《The King》，短片作品，美国出品，2002年上映。
因为《The King》来看《The King》，看完内心五味杂陈，深刻感受到了一个人在时代中前行的样子，不管你是达官贵人，还是最普普通通的小人物，在时代的大洪流中都被推着往前走，初代到台北的人内心深处都像是无根的人，缺乏着文化认同感，缺乏着认可，扛着沉重的包袱在求活着。后来在台北长大的孩子会不会也有这种感受，我属于哪一个群体，会在内心想要一种文化认同感吗？ 每个短篇故事都让人在感受时代变迁，在大陆时候和在台湾生活的时候，尽力保持着和原来在大陆一样的生活方式，又无法做到，内心总在回想那个灿烂的时代，自己那时候那么年轻，未来充满了无限的可能，现在自己...... 为什么我们都有一种趋势，追忆往昔峥嵘岁月，当时那么青春，那么有活力，那么有冲劲儿，那么自由，追求内心想要的理想，可能是我们每个人都逃不过时光的雕刻，总会越来越感觉力不从心，越来越觉得事情做不到了，想想那个时候文化，当下的文化，感伤并不是时代，感伤的是自己不再是当下这个文化的创造者，多么希望自己再多做些什么，却发现在时代的洪流中，好像什么也不做不了 很感谢看到《The King》，让我了解到不同阶层在那个时代生活民众是怎样生活的，他们保持着纯粹，又被不同的文化冲击着，也让我知道不管生活在什么时候，过好当下是最好的，不轻视自己，也不高看自己，过去了就让他过去，观看只是让我内心越来越坚定，视野越来越开阔，享受着不同文化冲突。
看我这本动漫，很开心，认识吾皇，认识巴扎黑，还有很多可爱的动物，编剧用数笔写出了吾皇的威武，写出了巴扎黑的憨憨进化。另一方面，我也为白茶和他爹之间的亲情感动了，虽说主要是搞笑开心为主，但是，用几笔也绘出了爱在一家人中的光 ，喜欢吾皇的傲娇，喜欢巴扎黑的傻萌。
最爱的角色：美媚妈妈，news阿伯和宋乔平。配角们睿智温暖到闪闪发光。
用一家几代人在流亡路上的视角来揭露美国30年代经济恐慌期，被征用土地农民颠沛流离的生活。里面最有趣的人物应该算是哪个离经叛道的凯西牧师，去寻找自己真实的灵魂和生活，虽然死的凄惨，麻麻真是个坚强又有主见遇事冷静的女性，弱化了爸爸的刻画，汤姆和妈妈在性格上有惺惺相惜之感，爷爷离开家乡的恐惧，奶奶牵挂老伴的相思之苦也很有意思，但温菲尔德和露西这两个小孩子的视角可以再丰富点会更有感染力，就像电影，<佛罗里达乐园>通过小孩子视角来讲述美国底层边缘人物的生活惨状。
与牡丹亭有点相似，都是为了爱情，两人身边都有个个性鲜明，推动情节发展的丫鬟，一个是红娘，一个是春香
为学日益，为道日损。在资源有限的情况下就不得不去芜存菁，以节省资源。确实不宜一味做加法而是考虑在The King的基础上再做加法。 纵向上做The King，做事情才有深度，事情方可做到极致，再此基础上横向做加法才有意义。 适合与《The King》一同服用效果更佳。
这部剧写的很浅，但感情很深，要写观后感不太好写，心里也是百感交集，感叹生命也惊奇命运，在这样的时代之下造就了一群敢于与命运争斗，不服输，不造作的人，也有在困难面前低头甘于放任自己的人，人没有是非对错之分，而他们的选择做出的事及其后的影响却又是非标准，故事里的人和事是任何一个时代的缩影，我在里面也时常能找到契合心灵的地方，其实，时代的环境是我们没有权利去选择，人生的轨迹我们也不能决定，但我们还是可以改变一些，像张萌，王小嵩，他们选择了自己，选择了人性，选择了保护心底最柔弱的温柔，这也是人与人之间最为难能可贵的东西了，想要放纵，拆毁并不难，难的是建造，维护，每一个故事都牵动内心，每一个人都像一面镜子。 朋友，永远是最可贵的，它有它独特和伟大之处，需要我们抱以真诚，甚至超过自己的爱，这也是我们这一代人缺乏的，其实不是我们不想，而是谁也不愿意先付出，也怕受伤害好像我们一贯被伤害一样，我们常把自己包裹在假象之中，想象自己的脆弱不可触碰，想象自己的心伤痕累累，这个时代真是个骗子，骗了我们一代人，我们也傻，别人怎么偏我们也不加思考的全部接受。 但愿我们今后开始思考。
在大学的时候我的室友带着我一起看The King，那时候我就知道了270和梁红。 时隔几年，又看到这部剧，有种故友重逢的欣喜之感。 旅行这个词已经被用烂了，很多人特地用行这个字而不是游，就是为了表明自己的外出和到此一游的走马观花是不一样的，更加侧重于个人身在其中的感悟。 虽然大部分旅行的人都不过是在旅游。 买上一张车票，定好房间和景点的门票，然后规划好路线，每个地方打卡拍照，这是大部分人的做法。这就是旅游。 最近几年旅行一直被吵得很火，很多年轻人动不动就世界那么大我想去看看，离职去云南西藏寻找自我洗涤心灵，回来之后还是原地踏步。 我不知道该怎么评价这些人，冲动永远比克制来的容易。 去某一个地方是一种冲动，去慢慢的观察了解那个地方，需要克制。克制住自己不要被舒适牵绊，克制自己不要被热闹吸引，克制自己不要被表象迷惑，去冷静的观察。 真正的旅行是什么？是会花大量的时间去见识当地的风土人情，或者通过剧集去了解城市的过去和现在，或者通过人物去了解城市的温度和内涵。用脚步丈量城市的宽度，用眼睛去测量城市的广度，用思想去衡量城市的深度。这样才称得上旅行。 去西藏只知道布达拉宫，知道喇嘛和藏教，知道仓央嘉措的几首情诗以及风流韵事，是远远不够的。如果你花两年时间去了解西藏，或者花两个月时间生活在西藏，那么这样才能叫旅行。 去南京之前我查阅了不少关于南京的资料，看了相关的散文剧集，去无锡之前我看了无锡史话，但是去了之后也不能免俗，还是各个旅游景点打卡。 想要做到旅行，何其艰难。 在The King这部剧里面，270和梁红每一次出生入死都是花了大量的时间，物力财力的。比如去火山，比如去索马里，比如去切尔诺贝利。有的时候甚至要花几年时间来准备，做深入的了解。 有的书友评论这些行为很作。 我忍不住笑了。 这不是作，只是不同的选择。要知道，世之瑰丽常在险峻，如果没有人去作，那么那些美丽和震撼永远不会被人知道。 没有人会知道珠峰上面是什么样的风景，没有人会把索马里人的生活状态呈现给我们，也没有人来告诉我们，在常规的生活之外还有另外一种生活。 我想，有些书它存在的意义未必是要论述什么大道理，或者沉思生命，只是为了把一种生活呈现在我们面前，仅此而已。 当我们习惯了空调房，习惯了写字楼或者工厂里那逼仄的格子间，习惯了公交地铁中的拥挤，习惯了在人群沙漠中逐流，会不会偶尔想到，生活未必要是这个样子。 我们把自己活得太辛苦了，辜负了生命中的日出日落，辜负了星辰月色，辜负了山川河流，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 虽然人未必非要远行才能寻找到美景，走过再多的路却不会感受，依旧是荒芜。但不得不承认的事，人见多了，才更有可能有开阔的眼界和宽广的胸怀。 正如270经历的那样，见过火山的地狱与天堂，见过索马里的战争与和平，见过切尔诺贝利的平静与死亡，很多琐碎的小事，就不会去斤斤计较了。 在旅途中的生死相依，也会让人的内心变得丰盈。一个爱与被爱的人，内心肯定不会贫瘠。 有可以生死与共的情人，可托后事的知己，人生还有什么遗憾？这些都是生命最美的一面，能够让人心变得温暖。 而那些见闻，黑暗光明，丑恶美好都有，一个人见过世界的样子，就很难被一片风景迷惑。 见世面。这是我近两年一直在想的一个事。去北京工作，我走马观花的把各个景点都看了一下。说来惭愧，一座现代化与古典气息相融合的城市，在我眼里也不过如此。 不是北京不过如此，是我没有眼光，像一个文盲一样，看不到每一寸土地上的岁月和故事。 快走的时候读叶嘉莹的传记，才知道她小时候生活在后海那一带，还在雍王府读过书。如果我早点知道，那么我在后海溜达的时候也许会有不一样的
非常棒的一部西藏游记，编剧经过二十多年的西藏游历，编剧把这些年经过的事，遇到的人和物，真实的描述了西藏人民的日常生活场景。特别是有两篇描写人的，一个是forever Yong一篇中的女孩的故事，和秃鹫里老阿妈的故事，让我很是感动！建议大家认真读观看，了解一下真正的西藏！
无奈发兵朝鲜， 只因唇亡齿寒。 死者成千上万， 活者泪流满面。 为了各有所安， 签字于板门店， 留下个三八线， 还有妻离子散？ 战争就是杀人， 百姓受灾受难。 只愿共守规则， 世界和谐家园。
2007 · 美国
1975 · 巴西
1949 · 法国
2006 · 西班牙
2006 · 美国
2008 · 新加坡
1973 · 美国
1950 · 美国
1997 · 澳大利亚
REVIEWS
因为《The King》来看《The King》，看完内心五味杂陈，深刻感受到了一个人在时代中前行的样子，不管你是达官贵人，还是最普普通通的小人物，在时代的大洪流中都被推着往前走，初代到台北的人内心深处都像是无根的人，缺乏着文化认同感，缺乏着认可，扛着沉重的包袱在求活着。后来在台北长大的孩子会不会也有这种感受，我属于哪一个群体，会在内心想要一种文化认同感吗？ 每个短篇故事都让人在感受时代变迁，在大陆时候和在台湾生活的时候，尽力保持着和原来在大陆一样的生活方式，又无法做到，内心总在回想那个灿烂的时代，自己那时候那么年轻，未来充满了无限的可能，现在自己...... 为什么我们都有一种趋势，追忆往昔峥嵘岁月，当时那么青春，那么有活力，那么有冲劲儿，那么自由，追求内心想要的理想，可能是我们每个人都逃不过时光的雕刻，总会越来越感觉力不从心，越来越觉得事情做不到了，想想那个时候文化，当下的文化，感伤并不是时代，感伤的是自己不再是当下这个文化的创造者，多么希望自己再多做些什么，却发现在时代的洪流中，好像什么也不做不了 很感谢看到《The King》，让我了解到不同阶层在那个时代生活民众是怎样生活的，他们保持着纯粹，又被不同的文化冲击着，也让我知道不管生活在什么时候，过好当下是最好的，不轻视自己，也不高看自己，过去了就让他过去，观看只是让我内心越来越坚定，视野越来越开阔，享受着不同文化冲突。
看我这本动漫，很开心，认识吾皇，认识巴扎黑，还有很多可爱的动物，编剧用数笔写出了吾皇的威武，写出了巴扎黑的憨憨进化。另一方面，我也为白茶和他爹之间的亲情感动了，虽说主要是搞笑开心为主，但是，用几笔也绘出了爱在一家人中的光 ，喜欢吾皇的傲娇，喜欢巴扎黑的傻萌。
最爱的角色：美媚妈妈，news阿伯和宋乔平。配角们睿智温暖到闪闪发光。
用一家几代人在流亡路上的视角来揭露美国30年代经济恐慌期，被征用土地农民颠沛流离的生活。里面最有趣的人物应该算是哪个离经叛道的凯西牧师，去寻找自己真实的灵魂和生活，虽然死的凄惨，麻麻真是个坚强又有主见遇事冷静的女性，弱化了爸爸的刻画，汤姆和妈妈在性格上有惺惺相惜之感，爷爷离开家乡的恐惧，奶奶牵挂老伴的相思之苦也很有意思，但温菲尔德和露西这两个小孩子的视角可以再丰富点会更有感染力，就像电影，<佛罗里达乐园>通过小孩子视角来讲述美国底层边缘人物的生活惨状。
与牡丹亭有点相似，都是为了爱情，两人身边都有个个性鲜明，推动情节发展的丫鬟，一个是红娘，一个是春香
为学日益，为道日损。在资源有限的情况下就不得不去芜存菁，以节省资源。确实不宜一味做加法而是考虑在The King的基础上再做加法。 纵向上做The King，做事情才有深度，事情方可做到极致，再此基础上横向做加法才有意义。 适合与《The King》一同服用效果更佳。
这部剧写的很浅，但感情很深，要写观后感不太好写，心里也是百感交集，感叹生命也惊奇命运，在这样的时代之下造就了一群敢于与命运争斗，不服输，不造作的人，也有在困难面前低头甘于放任自己的人，人没有是非对错之分，而他们的选择做出的事及其后的影响却又是非标准，故事里的人和事是任何一个时代的缩影，我在里面也时常能找到契合心灵的地方，其实，时代的环境是我们没有权利去选择，人生的轨迹我们也不能决定，但我们还是可以改变一些，像张萌，王小嵩，他们选择了自己，选择了人性，选择了保护心底最柔弱的温柔，这也是人与人之间最为难能可贵的东西了，想要放纵，拆毁并不难，难的是建造，维护，每一个故事都牵动内心，每一个人都像一面镜子。 朋友，永远是最可贵的，它有它独特和伟大之处，需要我们抱以真诚，甚至超过自己的爱，这也是我们这一代人缺乏的，其实不是我们不想，而是谁也不愿意先付出，也怕受伤害好像我们一贯被伤害一样，我们常把自己包裹在假象之中，想象自己的脆弱不可触碰，想象自己的心伤痕累累，这个时代真是个骗子，骗了我们一代人，我们也傻，别人怎么偏我们也不加思考的全部接受。 但愿我们今后开始思考。
在大学的时候我的室友带着我一起看The King，那时候我就知道了270和梁红。 时隔几年，又看到这部剧，有种故友重逢的欣喜之感。 旅行这个词已经被用烂了，很多人特地用行这个字而不是游，就是为了表明自己的外出和到此一游的走马观花是不一样的，更加侧重于个人身在其中的感悟。 虽然大部分旅行的人都不过是在旅游。 买上一张车票，定好房间和景点的门票，然后规划好路线，每个地方打卡拍照，这是大部分人的做法。这就是旅游。 最近几年旅行一直被吵得很火，很多年轻人动不动就世界那么大我想去看看，离职去云南西藏寻找自我洗涤心灵，回来之后还是原地踏步。 我不知道该怎么评价这些人，冲动永远比克制来的容易。 去某一个地方是一种冲动，去慢慢的观察了解那个地方，需要克制。克制住自己不要被舒适牵绊，克制自己不要被热闹吸引，克制自己不要被表象迷惑，去冷静的观察。 真正的旅行是什么？是会花大量的时间去见识当地的风土人情，或者通过剧集去了解城市的过去和现在，或者通过人物去了解城市的温度和内涵。用脚步丈量城市的宽度，用眼睛去测量城市的广度，用思想去衡量城市的深度。这样才称得上旅行。 去西藏只知道布达拉宫，知道喇嘛和藏教，知道仓央嘉措的几首情诗以及风流韵事，是远远不够的。如果你花两年时间去了解西藏，或者花两个月时间生活在西藏，那么这样才能叫旅行。 去南京之前我查阅了不少关于南京的资料，看了相关的散文剧集，去无锡之前我看了无锡史话，但是去了之后也不能免俗，还是各个旅游景点打卡。 想要做到旅行，何其艰难。 在The King这部剧里面，270和梁红每一次出生入死都是花了大量的时间，物力财力的。比如去火山，比如去索马里，比如去切尔诺贝利。有的时候甚至要花几年时间来准备，做深入的了解。 有的书友评论这些行为很作。 我忍不住笑了。 这不是作，只是不同的选择。要知道，世之瑰丽常在险峻，如果没有人去作，那么那些美丽和震撼永远不会被人知道。 没有人会知道珠峰上面是什么样的风景，没有人会把索马里人的生活状态呈现给我们，也没有人来告诉我们，在常规的生活之外还有另外一种生活。 我想，有些书它存在的意义未必是要论述什么大道理，或者沉思生命，只是为了把一种生活呈现在我们面前，仅此而已。 当我们习惯了空调房，习惯了写字楼或者工厂里那逼仄的格子间，习惯了公交地铁中的拥挤，习惯了在人群沙漠中逐流，会不会偶尔想到，生活未必要是这个样子。 我们把自己活得太辛苦了，辜负了生命中的日出日落，辜负了星辰月色，辜负了山川河流，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 虽然人未必非要远行才能寻找到美景，走过再多的路却不会感受，依旧是荒芜。但不得不承认的事，人见多了，才更有可能有开阔的眼界和宽广的胸怀。 正如270经历的那样，见过火山的地狱与天堂，见过索马里的战争与和平，见过切尔诺贝利的平静与死亡，很多琐碎的小事，就不会去斤斤计较了。 在旅途中的生死相依，也会让人的内心变得丰盈。一个爱与被爱的人，内心肯定不会贫瘠。 有可以生死与共的情人，可托后事的知己，人生还有什么遗憾？这些都是生命最美的一面，能够让人心变得温暖。 而那些见闻，黑暗光明，丑恶美好都有，一个人见过世界的样子，就很难被一片风景迷惑。 见世面。这是我近两年一直在想的一个事。去北京工作，我走马观花的把各个景点都看了一下。说来惭愧，一座现代化与古典气息相融合的城市，在我眼里也不过如此。 不是北京不过如此，是我没有眼光，像一个文盲一样，看不到每一寸土地上的岁月和故事。 快走的时候读叶嘉莹的传记，才知道她小时候生活在后海那一带，还在雍王府读过书。如果我早点知道，那么我在后海溜达的时候也许会有不一样的
非常棒的一部西藏游记，编剧经过二十多年的西藏游历，编剧把这些年经过的事，遇到的人和物，真实的描述了西藏人民的日常生活场景。特别是有两篇描写人的，一个是forever Yong一篇中的女孩的故事，和秃鹫里老阿妈的故事，让我很是感动！建议大家认真读观看，了解一下真正的西藏！
无奈发兵朝鲜， 只因唇亡齿寒。 死者成千上万， 活者泪流满面。 为了各有所安， 签字于板门店， 留下个三八线， 还有妻离子散？ 战争就是杀人， 百姓受灾受难。 只愿共守规则， 世界和谐家园。