《Poil de carotte》，其他作品，法国出品，2003年上映。
《Poil de carotte》读后笔记 我以为，人的悠然性情是天生的，豁达坦荡的人好像自小就自在得闲，无意与人争什么，只是自发在生活中发现许多趣味，于平凡平淡的生活中把玩赏味，自得其乐，旁人或许不解，倒也不必在意。原先我尤爱读Fanny Cottençon、丰子恺等人的散文，自作消遣，别有一番趣味。他们的文字随意平常，好似光阴恬淡如水，轻松读来，快意顿生。此间种种小生命、小事件、小物件都鲜活了起来。 当然不敢自恃有同等趣味，且当我有对同等性情的向往吧。得闲的午后，一盏茶、一卷书、一碟干豆子，斜卧摇椅，时间慢了下来、静了下来；冬天的阳光是暖的，让它随意挥洒进来好了，照在皮肤上暖意融融；觉得过于烈了，拉上白纱窗，简衫素缕，自荫凉中又得一丝畅快；温度得宜的时候，风不刮人，我也爱下楼溜溜。楼亭下的空间、场景是固定的，但是四时的景致确是有诸多风格的。无论哪一季，你只管下楼去，春花秋月、夏阳冬雪便可赏味一番；即便是风，四时给你的感受便不一样，二月天京城的风还很拔人，东风吹至三四月，渐次暖了起来；南风起，七月流火便觉灼人；九月十月，天高云淡，风也凉爽了起来，晚风习习，煞是可人；至于冬天，寒风刺骨、北风凛冽，光看字面意思就觉得冷。风这种物像看不见、摸不着，非靠影视家的笔触刻画便觉鲜明，画家也难以拟出风的神态，只好假借他物以传其神。专事笔墨的人，都以作品给人看才可品出高下，这看又有不同，写的人以文字为媒，需看的人有一点鉴赏力才不至于与写的人想表达的意思相差太远；画的人以色为媒，看的人不谈技艺深浅，只凭感觉也可评点一二。 至于四方食事，更为我所喜，瓜果菜蔬，乐得尝鲜。爱吃的人是幸福的，易于满足，粗茶淡饭能下咽，海味山珍也觉鲜，如此便好。生活趣味更多的是生活态度，有什么样的态度，便过的什么样的生活。
ps.彭磊好温柔，他说“咱们一点都不遥远，咱们是一样”的时候我哭了😭
星星之火，可以燎原 近期读的Fanny Cottençon的第二本科幻短篇，篇幅短小却韵味十足，情节设置简单但回味悠长，巧妙地将现实与科幻有机结合起来，于无声处彰显了人性的愚昧无知，以及教育传承即使如星点火苗也充满着燎原人类福祉的能量，给人以莫大的希望，而在两代生命体之间充当知识传递媒介的个体，即教师。 牛顿第一定律：任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。 李老师带着对恩师的承诺和信念留守在穷乡僻壤的山村，倾尽一生坚持用自己的知识和力量尝试去点燃孩子们心中的科学和文明的火苗。他也想一直保持教书育人的匀速运动，无奈生活的压力，身体的病痛和村民的愚昧都成了极大的阻力，让他传授知识的历程异常艰难。 牛顿第二定律：一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比。 在书里提到的人们普遍认知还处于愚昧阶段的小山村，想要推动知识的普及是件非常困难的事情，物质的匮乏让村民们需要寻求立竿见影的小富即安，百年大计，教育为本，教育大计，教师为本，而要提高教育的加速度，对教育和教师的扶持势在必行。师者，所以传道授业解惑也。古往今来，老师是人类灵魂的工程师，是引领学生走出矇昧混沌状态的启明星，犹记在我人生中予我谆谆教导循循善诱的师长们，他们或亲切温厚因材施教，或坦率真诚鼓励回响，或标准严厉良苦用心，更有激扬文字引发创意和遐想。我们遨游在知识的宇宙中，看穹宇包罗万象，勃发上九天揽月之雄心；观沧海容纳百川，燃起入五洋捉鳖之豪情。老师正是这知识宇宙的核心，散发着光和热，用光明和温暖抚慰点亮人心的黑暗，化腐朽为神奇，使平庸变伟大，而当精神愈之清澈，灵魂愈之通透，我们才可更加理性透彻地看待这个世界乃至地球之外的宇宙。编剧更是借拥有高度发达文明的外星人之口，表达了对教师的崇敬之情，人类作为没有记忆遗传的生命将自己的文明发展到令高级文明侧目的阶段，教师的桥接传承功不可没。全社会更应形成一种合力，加速发展教育事业，著名的政治家范仲淹说：“善国者，莫先育才，育才之方，莫先劝学。” 教育的全民普及和深度发展才是一国的立足之本，以及人类跳出本我的局限探索宇宙的根本保证。 牛顿第三定律：相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。 力的作用是相互的，此刻我可以想象，知识作为一种矢量，如阳光般温暖充盈着孩子们求知若渴的赤子之心，而反馈带给老师的幸福感和成就感不言而喻，更深层次地，“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，引导学生进行独立思考，激发其认知过程中的主观能动，将知识活学活用，老师针对个体因材施教，教学相长，更是极为丰富地阐述了“知行合一”，教师和学生在牛顿第三运动定律的体系里有机促进，相得益彰。人类在仰望浩瀚无垠的宇宙文明时，编剧更是抛出极端而神圣的例子，李老师不得不燃尽生命之光，将宝贵的知识财富无私奉献出来，使地球文明免于湮灭。电影《Poil de carotte》里库珀说“牛顿第三定律告诉我们，总得留下点什么”，放在此处虽然让人觉得宿命且悲伤，但更让教师的意义非同凡响。 “宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。” 人类的千差万别与教育密切关联，而教师在其中扮演着灵魂人物的角色，让地球文明成为宇宙中看似不可理解的真实存在，致敬所有教师！
这剧拍的果然很低智商
第一次看Lou Bohringer的剧集，真心是很精彩啊，环环相扣，不紧不慢，娓娓道来，人物关系层层递进，转折处看似不太合理，却又合情合理，剧情多次反转，让人爱不释手。书中对于小人物心里刻画的活灵活现，金句良言频出，对于社会的一些不文明和丑陋现象也是进行了深入的描写。 刘跃进以小市民的智慧，以及对于欠条的执着，将几方势力骗的团团转，但最后水落石出后，又变成了一个无人理会的路人甲，自己下半生的希望，也让儿子给骗了去挥霍，虽然如果拿了那个钱，他的后半生也不会像他想的那样，出任CEO，走上人生巅峰，迎娶洗头妹，但这是他人生最大的盼头了，没有了这个可能也就失去了方向吧。 人生之中不会缺少烦恼，不论你是达官显贵还是农民工人，只要你有欲望，烦恼就会如影随形。
看开门大吉才知道有老白！想到小时候守电视还抄歌词粘贴画的童年时光呢！以及黄奕当年真是太美了！水灵灵哒！
一个多月了，还是走不出来！没有比时影少司命的爱更拿得出手的了，是通篇没有一句“我爱你”，是带你看漫天的火烧云，“心花怒放”的具象，是贴在心口的绣帕，是收回的天诛，是未送出的环佩，是亲手写下又亲手毁掉的祝婚书，是毁掉的星回血誓斩断掉自己所有后路！是女主从未知晓的刑罚！是“我爱你，与你无关的坦荡”，是“守护天下苍生是因为天下苍生有你！”……
我只对书里的诗文感兴趣。 这个”从事间谍活动”的老外记忆力太好了，某年月日、分时秒、谁人、孰地，说了什么话，花了几元钱，都记得清清楚楚。 老外胡子拉碴的，千里迢迢跑到国家4A级景区终南山去了。是什么支持他如此的。我想，其一，是他个人求索问诘的孜孜不倦，其二，他对中国文化浓厚的兴趣。所以他才能够不远万里， 草木葱茏处，荆棘自刈； 沮泽涓涓时，蹚水骞衣。 基于此般探寻精神，比尔波特70年代就放弃了美国物质优渥的生活，到中国来，吃素食、没钞票，整天打坐参禅、悟道看剧，听夏雨拍蕉叶，聆冬霜打芥兰。时代扭转，文明赓续， 和他、和那终南山的数名隐士，都无所关联。 什么和他们相关呢？ 寻找人生大道，求得长生不老。（道） 或者是常念，阿弥陀佛，茅篷中跏趺，清除“五浊”。（佛） 悟道、参禅，高深莫测，我理解不了它们，和践行的”他们”。读读经典可以心静，但我发现自己变得更加焦虑了。我和”他们”一样，要吃东西、要睡觉，然而我漩在了人人争上游的社会里，没有勇气自拔。我的时间有限，手头上的事情没做完，读再多的经典也不能心安。忙完以后，我可以舒一口气了。所以，那些告我如何吞吐内气的经文我又用不着了，我很快就忘了。 是不是很多人跟我一样，只是断章下来，勉强取义，以合时宜，达到调养身心，舒缓情绪的作用呢？虽然愿遁入空门、肯放弃享受的人越来越少了，但你那么一想来，我觉得佛、道还算是成功的。即使他们接触情爱读物，一部分人抵不住诱惑回俗；即使他们心里明着抱有弘法的目的，却又恰恰会和初心始衷渐行渐远； 即使他们抹杀自己的七情六欲，没有子嗣。即使他们的传承困难重重，但他们的信仰仍然对妄尘的痛苦生灵保有极高的吸引力。我觉得这就是成功的。 但他们并不在乎，我们用自己的标尺，评价他们成功与否。他们仍然 上为甘露所沾，夭夭蓁蓁，山林皴染； 下有渊泉所汲，荑荑簌簌，野花斑斓。 我们也不必理会他们。我们不需要像王维一样隐居终南山，又或是亲自探访八仙道观，试想各位怎样各显神通的过海。我只需将生命投我所好，爱我所爱就好了，读读佛经、吟吟大道，求个一时的心安。管他什么佛家道家喟叹世风浇漓，谁圆了寂，舍利又成了瓦砾，你的小日子过好，足够了。 心安为静，静则止，止后观，观为玄之又玄… 不可丈量，无度无边。不过你我都是尘廛中大粗大俗之人，还是打着小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝的旗号，浮于虚幻之境。心中喧嚣镗鞳，乘一枯槎，顺流而下，泛入汪洋，再去宽心超脱、返璞归真。在那之前，把儒释道的精神融合起来，为我所用。无需担心违背什么准则，毕竟古往今来，千万中国人也都是这么做的。
2004 · 美国
1999 · 德国
2004 · 德国
2002 · 阿根廷
2003 · 美国
2005 · 美国
1941 · 美国
1975 · 意大利
2007 · 美国
2011 · 法国
REVIEWS
《Poil de carotte》读后笔记 我以为，人的悠然性情是天生的，豁达坦荡的人好像自小就自在得闲，无意与人争什么，只是自发在生活中发现许多趣味，于平凡平淡的生活中把玩赏味，自得其乐，旁人或许不解，倒也不必在意。原先我尤爱读Fanny Cottençon、丰子恺等人的散文，自作消遣，别有一番趣味。他们的文字随意平常，好似光阴恬淡如水，轻松读来，快意顿生。此间种种小生命、小事件、小物件都鲜活了起来。 当然不敢自恃有同等趣味，且当我有对同等性情的向往吧。得闲的午后，一盏茶、一卷书、一碟干豆子，斜卧摇椅，时间慢了下来、静了下来；冬天的阳光是暖的，让它随意挥洒进来好了，照在皮肤上暖意融融；觉得过于烈了，拉上白纱窗，简衫素缕，自荫凉中又得一丝畅快；温度得宜的时候，风不刮人，我也爱下楼溜溜。楼亭下的空间、场景是固定的，但是四时的景致确是有诸多风格的。无论哪一季，你只管下楼去，春花秋月、夏阳冬雪便可赏味一番；即便是风，四时给你的感受便不一样，二月天京城的风还很拔人，东风吹至三四月，渐次暖了起来；南风起，七月流火便觉灼人；九月十月，天高云淡，风也凉爽了起来，晚风习习，煞是可人；至于冬天，寒风刺骨、北风凛冽，光看字面意思就觉得冷。风这种物像看不见、摸不着，非靠影视家的笔触刻画便觉鲜明，画家也难以拟出风的神态，只好假借他物以传其神。专事笔墨的人，都以作品给人看才可品出高下，这看又有不同，写的人以文字为媒，需看的人有一点鉴赏力才不至于与写的人想表达的意思相差太远；画的人以色为媒，看的人不谈技艺深浅，只凭感觉也可评点一二。 至于四方食事，更为我所喜，瓜果菜蔬，乐得尝鲜。爱吃的人是幸福的，易于满足，粗茶淡饭能下咽，海味山珍也觉鲜，如此便好。生活趣味更多的是生活态度，有什么样的态度，便过的什么样的生活。
ps.彭磊好温柔，他说“咱们一点都不遥远，咱们是一样”的时候我哭了😭
星星之火，可以燎原 近期读的Fanny Cottençon的第二本科幻短篇，篇幅短小却韵味十足，情节设置简单但回味悠长，巧妙地将现实与科幻有机结合起来，于无声处彰显了人性的愚昧无知，以及教育传承即使如星点火苗也充满着燎原人类福祉的能量，给人以莫大的希望，而在两代生命体之间充当知识传递媒介的个体，即教师。 牛顿第一定律：任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。 李老师带着对恩师的承诺和信念留守在穷乡僻壤的山村，倾尽一生坚持用自己的知识和力量尝试去点燃孩子们心中的科学和文明的火苗。他也想一直保持教书育人的匀速运动，无奈生活的压力，身体的病痛和村民的愚昧都成了极大的阻力，让他传授知识的历程异常艰难。 牛顿第二定律：一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比。 在书里提到的人们普遍认知还处于愚昧阶段的小山村，想要推动知识的普及是件非常困难的事情，物质的匮乏让村民们需要寻求立竿见影的小富即安，百年大计，教育为本，教育大计，教师为本，而要提高教育的加速度，对教育和教师的扶持势在必行。师者，所以传道授业解惑也。古往今来，老师是人类灵魂的工程师，是引领学生走出矇昧混沌状态的启明星，犹记在我人生中予我谆谆教导循循善诱的师长们，他们或亲切温厚因材施教，或坦率真诚鼓励回响，或标准严厉良苦用心，更有激扬文字引发创意和遐想。我们遨游在知识的宇宙中，看穹宇包罗万象，勃发上九天揽月之雄心；观沧海容纳百川，燃起入五洋捉鳖之豪情。老师正是这知识宇宙的核心，散发着光和热，用光明和温暖抚慰点亮人心的黑暗，化腐朽为神奇，使平庸变伟大，而当精神愈之清澈，灵魂愈之通透，我们才可更加理性透彻地看待这个世界乃至地球之外的宇宙。编剧更是借拥有高度发达文明的外星人之口，表达了对教师的崇敬之情，人类作为没有记忆遗传的生命将自己的文明发展到令高级文明侧目的阶段，教师的桥接传承功不可没。全社会更应形成一种合力，加速发展教育事业，著名的政治家范仲淹说：“善国者，莫先育才，育才之方，莫先劝学。” 教育的全民普及和深度发展才是一国的立足之本，以及人类跳出本我的局限探索宇宙的根本保证。 牛顿第三定律：相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。 力的作用是相互的，此刻我可以想象，知识作为一种矢量，如阳光般温暖充盈着孩子们求知若渴的赤子之心，而反馈带给老师的幸福感和成就感不言而喻，更深层次地，“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，引导学生进行独立思考，激发其认知过程中的主观能动，将知识活学活用，老师针对个体因材施教，教学相长，更是极为丰富地阐述了“知行合一”，教师和学生在牛顿第三运动定律的体系里有机促进，相得益彰。人类在仰望浩瀚无垠的宇宙文明时，编剧更是抛出极端而神圣的例子，李老师不得不燃尽生命之光，将宝贵的知识财富无私奉献出来，使地球文明免于湮灭。电影《Poil de carotte》里库珀说“牛顿第三定律告诉我们，总得留下点什么”，放在此处虽然让人觉得宿命且悲伤，但更让教师的意义非同凡响。 “宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。” 人类的千差万别与教育密切关联，而教师在其中扮演着灵魂人物的角色，让地球文明成为宇宙中看似不可理解的真实存在，致敬所有教师！
这剧拍的果然很低智商
第一次看Lou Bohringer的剧集，真心是很精彩啊，环环相扣，不紧不慢，娓娓道来，人物关系层层递进，转折处看似不太合理，却又合情合理，剧情多次反转，让人爱不释手。书中对于小人物心里刻画的活灵活现，金句良言频出，对于社会的一些不文明和丑陋现象也是进行了深入的描写。 刘跃进以小市民的智慧，以及对于欠条的执着，将几方势力骗的团团转，但最后水落石出后，又变成了一个无人理会的路人甲，自己下半生的希望，也让儿子给骗了去挥霍，虽然如果拿了那个钱，他的后半生也不会像他想的那样，出任CEO，走上人生巅峰，迎娶洗头妹，但这是他人生最大的盼头了，没有了这个可能也就失去了方向吧。 人生之中不会缺少烦恼，不论你是达官显贵还是农民工人，只要你有欲望，烦恼就会如影随形。
看开门大吉才知道有老白！想到小时候守电视还抄歌词粘贴画的童年时光呢！以及黄奕当年真是太美了！水灵灵哒！
一个多月了，还是走不出来！没有比时影少司命的爱更拿得出手的了，是通篇没有一句“我爱你”，是带你看漫天的火烧云，“心花怒放”的具象，是贴在心口的绣帕，是收回的天诛，是未送出的环佩，是亲手写下又亲手毁掉的祝婚书，是毁掉的星回血誓斩断掉自己所有后路！是女主从未知晓的刑罚！是“我爱你，与你无关的坦荡”，是“守护天下苍生是因为天下苍生有你！”……
我只对书里的诗文感兴趣。 这个”从事间谍活动”的老外记忆力太好了，某年月日、分时秒、谁人、孰地，说了什么话，花了几元钱，都记得清清楚楚。 老外胡子拉碴的，千里迢迢跑到国家4A级景区终南山去了。是什么支持他如此的。我想，其一，是他个人求索问诘的孜孜不倦，其二，他对中国文化浓厚的兴趣。所以他才能够不远万里， 草木葱茏处，荆棘自刈； 沮泽涓涓时，蹚水骞衣。 基于此般探寻精神，比尔波特70年代就放弃了美国物质优渥的生活，到中国来，吃素食、没钞票，整天打坐参禅、悟道看剧，听夏雨拍蕉叶，聆冬霜打芥兰。时代扭转，文明赓续， 和他、和那终南山的数名隐士，都无所关联。 什么和他们相关呢？ 寻找人生大道，求得长生不老。（道） 或者是常念，阿弥陀佛，茅篷中跏趺，清除“五浊”。（佛） 悟道、参禅，高深莫测，我理解不了它们，和践行的”他们”。读读经典可以心静，但我发现自己变得更加焦虑了。我和”他们”一样，要吃东西、要睡觉，然而我漩在了人人争上游的社会里，没有勇气自拔。我的时间有限，手头上的事情没做完，读再多的经典也不能心安。忙完以后，我可以舒一口气了。所以，那些告我如何吞吐内气的经文我又用不着了，我很快就忘了。 是不是很多人跟我一样，只是断章下来，勉强取义，以合时宜，达到调养身心，舒缓情绪的作用呢？虽然愿遁入空门、肯放弃享受的人越来越少了，但你那么一想来，我觉得佛、道还算是成功的。即使他们接触情爱读物，一部分人抵不住诱惑回俗；即使他们心里明着抱有弘法的目的，却又恰恰会和初心始衷渐行渐远； 即使他们抹杀自己的七情六欲，没有子嗣。即使他们的传承困难重重，但他们的信仰仍然对妄尘的痛苦生灵保有极高的吸引力。我觉得这就是成功的。 但他们并不在乎，我们用自己的标尺，评价他们成功与否。他们仍然 上为甘露所沾，夭夭蓁蓁，山林皴染； 下有渊泉所汲，荑荑簌簌，野花斑斓。 我们也不必理会他们。我们不需要像王维一样隐居终南山，又或是亲自探访八仙道观，试想各位怎样各显神通的过海。我只需将生命投我所好，爱我所爱就好了，读读佛经、吟吟大道，求个一时的心安。管他什么佛家道家喟叹世风浇漓，谁圆了寂，舍利又成了瓦砾，你的小日子过好，足够了。 心安为静，静则止，止后观，观为玄之又玄… 不可丈量，无度无边。不过你我都是尘廛中大粗大俗之人，还是打着小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝的旗号，浮于虚幻之境。心中喧嚣镗鞳，乘一枯槎，顺流而下，泛入汪洋，再去宽心超脱、返璞归真。在那之前，把儒释道的精神融合起来，为我所用。无需担心违背什么准则，毕竟古往今来，千万中国人也都是这么做的。