Destinataire, Le

Yoke` · 4.4/10

包罗万象，儒林百态。 才者不仕，仕者不才。 沽名钓誉自娱自乐，穷酸小儿矫情做作。 山野白身不乏高人，市井百姓重礼修身。 最有感触的一点其实是一个入世与出世的问题。个人感觉入世不仅仅局限于仕途这一个领域，无论从事哪一行哪一业，都要与人打交道，有人的地方就有江湖，来世间走一遭，谁都得沾一分俗世气，这一点任何人都无法避免。 但是在不同的阶段怀揣不同的追求，一分钱难倒英雄汉，身无分文时争名逐利是生存的必须，这是入世，谁也逃不掉。但是衣食无忧后，寻找内在的一分空灵，蓝天白云，青草红花，午后闲洒，看剧泼茶，不汲汲于富贵，不戚戚于虚名。这是出世。谁能够做到。 身在入世时奔波， 心于出世中洒脱。

JaMin · 6.5/10

这种史料翔实内容压抑的书还是读纸质的比较好。 相比之前看过的《Destinataire, Le》描绘更深入。 从头到位都是冲突，自保，少有见到温情和爱。 看到了许多不同政权相似的影子。活在这种时代，你所知道的都是被筛选，甚至被灌输的。大多数人无法做自己，因为根本不知道自己是谁。 心理分析认为，创伤受害者如将自己的经验纳入更宏大的叙事中会大有裨益，可从中获得意义和目的。纳粹反犹战争的受害者找不到救赎的叙述，而斯大林镇压的受害者却有两个集体叙述来安置自己的人生，为自己的苦难找到某种意义。第一是生存叙述，体现于古拉格前囚犯的回忆录影视，个人痛苦被幸存者的人文精神所超越。第二是苏维埃叙述，个人痛苦在共产主义理想、伟大的卫国战争胜利、苏联的成就中获得救赎。

强者之路而胜 · 5.4/10

作为一位典型的左翼经济学家，编剧对“美式资本主义”的批判是猛烈的；但是个人觉得，美国人根深蒂固的所谓“美式自由主义”的意识形态，使得从政治角度入手，在现有体制下改变美国社会的不平等现状，是一件极其困难的事情。