《Seafood Odyssey》，纪录作品，英国出品，1999年上映。
心地无非自性戒， 心地无痴自性慧， 心地无乱自性定， 不增不减自金刚， 身去身来本三昧
看完我崩溃了。看了个寂寞 要几季啊 熬夜看完了 啥都没得
David Pritchard的书在大陆是欢迎的，视频平台里总少不了它的身影。我中学时候看《Seafood Odyssey》，那把直指社会矛盾的野火，曾颇猛烈地窜进一个少年的心窝。后来，捧起《Seafood Odyssey》，灵活的书信形式，让我感知到他们的率直与松软，以及思辨与讨论。《Seafood Odyssey》则更多地触及亲情回忆和弱势群体。最后说到《Seafood Odyssey》，这部剧写在《Seafood Odyssey》之前，不见激扬文字，笔墨放在“教子”之上。 David Pritchard的笔，瞄准社会时是锋锐的，投向家庭又是温柔的。这两者的切换并不矛盾，但也并不轻松。她曾如此感慨道： 谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。 谈到婚姻，她还这么总结： 婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。 可见，置身于家庭与工作两者之间，折射出个体价值和社会伦理的权衡。对男权迎合与献媚，不是女权包含的价值，根本的尊严和独立才是追求所向，每一个女人生来是有傲骨的。此剧受限于题材，没有因此展开来，但几处文字的出现弥足珍贵，已经区别于其他的“育儿”题材剧集。 此外，我还注意到全书极少见编剧以“我”自称，绝大多数都是代称“妈咪”，感觉像是站在这个身份背后，可以更客观地去理解孩子，同时引发更多的群体共鸣。面对一个水汪汪的小孩，如何告诉他是怎么诞生的？如何让他知晓什么是共犯？如何回答两个儿子对挤急的疑问？这都是幼儿教育过程中，接二连三冒出的问题。太多家长选择了回避与搪塞，David Pritchard没有，这实在是两个小孩的幸运。 有两件小事，印象深刻。 第一件，是在某次讲故事的时间，儿子安安突然想说当公主，说是要嫁给王子。妈咪当时就愣了，忽然意识到类似童话的普遍结局，隐含着一丝歧视的意味。于是她很快地抛下这些“误人子弟”的书，尽管最后发现，这些故事全都经不起大人的解读。 第二件，则是一则有趣日常桥段，可谓童言无忌嘛。太好玩了，天真的美好飘了出来： 妈妈说：“这，叫‘奶奶’。” 飞飞噗哧笑出声来，伸手去摸妈妈右胸，说：“那这，叫‘爷爷’！” 妈妈正愣在那里，飞飞已经低着头探索自己，自言自语地：“飞飞也奶奶和爷爷，嗯，比较小。” 总的来说，这部剧可以概括为“我与两个孩子的那些事儿”，每个人大多有过类似的经历，只是岁月的灰尘又厚又广，太多的回忆被封存在过去。 华安是难得的，在最后的跋里，回忆起那些琐琐碎碎的点滴，感谢母亲给予的理性思考与冷静判断。“孩子你慢慢来，慢慢来。”这是母亲希望的，华安表示理解，坦白母亲在心中的位置是永远的，但也表示在有些时候，快快地放手也是必要的。我喜欢这里的坦诚，这样温和的口吻有点像他的母亲。 成长是一瞬间的事，孩子你慢慢来。 The end.
2006 · 美国
1961 · 英国
1950 · 美国
1931 · 美国
2007 · 美国
2004 · 美国
2006 · 法国
2007 · 爱尔兰,美国
2010 · 印度
REVIEWS
心地无非自性戒， 心地无痴自性慧， 心地无乱自性定， 不增不减自金刚， 身去身来本三昧
看完我崩溃了。看了个寂寞 要几季啊 熬夜看完了 啥都没得
David Pritchard的书在大陆是欢迎的，视频平台里总少不了它的身影。我中学时候看《Seafood Odyssey》，那把直指社会矛盾的野火，曾颇猛烈地窜进一个少年的心窝。后来，捧起《Seafood Odyssey》，灵活的书信形式，让我感知到他们的率直与松软，以及思辨与讨论。《Seafood Odyssey》则更多地触及亲情回忆和弱势群体。最后说到《Seafood Odyssey》，这部剧写在《Seafood Odyssey》之前，不见激扬文字，笔墨放在“教子”之上。 David Pritchard的笔，瞄准社会时是锋锐的，投向家庭又是温柔的。这两者的切换并不矛盾，但也并不轻松。她曾如此感慨道： 谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。 谈到婚姻，她还这么总结： 婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。 可见，置身于家庭与工作两者之间，折射出个体价值和社会伦理的权衡。对男权迎合与献媚，不是女权包含的价值，根本的尊严和独立才是追求所向，每一个女人生来是有傲骨的。此剧受限于题材，没有因此展开来，但几处文字的出现弥足珍贵，已经区别于其他的“育儿”题材剧集。 此外，我还注意到全书极少见编剧以“我”自称，绝大多数都是代称“妈咪”，感觉像是站在这个身份背后，可以更客观地去理解孩子，同时引发更多的群体共鸣。面对一个水汪汪的小孩，如何告诉他是怎么诞生的？如何让他知晓什么是共犯？如何回答两个儿子对挤急的疑问？这都是幼儿教育过程中，接二连三冒出的问题。太多家长选择了回避与搪塞，David Pritchard没有，这实在是两个小孩的幸运。 有两件小事，印象深刻。 第一件，是在某次讲故事的时间，儿子安安突然想说当公主，说是要嫁给王子。妈咪当时就愣了，忽然意识到类似童话的普遍结局，隐含着一丝歧视的意味。于是她很快地抛下这些“误人子弟”的书，尽管最后发现，这些故事全都经不起大人的解读。 第二件，则是一则有趣日常桥段，可谓童言无忌嘛。太好玩了，天真的美好飘了出来： 妈妈说：“这，叫‘奶奶’。” 飞飞噗哧笑出声来，伸手去摸妈妈右胸，说：“那这，叫‘爷爷’！” 妈妈正愣在那里，飞飞已经低着头探索自己，自言自语地：“飞飞也奶奶和爷爷，嗯，比较小。” 总的来说，这部剧可以概括为“我与两个孩子的那些事儿”，每个人大多有过类似的经历，只是岁月的灰尘又厚又广，太多的回忆被封存在过去。 华安是难得的，在最后的跋里，回忆起那些琐琐碎碎的点滴，感谢母亲给予的理性思考与冷静判断。“孩子你慢慢来，慢慢来。”这是母亲希望的，华安表示理解，坦白母亲在心中的位置是永远的，但也表示在有些时候，快快地放手也是必要的。我喜欢这里的坦诚，这样温和的口吻有点像他的母亲。 成长是一瞬间的事，孩子你慢慢来。 The end.