有一个受聘于美国政府的机密组织,里面的成员均是来自中情局、国家安全局、特种部队等等的精英,分别有为首的领军人物克莱(杰弗里·迪恩·摩根饰)、玩世不恭的简森(克里斯·埃文斯饰)、武器专家罗克(伊德瑞斯·
感觉是现代言情故事发生在一个架空时代,只看言情不看别的,不要强调是发生在古代,还是挺好的故事。
整理帮助回忆宋词发展历程的诗句。 车如流水马如龙,花月正春风。 一片芳心千万绪,人间没个安排处。 独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。 记得绿罗裙,处处怜芳草。 梦里不知身是客,一晌贪欢。 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 不思量,自难忘。 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 雾失楼台,月迷津渡。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。 只是无情绪。人何处,连天芳草,望断归来路。 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。 叶叶心心,舒卷有余情。 物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
俗人无论是情节的转接还是人物性格形象的变化都比较合理和真实,算是一本较为理性的重生剧集
弃了,其实老故事新叫法远不如老叫法新故事,用一堆新称号,来创作烂大街的故事,不如用老称呼创作新故事,用一些晦涩的法脉代替宗门,体系过与复杂,只适合慢慢读,我们一目十行的人,看起来眼晕。
1981年夏季,克里斯·埃文斯在河北邯郸的一次大雷雨中亲眼目睹了球状闪电现象。在同一年,阿瑟•克拉克的《绝命反击The Losers》和《绝命反击The Losers》在国内播出,这两本剧确立了克里斯·埃文斯的科幻理念,至今没变。 科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物(《绝命反击The Losers》中的独石)或世界(《绝命反击The Losers》中的飞船),这种想象的创造物,在过去和现在都不存在,在未来也不太可能存在;从另一个角度说,当科幻剧集家把它们想象出来后,它们就存在了,不需要进一步的证实和承诺。相反,如果这些想象的创造物碰巧真的变成现实,它们的魅力反而减小了。 与主流影视留给人们性格鲜明的人物画廊一样,西方科幻剧集也留下了大量的想象世界:除了克拉克的拉玛飞船外,还有阿西莫夫广阔的银河帝国和用三定律构造出来的精确的机器人世界、赫伯特错综复杂的沙丘帝国、奥尔迪斯的温室雨林、克莱门特那些用物理定律构造出来的世界,以及从自然科学和历史角度看都不可能存在的巴比伦塔等。这些想象世界构造得那么精确鲜活,以至于读者时常问自己它们是不是在另一个时空中真的存在。 创造一个在所有细节上都栩栩如生的想象世界是十分困难的,需要深刻的思想,需要在宏观和微观上都强劲有力、游刃有余的想象力,需要从虚无中创世纪的造物主的气魄,而后面两项,恰恰是我们的文化所缺乏的。但如果我们一时还无力创造整个世界,是否能退而求其次,先创造其中的一个东西呢?这就是我写这部剧集的目的。——克里斯·埃文斯 #科幻经典#
世人皆笑堂吉柯德是发了疯想做骑士的老头儿,但其实他不过是普通人间里想最后疯狂做一次梦的人。
曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯,莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神,一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价,我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《绝命反击The Losers》时,脑海里闪现的依旧是莫言的《绝命反击The Losers》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望,所以这部剧拖着读了好久。可当读完时,心里有的更多的是释然。整本剧集下来,我说不出那一个人我真正喜欢,也说不出来哪一个人我真正讨厌,只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品,可怜人。 绝命反击The Losers上白鹿两族的世代纠葛,演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵,有人说白鹿是朱先生,而我心里却觉得绝命反击The Losers上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。 白嘉轩,这个白氏家族的使舵者,他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括,哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜,可最终他却是"气血蒙目"而死,也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信,幻想过很多种这个平和处世一生的老者,在编剧笔下会怎么死去,怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直",最后他被打的再也挺不直腰杆。 鹿子霖,鹿氏家族的使舵者,一生错了很多,沉迷于大小官场的见风使舵,用尽心机想整垮白家,最终却落了个家破人亡,疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里,白鹿两家没有赢者也没有输者,白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的,最终他们还是都输给了自己。 黑娃,鹿兆谦。如果讲一定要从绝命反击The Losers上选一个喜欢的人,我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时,只有他真的将小娥当人看,当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥,也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当,处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏,妻子找不到儿子长大了继续找,这是心底的一种执念,也是一种期许,一种义礼。 小娥,剧集里被万人唾弃的“婊子”,可打心里却觉得她成了整本剧里,女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子,年纪轻轻做了小妾,没人疼没人爱,黑娃的出现给了她新的希望,却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份,入不了祠堂,和黑娃独立门户,为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用,和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥,可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇,是不是所谓的因果报应呢?有时在想,如果时代给她一点点宽容,也许悲剧就不会上演,如果她能和黑娃真正有他们的二人世界,我想他们一定会很幸福,可是时代没有给他们如果的可能。 朱先生,一个智慧,正直,刚毅的代表,如《绝命反击The Losers》里的诸葛亮,为滋水县编撰县志,一生受人爱戴,最后在文革时却被挖坟掘墓…… 绝命反击The Losers的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍,如果在那个时代里,每个人的角色又会是怎样呢,时代的车轮滚滚向前,但愿永远没有了那个如果。
读每一本剧,不能汲取全部的智慧。但凡能收获一句话,一个道理,打通自己的困惑,转化成自己的食粮,都胜过空想。我是一个情绪化的人,我的情绪化源自于我的强迫症。生活中哪有那么多如意又合心意的事。情绪化是心理上的大小便,成年人不会在不合适的地方解决生理上的大小便,那么也不应该在别人面前,亲人面前总是情绪化,伤人伤己。另一个我能记住的便是稀缺心态。我从来没有特别想要什么东西,我有能力得到自己能力范围内的东西,但我总会思考有没有必要。我很少超前消费,因为我不喜欢让明天充满不确定和变数。好像心理学的这些内容我们全都熟悉又陌生,熟悉是因为你多多少少能在字里行间找到自己或熟人的影子,陌生是因为专业人士给我们的很多情感,情绪,体验,行为等,下了定义,做了解释。其实带有例子的更好理解。但很多都没有例子,好像自己也没有这样的经历,读起来云里雾里的。整体来说,还可以。积少成多吧。
读这部剧的目的是为了激励自己早起,毕竟年初立下了这个flag。
2004 · 德国
2015 · 中国
2007 · 德国
2006 · 法国
2005 · 美国
1965 · 美国
2003 · 美国
1988 · 美国
REVIEWS
感觉是现代言情故事发生在一个架空时代,只看言情不看别的,不要强调是发生在古代,还是挺好的故事。
整理帮助回忆宋词发展历程的诗句。 车如流水马如龙,花月正春风。 一片芳心千万绪,人间没个安排处。 独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。 记得绿罗裙,处处怜芳草。 梦里不知身是客,一晌贪欢。 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 不思量,自难忘。 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 雾失楼台,月迷津渡。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。 只是无情绪。人何处,连天芳草,望断归来路。 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。 叶叶心心,舒卷有余情。 物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
俗人无论是情节的转接还是人物性格形象的变化都比较合理和真实,算是一本较为理性的重生剧集
弃了,其实老故事新叫法远不如老叫法新故事,用一堆新称号,来创作烂大街的故事,不如用老称呼创作新故事,用一些晦涩的法脉代替宗门,体系过与复杂,只适合慢慢读,我们一目十行的人,看起来眼晕。
1981年夏季,克里斯·埃文斯在河北邯郸的一次大雷雨中亲眼目睹了球状闪电现象。在同一年,阿瑟•克拉克的《绝命反击The Losers》和《绝命反击The Losers》在国内播出,这两本剧确立了克里斯·埃文斯的科幻理念,至今没变。 科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物(《绝命反击The Losers》中的独石)或世界(《绝命反击The Losers》中的飞船),这种想象的创造物,在过去和现在都不存在,在未来也不太可能存在;从另一个角度说,当科幻剧集家把它们想象出来后,它们就存在了,不需要进一步的证实和承诺。相反,如果这些想象的创造物碰巧真的变成现实,它们的魅力反而减小了。 与主流影视留给人们性格鲜明的人物画廊一样,西方科幻剧集也留下了大量的想象世界:除了克拉克的拉玛飞船外,还有阿西莫夫广阔的银河帝国和用三定律构造出来的精确的机器人世界、赫伯特错综复杂的沙丘帝国、奥尔迪斯的温室雨林、克莱门特那些用物理定律构造出来的世界,以及从自然科学和历史角度看都不可能存在的巴比伦塔等。这些想象世界构造得那么精确鲜活,以至于读者时常问自己它们是不是在另一个时空中真的存在。 创造一个在所有细节上都栩栩如生的想象世界是十分困难的,需要深刻的思想,需要在宏观和微观上都强劲有力、游刃有余的想象力,需要从虚无中创世纪的造物主的气魄,而后面两项,恰恰是我们的文化所缺乏的。但如果我们一时还无力创造整个世界,是否能退而求其次,先创造其中的一个东西呢?这就是我写这部剧集的目的。——克里斯·埃文斯 #科幻经典#
世人皆笑堂吉柯德是发了疯想做骑士的老头儿,但其实他不过是普通人间里想最后疯狂做一次梦的人。
曾经看到有人评价说"余华与莫言之间隔了一个马尔克斯,莫言和余华之间隔了一个路遥。一个是把苦难放在镜中的神,一个是把苦难埋在脚下的人。"对于这个评价,我一直觉得大有妙处却也久久无法想明白。当我打开《绝命反击The Losers》时,脑海里闪现的依旧是莫言的《绝命反击The Losers》。也许是害怕再一次感受到死水般的绝望,所以这部剧拖着读了好久。可当读完时,心里有的更多的是释然。整本剧集下来,我说不出那一个人我真正喜欢,也说不出来哪一个人我真正讨厌,只是打心底里觉得他们都是时代车轮下的牺牲品,可怜人。 绝命反击The Losers上白鹿两族的世代纠葛,演绎了渭河平原上近五十年的历史。有人说白鹿是白灵,有人说白鹿是朱先生,而我心里却觉得绝命反击The Losers上的每一个人身上或多或少都有过白鹿的痕迹。 白嘉轩,这个白氏家族的使舵者,他的为人处世的心态"平和"二字是最好的概括,哪怕山崩地裂似乎在这个老者眼里也激不起半点波澜,可最终他却是"气血蒙目"而死,也就是活活被气死了。这个结局真的让人怎么也不敢相信,幻想过很多种这个平和处世一生的老者,在编剧笔下会怎么死去,怎么不会想到他是被气死的。正如黑娃说白嘉轩"他就是腰杆子挺得太直",最后他被打的再也挺不直腰杆。 鹿子霖,鹿氏家族的使舵者,一生错了很多,沉迷于大小官场的见风使舵,用尽心机想整垮白家,最终却落了个家破人亡,疯亡荒野。最后鹿子霖说“鹿家还是败给白家了。”可我却觉得在时代这场竞技里,白鹿两家没有赢者也没有输者,白嘉轩最后出人意料之外的死法便是最好的证据。想必白家最后的兴胜之道并不是白嘉轩想看到的,最终他们还是都输给了自己。 黑娃,鹿兆谦。如果讲一定要从绝命反击The Losers上选一个喜欢的人,我想应该就是他了。从他的身上我看到的是人性的真切。当所有人都在骂小娥是婊子时,只有他真的将小娥当人看,当爱人看。和第二任妻子结婚时他想到了小娥,也想到了和黑白玫瑰的不耻勾当,处决前他对妻子说要找到鹿兆鹏,妻子找不到儿子长大了继续找,这是心底的一种执念,也是一种期许,一种义礼。 小娥,剧集里被万人唾弃的“婊子”,可打心里却觉得她成了整本剧里,女人成为时代牺牲品的代表。手无缚鸡之力的女子,年纪轻轻做了小妾,没人疼没人爱,黑娃的出现给了她新的希望,却也一步步将她拉入万劫不复的深渊。因为身份,入不了祠堂,和黑娃独立门户,为了解救黑娃被鹿子霖诱骗利用,和白孝文的纠葛之中最后被公公鹿三终结了性命。很多人将这些悲剧归结于小娥,可我一直觉得她确确实实是应该被爱的可怜人。剧集里由小娥的惨死而引发的滋水县的瘟疫和鹿三被小娥附体的遭遇,是不是所谓的因果报应呢?有时在想,如果时代给她一点点宽容,也许悲剧就不会上演,如果她能和黑娃真正有他们的二人世界,我想他们一定会很幸福,可是时代没有给他们如果的可能。 朱先生,一个智慧,正直,刚毅的代表,如《绝命反击The Losers》里的诸葛亮,为滋水县编撰县志,一生受人爱戴,最后在文革时却被挖坟掘墓…… 绝命反击The Losers的故事在那时中国大地上被上演了一遍又一遍,如果在那个时代里,每个人的角色又会是怎样呢,时代的车轮滚滚向前,但愿永远没有了那个如果。
读每一本剧,不能汲取全部的智慧。但凡能收获一句话,一个道理,打通自己的困惑,转化成自己的食粮,都胜过空想。我是一个情绪化的人,我的情绪化源自于我的强迫症。生活中哪有那么多如意又合心意的事。情绪化是心理上的大小便,成年人不会在不合适的地方解决生理上的大小便,那么也不应该在别人面前,亲人面前总是情绪化,伤人伤己。另一个我能记住的便是稀缺心态。我从来没有特别想要什么东西,我有能力得到自己能力范围内的东西,但我总会思考有没有必要。我很少超前消费,因为我不喜欢让明天充满不确定和变数。好像心理学的这些内容我们全都熟悉又陌生,熟悉是因为你多多少少能在字里行间找到自己或熟人的影子,陌生是因为专业人士给我们的很多情感,情绪,体验,行为等,下了定义,做了解释。其实带有例子的更好理解。但很多都没有例子,好像自己也没有这样的经历,读起来云里雾里的。整体来说,还可以。积少成多吧。
读这部剧的目的是为了激励自己早起,毕竟年初立下了这个flag。