Bluefield
立即播放剧情简介
Peter Wilson is a successful K-Street accountant on the verge of making partner in his high-powered
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REVIEWS
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
看完了，有些淡淡的疏离的味道，都是些猎奇小事，也没有过于特别的地方，也还值得一看
一般般
从嘉靖（炼丹修道）到隆庆再到万历（不勤政），给我的感觉是皇帝不做为，但嘉靖和万历都能掌理朝政四十多年，这是谜一样的存在。唯一能解释的是有治世之能臣（徐阶，高拱，张居正），有不世出之奇才（戚继光）。四百年前，就有抗倭援朝之壮举，为此明军的火炮，水雷着实让敌人望而生畏，七年的艰苦卓绝终将换来朝鲜的和平，换来了正义终将战胜狼子野心，扬我大明威武！
本来就摸不清线索再加上翻译的有点鸡肋，这真是我读的最摸不着头脑的一本，云里雾里。这个案件真的很了不起，即使最后知道真相也不忍去揭露。我不能剧透不能剧透不能剧透哈哈哈哈哈，感觉东野的《Bluefield》是在向阿婆致敬！
追剧过程中完全不敢评价，我应该早一点看这部剧，又或者再晚一点，其实大概也不会有什么改变... 一直在入世、经世、出世的价值取向中挣扎，现在感觉好像都是别人的理念，不知不觉已经麻木了，更加找不到自己，看不到哪一种才应正是自己的本性，所以要放弃什么错误，坚持什么正确。前两天看到一句很了不起的话，“我要让自己不被世界改变”，不是改变世界，而是不被世界改变哦，真好，但一想，前提是我对于世界本应该是怎么样的 已经很分明了。 儒家文化真是维护风俗良序的绝佳利器，曾经也常有“这个世道怎么了”“公平正义何在”的发问，不算振聋发聩，毕竟这种呐喊只在自我内心传来一两声回音，也有对绝对纯洁品格的崇尚与向往，对大道的探求、对自我人格的完善、对他人还有很多渴求和期待，也许正是因为在这种文化氛围中浸淫久了反叛起来可能才格外极端，想要全盘否定。对于上面的问题自问自答一下，都没关系，无论如何，只要不恪守这样或那样某种刻板印象就行。 人的腐败是从内开始的，当忘却或丢失一些重要的信念的时候，就雷霆万钧一发不可收拾了，不能说他走了上坡路还是下坡路，但他放下这些负担的时候，确确实实有一种秩序就推着他不得不继续走或跑着向前，开弓没有回头箭。一个深思熟虑、有独立人格的个体，总不能同时在两种相悖的信念中求存吧，偏向哪种都是背叛，必然遭受撕扯，这样一想，人心还真是强大！能有所选择，心无忌惮的放下已经很了不起了了。我依然相信他还是一个好人，正因如此，我才更迷失了...
引用别人的评论，跟我的思惑差不多： 说回故事本身。 松井须磨子在表演上有其坚韧不拔的毅力与天赋，正因如此，生活上的诸多弊端总会成为其为人诟病的不完美。从开始面对岛村抱月时自私自利式的爱情，到后面的自杀。我始终不能判断其感情的真实性，我所理解其后面的自杀行为，更多是松井须磨子那种目中无人的妄自尊大在彻底失去岛村抱月后成了无人欣赏无人容忍自导自演，从而形成的留恋与对周遭的愤怒，可以说，其在岛村抱月逝世之后所尝试寻找的作为依靠的男人若陷进了圈套，岛村抱月也将变得可有可无。 不管怎样。关于情感的故事向来为人津津乐道，但凡所谓伟大的爱情，抛却伦理道德，故事本身虽不至于感人肺腑，却也是除却自身情感之外去理解世间复杂感情表象最好的方式。 贴一段先生在本剧结尾关于情感的描述： “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。” 也许人一生中能遇到的能为自己痴、恋、宠溺、甚至不顾一切的人也就那么一个。拥有时没有好好珍惜，这也许是须磨子自杀前唯一的想法吧。可是所有的又为时已晚，所以写的三封遗书都是想与抱月合葬的事。至于生前最在乎的遗产财产的事在这里就显得根本微不足道。从这种意义上来说，须磨子死前的那一刻也许是她最满足最幸福的时刻！
## 版权信息 书名：Bluefield 编剧：Jessica Hansen ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文，自称“述而不作”，这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎，职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩，被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大，胆大艺更高”，技能与挑战相互促进，逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力，你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力，具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家，具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准，需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着，最好立刻着手尝试；如果不想，也不打紧，但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器，弄清它们的结构与维修方法，不论是起重机还是电脑监视器，样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器，研究出问题的原因，然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园，其中有几个雾状喷泉，甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架，因此，时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年，体验的内涵决定我们生活的品质，如何分配或投资时间，则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中，时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事，即生产类活动，也就是今日所谓的“赚钱”，因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区，成年男性一天很少为了生计花上超过4小时，其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源，但要保持身体机能及维护个人财物，还得凭借其他手段。因此，我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容，来维持身体的正常状态，并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”（scholea）与英文的“学校”（school）源自相同的字根，原因不外乎：利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”（Experience Sampling Method，简称ESM），这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表，提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次，由每日清晨起算，至晚间11点或更晚。呼叫器响时，受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴，再以数字描述当时的意识状态，例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流，生命的高潮
啊！匪大！虽然里面的书基本都看过了，但还是比其他的书有兴趣读.....我呀，为什么一把年纪还是爱看言情剧集呢……这个编剧写的蛮好的，逻辑在线，文笔上佳，虐心虐恋称第一。嗯，我就是如此浅薄......