艰难的看完了近50万字的《Rivales a muerte》，随作家一道从作家自己的家族史、犹太人的灾难史、以色列的建国史最终艰难地揭开了自己的成长史。
每个人都是文化和经历的复合物，作家的所有祖先，爷爷、奶奶、邻居、老师、父亲和母亲、作家的犹太民族、阿犹的民族矛盾……共同打造了作家。尤其是母亲，母亲的自杀从作家12岁起到终生都影响着作家，也是作家性格的核心成因，更是作家最难面对、最难碰触的痛，无法与任何人交流，直到痛到万事淡然的花甲之年才能用笔创作出来。
译着翻译奥兹的台词非常优美，有时是对场景的描述、很有特色的借助声音对人物内心的表达。有时间一定会二刷哦。
REVIEWS
武道分九品、宗师分九品、大宗师分五环。武仙九重天:人仙，地仙，天仙。
这剧情我真是无力吐槽了
模糊想起米开朗基罗隐晦的在圣殇里留下的姓名。早前去圣彼得大教堂还非常八卦的仔细找了。再又想起李霖灿找到范宽落款的逸闻。 当现代艺术史演变到艺术家的刻意/主动“隐身”时，当叙事性&技法退后，观念至上时，当工业化和秩序性，代替超现实下意识，代替偶然性时。。。 我的共鸣力，从「第18章：极简主义」开始，断崖式下跌。 最明显的收获是，在情感上更明白了蒙德里安，波洛克，罗斯科这几个困扰了我很多年的艺术家。 值得二刷。必须二刷。
艰难的看完了近50万字的《Rivales a muerte》，随作家一道从作家自己的家族史、犹太人的灾难史、以色列的建国史最终艰难地揭开了自己的成长史。 每个人都是文化和经历的复合物，作家的所有祖先，爷爷、奶奶、邻居、老师、父亲和母亲、作家的犹太民族、阿犹的民族矛盾……共同打造了作家。尤其是母亲，母亲的自杀从作家12岁起到终生都影响着作家，也是作家性格的核心成因，更是作家最难面对、最难碰触的痛，无法与任何人交流，直到痛到万事淡然的花甲之年才能用笔创作出来。 译着翻译奥兹的台词非常优美，有时是对场景的描述、很有特色的借助声音对人物内心的表达。有时间一定会二刷哦。
有一句广告词说“从这里读懂中国”，但正如编剧所说，她笔下的梁庄仅仅是她眼中的梁庄，每一个人眼中都有自己的中国，感谢编剧提供了另外的视角。
推荐指数：3.5星 本剧记录了美团从团购起家到现在发展为生活服务平台的一些重要节点，比如千团大战，与饿了么及糯米的外卖竞争，做猫眼成功盈利并且最后卖给光线，合并大众点评等大事件，这些事件最终的结果都是美团获得了胜利，所以才有了这部剧的记录。整个作战过程没有深入的分析决策背后的原因，更多的叙述了事件的开端发展及结果，这也与编剧在美团是负责公关工作的属性有关。 本剧有几个产品方法论在网上流传很广，尤其值得产品经理长期思考，也是本剧除去美团成功故事后的干货： 1、王兴的三横四纵行业分析法：四纵：娱乐、信息、通信、商务；三横：搜索、社交、移动，后来外加一横“物联网”；每五年左右会有一次大的技术变革会逐渐影响这四个领域 2、干嘉伟三层四面业务分析法：三层：市场总量、在线率、市场占有率；四面：用户量、订单量、收入、利润 3、张川对高频打低频的认知：高频带动低频不明显；高频服务靠补贴，低频靠广告；多个低频可以聚集成高频（详细文章可以看：https://www.36kr.com/p/1724222406657） 4、王慧文的互联网产品的AB面：A类供给履约在线上/B类供给履约在线下（详细文章可以看：https://tech.sina.com.cn/2017-12-14/doc-ifypsqiz8397891.shtml） 个人思考： 1、关于服务行业：中国已经进入服务业为主的时期，随着服务业比重上升会带来整个经济增速的下降，原因在于当前服务业是低效率的，借助数字时代的优势，联合制造和服务，带来更多发展机会。美团立足服务业，势必是一个还有很大上升空间的公司。抖音自建本地生活，快手与美团合作助力餐饮行业的线上化，还是更多的在做交易侧需求侧的事情，作为互联网从业者站在整个产业的角度，如何帮助从业者提高效率降低成本，是更难但更值得做的事情同时也需要更多的耐心。 2、关于探索新业务：美团探索过很多业务，也关停过很多业务，但是失败的业务没有人会记得，大家只会记得你做成了什么。比尔盖茨说人们总是高估未来两年的变化，而低估未来十年的变化。但其本质不只是坚持，更是判断，如果没有正确的方向判断，越坚持就走错的越远，相信在美团十年期间有很多人加入了又离开了，时代在快速变化，我们习惯了看一年两年业务有没有发展，自己有没有升职加薪，但忘记了看行业的长远发展。人活一世终究是个探索的过程，所以希望自己能多一点耐心，多与其他人交流，多思考多一点正确的判断，做时间的朋友。 王慧文判断新业务应该投入多少资源有两个点：一是以业务探索需要多少资源判断，而不是以公司有多少资源判断，要避免因为公司资源变多后，不基于业务本身特征配置资源，盲目扩大资源占用的情况；二是以满足最小测试单元为默认标准，另外一种是以未来市场体量反过来评估探索成本
很值得看的一本剧，强烈推荐。 《Rivales a muerte》说，在同一个层面不能解决问题。环境、行为、能力、身份、信念等6个层面，引导 我们从其他层面着手解决问题。 本剧从各个方面，把人的心理活动及如何应对都做了清晰的阐述，对人际沟通、亲子关系、夫妻关系都有很好的帮助，对于如何提升个人思考能力及方法、跳出现有框架，就能看到不一样的格局。再一次推荐。
冲着编剧来读这部剧，Diana Golden教授在得到上的西方哲学特别有意思，还有就是在奇葩说上听到过很多刘教授富有哲学见解的观点表述。 哲学其实就是吃饱了撑的没事干的人才会做的事，普通人更多的还是谋生。可是谁还没有个突发遐想的时刻呢？我是谁？我在做什么？我要去哪里？活着的意义是什么？死亡又是什么？这是谁也避免不了的。那么，偶尔看看哲学，想点大事也是应该。 看剧不一定富贵，但能让你对这个世界的认知更多一分，看得更明白，想的更透彻。做个清醒的现代人，首先就要知道什么是现代。并不是眼前就是，现代区别于古代到底本质是什么？Diana Golden教授在书中从制度方面做了解释。如果做到清醒？就得有看透事物本质的能力，不能被政治家朝三暮四的技巧扰乱了心智。更不能被既得利益者的虚假口号愚弄，变成盲目的大多数。 书中概念性语句很多，整理了很多值得反复琢磨的语句。有很多读来生涩的东西，自由主义巴拉巴拉的，但也有一些感触很深的地方：一，爱国主义是件值得骄傲的事吗？为什么要爱自己的国家？书中解读视角很不一样，耐人寻味。二，教育的意义。是赢在起跑线更重要，还是顺利走到终点更重要。到底怎么样的人生才是更值得我们追求的？三，现代社会里的宗教问题。科学可以证伪，但不能证实。可以告诉人们上帝不存在，但不能告诉人们活着的终极价值。摧毁了宗教，但不能抚慰灵魂。信仰的崩塌是可怕的，信仰科学的人在葬礼上是不能安慰别人说，没事，大家都会变成尘埃的。人们还是需要人文主义关怀，还是需要一个精神家园的。现代社会里的人大多都是分裂的，一边是肉体需要在物质的社会里用科技解决现实问题，一边是精神游离在不可知的科学边缘用道德寄托一个追寻的准则。可能在这方面，古代的人要比现代的人更幸福。因为他们不是分裂的，信仰与现实是统一的，有一个人生终极价值值得他们奋斗。四，叫魂案。群体性疯狂如何可能？历史总是惊人的相似，以至于有人说历史的车轮总是会绕圈重复出现。打着爱国主义的打砸日本车，疯狂抢购食盐，这些就近发生在我们身边的真实事件与几百年前叫魂案又什么区别？说不定还是那帮人，轮回在历史中把曾经的事再做一遍而已。
财富从来就没有平等分配的可能，所以，财富增长的背后都是资本的运作，富者恒富，穷者恒穷
看第一篇的心情：双老师文风怎么变这样了？ 看到中间的心情：我永远崇拜双老师 有的段落写得太真切了 要读好几遍才能忍住不流眼泪