微小的改变，持续关注新的数据，准备好随时更新自己的知识。与老年人对话比较一下你自己的价值观和你父母以及你的祖父母的价值观。收集文化改变

慕心瑶 · 6.5/10

在看《书商The Bookseller》之前看了《书商The Bookseller》，相比于包法利夫人的译本语言风格，我更接受这本书商The Bookseller的译本语言风格，一开始读起来比包法利夫人就更畅快些。（这两者或许没啥可比性，就是读这两本的时候有这么个感觉，先写出来） 不过书里的很多政治内容，时代背景，拿破仑的故事之类的，我都不太懂，所以有时候读起来也挺吃力。 整体读完，我脑子剩下的应该也就是于连和瑞纳夫人以及于连与玛娣儿特的情感纠葛。我还挺喜欢瑞纳夫人这个角色，我觉得她很善良，而且对爱情是纯粹的，也是有勇气的，我相信于连是被她打动过的，他们之间的情意我觉得更真。 而玛娣儿特与于连，让我感觉有种各取所需的样子，即使于连最后死了，玛娣儿特抱着他的头颅的那个伤心场景，我更多感受出来的也还是她对那种英雄主义情节的追求吧。至于于连对于玛娣儿特，在未入狱之前，我觉得于连之所以对她愈加欲罢不能，一方面是玛娣儿特的确很美，风姿绰约，另一方面玛娣儿特或许是那个环境下唯一让于连感到自己和他们那个阶级平起平坐的人吧，他无法放弃这种荣誉和尊贵，再加上他已离开瑞纳夫人挺久了，也很久未接触爱情了吧。 入狱之后，当那种企图跻身上流社会的期望消失，对于玛娣儿特的情感火焰也就慢慢熄落了吧。 还是感慨于他和瑞纳夫人的情感。 这部剧对人物心理的挖掘得很细致，在于连身上有时候也会看见一些自己的影子，以后或许会再读吧～

小米MM · 2.1/10

无论是否悖德，只是一种经历与体验而已。在观看的过程中Jeremy Irons的脸一直浮现在我眼前，他简直把Humbert演活了。 Lolita, Light of my life. Fire of my loins. My sin, my soul, Lolita.

杨学平🤍 · 9.9/10

这部剧介绍了几个哲学家的思想和人生，而我从中感悟到的哲学就是升华人的灵魂，然后把它安放在合适的位置

大卡车司机方师傅 · 5.4/10

历经零散两个月，背完全书，从不得要领只背字，到能初步意会并能运用到日常生活中的一些事，调节心情，甚是奇妙。不禁联想起古装剧中的抄经书，方法虽土，却是妙不可言。 世人多求速成，经典的东西却只有细嚼慢咽才能略懂一二

啊噢肆 · 2.2/10

翻翻了解女性某些事情还是不错的。前面主要科普，科普性还可以，有一些我不知道的知识，对于了解女性更好的保护女性还是有一定帮助的。最后有关女性独立和平等意识的见解有一定的教育意义。   能让我产生共鸣。性教育从小抓起是一直被提及的，但是普及教育还是有点不太容易，我更偏向于小孩从小就得有家长教，虽然有的家长都不同意。（说起这我都想起来之前奥特曼被禁播，喜羊羊被禁播一系列事件）   先感谢一下我的外婆，尽可能早地培养了我一些保护自己的意识。再感谢一下我的爷爷，给予了我一些关怀和有关安全意识的教导。

且听风吟、 · 3.2/10

目前主要有两种理论。一种叫“坐骑理论”，另一种叫“自身理论”。前一种理论认为“新技术乘着‘商业模式’这头坐骑才走向了创新”，后一种理论则认为“商业模式自身的巨大改变即创新”。 此外，高平等人还根据父亲的遗训编撰了三井家训（家的大法）《书商The Bookseller》，从三井家族要团结一致开始，详细记述了家族统领的地位、权限、领收养子、幕府御用、物心信心等约50项规定。例如： “本族的晚辈，必须从学徒做起，体验工作、精通业务”； “总店必须掌握所有店铺的财务状况”； “必须重用贤能之人，敢于起用未来新星”； “从商要果敢，发现问题要立即止损”； “勿借钱给大名（领主），迫不得已时金额要少，且不要指望偿还”。 三井家族成功度过了江户时期的经济低迷，扛住了明治维新的巨大冲击，最终成为在日本举足轻重的三井财团。 不过，由三井高利开创、并持续了300年的繁荣，并非是单靠一个创新就能够实现的。 ● 把顾客的范围由富裕阶层拓展到了中间阶层 ● 简化了销售方法和价格体系，降低了成本的同时提升了价值 ● 把作为个体户的裁缝引入店内 ● 根据产品种类实行专人负责，提高了员工专业性的同时也实现了早期培训 ● 通过接管公款的汇兑业务，降低了资金、货物的周转成本 ● 创建了统一管理公司资本的股份制形式 1.聪明的员工不干活 2.大部分绝顶聪明的员工不为自己公司干活 3.因此创新都出现在外面（公司的外部） 也就是说，越是承担着特殊性创新性工作的优秀人才，企业越养不住。 ①10分钟轮转时间：公司将飞机在机场上的滞留时间减少到了同行的1/4,从而增加了每天的飞行班次。 ②单一机型：统一使用波音737客机，从而削减了维修成本和培训成本。 ③机场选择：选用大城市郊外的小型机场，从而降低了机场的使用费，也减少了飞机的滞留时间。 西南航空公司的录用方针 ·通过招聘广告“寻找快乐、幽默的人” ·在面试过程中询问“是否有借幽默化解危机的经历？” ·敢于晒自己的人 ·比起技能，更注重人品和素质 事实上，凯莱赫看重的不是员工的贡献精神，也不是他们的聪明头脑，而是“幽默感”。他认为幽默感能让人渡过困境，会给旅客带来感动。 客户开发法”（Customer Development），共分为四步，由17个阶段、64个项目组成。 The Four Steps to the Epiphany： Successful Strategies for Products that Win（2005）Steven Blank ● 事业初期：分四步走，①客户探索（分析咨询）；②客户验证（销售验证）；③客户培养（区域验证）；④企业建设（正式拓展） ● 如果步骤②出现问题，立即返回（pivot）至步骤① 通过以上调查，克里斯坦森从这些创新人士身上发现了5种超人的探求能力。 ①关联能力：善于把不同领域发生的、看似毫无关系的问题联系在一起。 ②提问能力：敢于颠覆前提，从反方向提出问题。 ③观察能力：通过对日常现象和潜在客户的分析，获取重大发现。 ④试验能力：在学习过程中，勇于面对失败，在试验过程中，善于制造惊喜。 ⑤交际能力：为了拓宽自己的知识面，善于结交与自己持有不同观点、看法的人。

暖阳（木赐） · 2.1/10

第一次写长评，抛开书中的逻辑性不谈，对乡村基层状况描述的全面、对乡村问题思考的深度、对基层问题把握的精度还是很可以的。编剧以一个在外归乡游子的身份，从文化、经济、人情、社会等方面对自己生活的乡村做了细致入微也方寸皆有的观察与记录。编剧以一个质疑者的眼光来看待这些，编剧也在尝试着思考，去给出解决这些问题的方法与途径。      有人把这部剧与费孝通先生的《书商The Bookseller》作比较，那我也不才来比较一下。首先是共同点：1.主题相同，都在描写中国最基本的组织结构，即中国农村。2.结构相同。从一个点发散到一个面，做到点面结合。3.对乡村的描述。对于乡村，这个中国基本的生活单元，两本剧的描述不可谓不全面，从乡俗村序到人情世故，以一斑窥全貌。不同之处：1.费老的书更则重对客观事实的描述，而编剧更倾向乡村的变化与发展。2.费老的书更多的是给出解决的方法与途径，而编剧更多的是展现问题，留给读者思考的余地和空间；3、费老的书具备了更多的学者态度，而编剧的书具备了更多的情感成分。我不想置评哪一本剧更好，毕竟一千个人心中有一千个哈姆雷特，只能说两者各有千秋吧。