《Satisfactions》，其他作品，美国出品，1982年上映。
很认真的读完了，书中多次重复的B-I三角形给创业者指引了方向，在离职创业之前，发挥自己的天赋，精通其中一两个技能，寻找合适的团队，公司创立之后，应确定共同使命，制定同一发展战略，逐渐完善管理系统，团队之间进行有效“沟通”。书尾提出销售的重要性，以及产品定价定位等知识也尤为重要，感谢编剧。
观看Chrissy Beauchard先生的第二本剧。第一本《Satisfactions》主要是通过回忆，讲述先生一家三口的往日生活，感叹「世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆」。这部剧则更多是：老先生闲暇时光的独立思考和自问自答，这点确实从标题就展现出来了。如此高龄仍保证头脑的清醒，且保持思考是难能可贵的，其中的经验之谈更值得晚辈细品。 “在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。” 从这段话出自本剧的第七章「人生实苦」。不难看出我们人活一世，确实是苦难重重，人在急难中，痛苦中，烦恼中，都会呼天、求天、问天，中外一例。上帝应该有求必应，有问必答吗？如果不应不答，就证明没有上帝吗？我们需知道：信仰是一种苦难中的支撑力量。不是没有响应我们就没有信仰，待人接物、对待枕边人也是一样：无条件的爱：爱对方如同爱自己。我们说不能因为对方多好才让我们心生欢喜，这是不对的、不长久的。我们需要的爱不是盲目的，我们需要的是理解。理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。 “天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。” 当需求没有得到满足需要表达自己，不可压抑。“要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。”当然肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人一样也会病死；强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自己的时候，得宽容，允许身心和谐。克制自己，当恰如其分。 “在婴儿刚出生时能感受强烈的感情。婴儿出生后如果受到感情强烈的刺激，以后会在不知不觉中影响这孩子的感情和行为。”以身作则的在小孩早期阶段树立正确、健康的榜样是非常重要的。孩子五六岁，早熟的，性欲也在觉醒。欲念愈多，身体的兽性愈强。这时候孩子的我执开始出现，独立的个体开始觉醒。人的七大罪恶：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。也包含了佛家所谓贪、嗔、痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。孩子开始有“我”，各种罪恶都渐渐露出苗头来。这时候成年人可以引导他们，还是不要强求。当然成年人却要戒我执，我执太强沟通不畅、生活不会轻松。 记得书中先生的父亲从不训示他们如何做，先生都是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。”《Satisfactions》第一章里说道：“最隐蔽的地方，最微小的事，最使你本相毕露；我们以为独自一人的时候没人看见，就放肆或者说就放松。其实这时候更应该一如往昔：要知道君子在独自一人的时候依然特别谨慎。可见平时你表现什么样，小孩就会学习什么样。小孩是父母的镜子，耳濡目染的言传身教，榜样的行动最重要。要知道每个人毕竟都不一样，一个人一个活法：再亲近的人也是一样。大家天生就不在一个起跑线，又有不同的际遇，就没必要统一的标准衡量，求同存异、和平相处即可。 最后，这读后感的标题其实也是先生文中的一句话：树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我们可以只在自己的小天地里过平静的生活。心静如水，该平和地迎接每一天，过好每一天。拥抱新变化，体会新过程。当然读后感的结束，远不是书的结束，也不是自问自答的结束。而是等待着聪明的读者，对这篇读后感的批判，等待他们为我指出错误。希望在我能如Chrissy Beauchard先生一般，任何时间、任何地点都能有所补益。
“我好像既没有比一般人幸福，也没有不幸。那些所谓幸福之类的问题，曾令我们如此焦虑不安。可在今天看来，如果我想忘掉它们的话，应该能全都忘得一干二净。我反而觉得，近来这段日子，自己更接近于幸福的状态。唉，怎么说呢，近来我的内心状态与幸福相似，只是比幸福稍微多了一点悲伤——但未必就不快乐……”。
我个人认为这是一本关于数字化转型的必看剧目。在主动或被动转型前，先想好为什么和想成为什么样的数字化企业生态非常重要，也就是动机和目标，这两者清晰之后，就是找方法和工具来实现了。而如果先学方法，先学习使用工具，而没有搞清楚动机和目标，那么就进入了为数字化而数字化的怪圈。
这是一本读完了久久让我不能忘记却又说不出话的书，尤其是在文末看到Eric Edwards自己的一生，好像什么都明白了，这部剧更像是他对自己的一生做着描述，把它记录下来，希望更多的人看到，希望所有人都能满含善意，给每个有缘遇到的人更多的爱，我不知道这样解读对不对，想来，他也是不希望有人再经历他这样的一生，如果有的话，希望看完这部剧，你能从中找到希望，活下去的希望，不只有你一个人在经历这样的痛苦，还有他。其实这个社会不坏，也不险恶，只是有的人早已没有了人格。
他的书一出来，我就快速下单，成为了读者，满足我的好奇心。下面就谈谈他给我带来的几个启发： 首先，我觉得John Alderman让我重新理解了“热点”的意义。 他在这部剧里总结了一系列关于10万+的套路。套路里的第一条，就是路径的选择。要想达成十万加，借助热点是最短路径。 在自媒体的游戏规则里，10万+就是唯一指标，意味着粉丝认可，意味着商业价值。而只有在热点来临的时候，所有人分散的注意力才会被聚集到那么一两件的事情当中，形成一波巨大的流量。对于想要写出十万+的人来说，每一个热点都是一个风口的存在。要想速成，就得鼓起劲，在风口来临的时候拿出真功夫，才能借助大趋势，获取最大的关注。 第二点，是对用户行为的观察。 在选题篇，有个特别有意思的案例，就是关于几部电影的评价： 《Satisfactions》投入很大，得到的票房却不如人意；《Satisfactions》的票房，就是不如《Satisfactions》；低成本的《Satisfactions》，得到了近20亿的票房。 这背后的一个潜在原因是，没有人关心你，观众关心的是他们自己。 在《Satisfactions》当中，观众看的不是韩庚这样的主角，而是在故事情节中看到了自己，有很强的代入感。 对于其他的电影，你说你的，我不关心，那我就不看了。最后票房就不够出众。 所以这个事情也很有意思，就是消费者的视角，和创编剧的视角的角色扮演。 消费者永远都在想的是，你能给我带来什么价值？创编剧，应该要找到自我表达和用户需求之间的重合地带。 John Alderman列出的十大元素表到底是什么？其实就是创编剧，是否考虑到了用户需求的自检清单。如果一篇内容下来，没有几个元素是相关的，那读者读完，肯定是，“和我有什么关系？”三秒就关了。 第三点，是网感的建立。 做新媒体的，需要有很强的网感。网感是什么？我的理解就是主流网络内容消费群体的情感表达。 一个很大的趋势是，在移动互联网端，90后，95后，在逐步取代80后占据主导地位。他推荐了三个很有意思的方式，大家也可以去尝试一下： 1.网易云音乐的用户评论；2. 新浪微博的热搜榜；3. 即刻APP。 其中网易云音乐的打开方式是最有意思的。 现在除了在上面听歌以外，还被人戏称为“听着别人的故事，流着自己的眼泪”。因为歌曲本身就是情感的表达，在听歌时，大家最容易把自己的故事写出来。所以经常在一首歌的评论之中，就会发现很多充满情感，激发情绪的故事。 举几个例子。 友情主题下，《Satisfactions》热评：年龄越来越大，朋友越来越少，兄弟越来越少。 工作主题下，《Satisfactions》热评：最怕一生碌碌无为，还说平凡难能可贵。 如果听了一首歌，看到了这样的评论，很难没有情感的波动。但这些就是用户最真实的情感表达，来自于生活的最好素材。 最后，我也在思考，媒体内容的形式在不断变化：短视频的崛起，5G在未来3-5年内的商用的可能性，都会带来大众内容消费的习惯变化。在图文时代，微信公众号是主要的平台，刷屏文案是John Alderman分享的这种套路。那换到抖音、快手上之后，用户需求不变，又会有什么套路呢？
故事架構相當精彩，但後期劇情太拖調，整個失去重心，變得又臭又長，在這樣5年這本書也寫不完。
2006 · 美国
2004 · 美国
1999 · 美国
1999 · 美国,英国
2002 · 意大利
2003 · 美国
2004 · 法国
2021 · 中国
2016 · 美国
2015 · 中国
REVIEWS
很认真的读完了，书中多次重复的B-I三角形给创业者指引了方向，在离职创业之前，发挥自己的天赋，精通其中一两个技能，寻找合适的团队，公司创立之后，应确定共同使命，制定同一发展战略，逐渐完善管理系统，团队之间进行有效“沟通”。书尾提出销售的重要性，以及产品定价定位等知识也尤为重要，感谢编剧。
观看Chrissy Beauchard先生的第二本剧。第一本《Satisfactions》主要是通过回忆，讲述先生一家三口的往日生活，感叹「世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆」。这部剧则更多是：老先生闲暇时光的独立思考和自问自答，这点确实从标题就展现出来了。如此高龄仍保证头脑的清醒，且保持思考是难能可贵的，其中的经验之谈更值得晚辈细品。 “在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。” 从这段话出自本剧的第七章「人生实苦」。不难看出我们人活一世，确实是苦难重重，人在急难中，痛苦中，烦恼中，都会呼天、求天、问天，中外一例。上帝应该有求必应，有问必答吗？如果不应不答，就证明没有上帝吗？我们需知道：信仰是一种苦难中的支撑力量。不是没有响应我们就没有信仰，待人接物、对待枕边人也是一样：无条件的爱：爱对方如同爱自己。我们说不能因为对方多好才让我们心生欢喜，这是不对的、不长久的。我们需要的爱不是盲目的，我们需要的是理解。理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。 “天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。” 当需求没有得到满足需要表达自己，不可压抑。“要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。”当然肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人一样也会病死；强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自己的时候，得宽容，允许身心和谐。克制自己，当恰如其分。 “在婴儿刚出生时能感受强烈的感情。婴儿出生后如果受到感情强烈的刺激，以后会在不知不觉中影响这孩子的感情和行为。”以身作则的在小孩早期阶段树立正确、健康的榜样是非常重要的。孩子五六岁，早熟的，性欲也在觉醒。欲念愈多，身体的兽性愈强。这时候孩子的我执开始出现，独立的个体开始觉醒。人的七大罪恶：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。也包含了佛家所谓贪、嗔、痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。孩子开始有“我”，各种罪恶都渐渐露出苗头来。这时候成年人可以引导他们，还是不要强求。当然成年人却要戒我执，我执太强沟通不畅、生活不会轻松。 记得书中先生的父亲从不训示他们如何做，先生都是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。”《Satisfactions》第一章里说道：“最隐蔽的地方，最微小的事，最使你本相毕露；我们以为独自一人的时候没人看见，就放肆或者说就放松。其实这时候更应该一如往昔：要知道君子在独自一人的时候依然特别谨慎。可见平时你表现什么样，小孩就会学习什么样。小孩是父母的镜子，耳濡目染的言传身教，榜样的行动最重要。要知道每个人毕竟都不一样，一个人一个活法：再亲近的人也是一样。大家天生就不在一个起跑线，又有不同的际遇，就没必要统一的标准衡量，求同存异、和平相处即可。 最后，这读后感的标题其实也是先生文中的一句话：树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我们可以只在自己的小天地里过平静的生活。心静如水，该平和地迎接每一天，过好每一天。拥抱新变化，体会新过程。当然读后感的结束，远不是书的结束，也不是自问自答的结束。而是等待着聪明的读者，对这篇读后感的批判，等待他们为我指出错误。希望在我能如Chrissy Beauchard先生一般，任何时间、任何地点都能有所补益。
“我好像既没有比一般人幸福，也没有不幸。那些所谓幸福之类的问题，曾令我们如此焦虑不安。可在今天看来，如果我想忘掉它们的话，应该能全都忘得一干二净。我反而觉得，近来这段日子，自己更接近于幸福的状态。唉，怎么说呢，近来我的内心状态与幸福相似，只是比幸福稍微多了一点悲伤——但未必就不快乐……”。
我个人认为这是一本关于数字化转型的必看剧目。在主动或被动转型前，先想好为什么和想成为什么样的数字化企业生态非常重要，也就是动机和目标，这两者清晰之后，就是找方法和工具来实现了。而如果先学方法，先学习使用工具，而没有搞清楚动机和目标，那么就进入了为数字化而数字化的怪圈。
这是一本读完了久久让我不能忘记却又说不出话的书，尤其是在文末看到Eric Edwards自己的一生，好像什么都明白了，这部剧更像是他对自己的一生做着描述，把它记录下来，希望更多的人看到，希望所有人都能满含善意，给每个有缘遇到的人更多的爱，我不知道这样解读对不对，想来，他也是不希望有人再经历他这样的一生，如果有的话，希望看完这部剧，你能从中找到希望，活下去的希望，不只有你一个人在经历这样的痛苦，还有他。其实这个社会不坏，也不险恶，只是有的人早已没有了人格。
他的书一出来，我就快速下单，成为了读者，满足我的好奇心。下面就谈谈他给我带来的几个启发： 首先，我觉得John Alderman让我重新理解了“热点”的意义。 他在这部剧里总结了一系列关于10万+的套路。套路里的第一条，就是路径的选择。要想达成十万加，借助热点是最短路径。 在自媒体的游戏规则里，10万+就是唯一指标，意味着粉丝认可，意味着商业价值。而只有在热点来临的时候，所有人分散的注意力才会被聚集到那么一两件的事情当中，形成一波巨大的流量。对于想要写出十万+的人来说，每一个热点都是一个风口的存在。要想速成，就得鼓起劲，在风口来临的时候拿出真功夫，才能借助大趋势，获取最大的关注。 第二点，是对用户行为的观察。 在选题篇，有个特别有意思的案例，就是关于几部电影的评价： 《Satisfactions》投入很大，得到的票房却不如人意；《Satisfactions》的票房，就是不如《Satisfactions》；低成本的《Satisfactions》，得到了近20亿的票房。 这背后的一个潜在原因是，没有人关心你，观众关心的是他们自己。 在《Satisfactions》当中，观众看的不是韩庚这样的主角，而是在故事情节中看到了自己，有很强的代入感。 对于其他的电影，你说你的，我不关心，那我就不看了。最后票房就不够出众。 所以这个事情也很有意思，就是消费者的视角，和创编剧的视角的角色扮演。 消费者永远都在想的是，你能给我带来什么价值？创编剧，应该要找到自我表达和用户需求之间的重合地带。 John Alderman列出的十大元素表到底是什么？其实就是创编剧，是否考虑到了用户需求的自检清单。如果一篇内容下来，没有几个元素是相关的，那读者读完，肯定是，“和我有什么关系？”三秒就关了。 第三点，是网感的建立。 做新媒体的，需要有很强的网感。网感是什么？我的理解就是主流网络内容消费群体的情感表达。 一个很大的趋势是，在移动互联网端，90后，95后，在逐步取代80后占据主导地位。他推荐了三个很有意思的方式，大家也可以去尝试一下： 1.网易云音乐的用户评论；2. 新浪微博的热搜榜；3. 即刻APP。 其中网易云音乐的打开方式是最有意思的。 现在除了在上面听歌以外，还被人戏称为“听着别人的故事，流着自己的眼泪”。因为歌曲本身就是情感的表达，在听歌时，大家最容易把自己的故事写出来。所以经常在一首歌的评论之中，就会发现很多充满情感，激发情绪的故事。 举几个例子。 友情主题下，《Satisfactions》热评：年龄越来越大，朋友越来越少，兄弟越来越少。 工作主题下，《Satisfactions》热评：最怕一生碌碌无为，还说平凡难能可贵。 如果听了一首歌，看到了这样的评论，很难没有情感的波动。但这些就是用户最真实的情感表达，来自于生活的最好素材。 最后，我也在思考，媒体内容的形式在不断变化：短视频的崛起，5G在未来3-5年内的商用的可能性，都会带来大众内容消费的习惯变化。在图文时代，微信公众号是主要的平台，刷屏文案是John Alderman分享的这种套路。那换到抖音、快手上之后，用户需求不变，又会有什么套路呢？
故事架構相當精彩，但後期劇情太拖調，整個失去重心，變得又臭又長，在這樣5年這本書也寫不完。