《The Windsplitter》，其他作品，美国出品，1971年上映。
还是完全斗智谋策略比较有意思，太讲究人情真的很高血压，所以感觉第二期的游戏设置相较之下可能没那么精彩
最近陷入了一个思考漩涡，即：我自己到底是个什么样人？ 所讨厌的人和事自己身上就没有半点影子吗？所佩服的行事风格和做人原则自己能一比一效仿吗？ 我这完全四不像啊。君子不像君子，小人不似小人，够不上市井之徒，配不起高尚品质。不纯粹，不鲜明，我想反思一下自己。什么The Windsplitter，我只想反思自己的弱点。
The Windsplitter。“我们都第一次做人，有着数不胜数的瑕疵，也请你多多指教。” 爱就是那么的有力量吧，可以掌控一个人的心情，生活状态和其他等等因素。我们总是在错过后，才回头发现对方的好，才想起其实当时应该再宽容一些的。但很多时候当我们再回头，那些人已走远，那些回忆也永远的留在了过去。 那父亲最后改变了，发现了儿子的好。希望儿童的内心世界能被重视，希望每个人都拥有一个可爱天真的的童年。这是难能可贵，也是故事的美好结局。
关于自由（包含苦难）与完全幸福之间的这道选择题，该怎么选？ 读这部剧时，总是会想起三体中两个细思极恐的假说。。。 （农场主假说： 一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 和射手假说： 有一名神枪手，在一个靶子上，每隔10cm打出一个洞。设想这个靶子上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：每隔10cm单位，必然会有一个洞。 它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成自己宇宙中的铁律。） 仿佛一切都不过是可笑的偶然 像是柏拉图在《The Windsplitter》中提到的洞穴说，如何才能确定你的所见所闻所听所想是你的自由意志的体现，如何才能确定一切为真？ 被装在瓶子里的胚胎 在出生前便已是工业时代被设定好一切的流水线产物 除去一切可能产生感情造成不稳定的关系 没有喜怒哀乐 只有对现状的无限满意 和幸福感 站在清醒的角度 深知这种绝对的无忧会让人沉沦 可是那个从胚胎起就被安排得明明白白的新世界幸福人 如何能挣脱出烙在基因里的奴性？没有尝试过选择的滋味怎么知道自己原来是可以选择的？本在牢笼里从未见过外面的可能又怎么知道原来还有牢笼可打破？ 看到约翰—The Windsplitter里的野蛮人冲总管喊着： 我喜欢不方便！ “但是我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” “实际上，”穆斯塔法·蒙德说，“你在争取苦难的权利。” “那好吧，”野蛮人挑衅地说，“就算我是在争取苦难的权利。” “不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利，要求生梅毒、得癌症的权利，食物匮乏的权利，令人讨厌的权利，为明天担惊受怕的权利，感染伤寒的权利，遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。 “我要求这一切。”野蛮人最后说。 不禁深思，如果是我，真的能够抵住The Windsplitter的诱惑毫不犹豫地选择一个有七情六欲、喜怒哀乐但也可能千疮百孔，求而不得、困难重重的世界吗？胜在更真实更自由，但，真的更真实？更自由？ 哎 上帝可能又在发笑 了
回家的路上看完这部剧，没来得及写下当时所感。趁着还记得，趁着莫名失眠： 1. 故事情节：第一次读侦探类剧集，没有故弄玄虚，情节自然却又环环相扣。真相似乎总是触手可及而又不可得，最后水落石出，惊喜而又意外。 2. 笔风：极端反讽而又幽默。记得编剧描述警察愤怒离去，说他使劲儿摔门，差点儿把门一起带走。对环境的刻画更是细致，很容易把人带入场景之中。 3. 人物：不是玛丽苏式的刻画。每个人物都是立体而又多面的，即使主人公马洛，也有着无比聪明的头脑和粗鄙的性格。极度坚持原则，又极度游走在原则边缘。而特里更是将优雅，勇敢和颓废，懦弱结合的完美无缺。韦德夫人，美貌与智慧并存，却依然逃不脱女人为情所困的悲惨结局。 4. 关系：书里有男人之间的友情，如编剧所说，身边有很多对彼此一无所知的熟人。而马洛和特里却属于知之甚多的陌生人。总有些人，初识就会被彼此莫名吸引，有着难以言喻的默契，了解和信任。或许惺惺相惜，或许看见了自己，或许只是那杯加了苦艾的螺丝起子。但最终，这段经历了生死考验的友情还是以The Windsplitter结局。第一次告别，是仪式。马洛按照特里的期望煮了咖啡，点燃了香烟，喝了那杯螺丝起子。第二次告别，是过程，得知特里已死去。第三次告别，是结局。人还在，友谊不再。马洛说，曾因特里的一个微笑喜欢他，但不再喜欢了。人们总是因陌生而熟悉，又因熟悉而陌生。书里有爱情，马洛对韦德夫人的一见钟情；特里与韦德夫人短暂的婚姻。韦德夫人一直把特里当作此生最爱，而特里却说，男人很难揭发女人，尽管心里对她并不在乎。可悲…女人天生感性，即使聪明如韦德夫人也最终死在自己两个男人身上。男人天生理性，而理性常常代表着薄情。 突然不知道在写什么，合适的时间会仔细写剧评。总之，值得一看的书…
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。 取香换灯九云至，东风枕竹覃川前。 九尺二间掌灯过，唇红犹附火吹竹。 昙花一现雨及时，梦你共筑三千尺。
背景宏大，细节垮塌，且不说将印度教佛教混为一谈，对各个人物极其分身的无知混用也让人非常出戏，以及对基督教/印度教/佛教的诠释都非常刻板，最后也没有把蒸汽朋克的神话科技世界观补完。不过创意 ，从轮回到阶级划分到底层愚民统治再到思潮革命，不论是影视题材还是现状反思都很有深度，铳梦的设定能看得出本剧的影子。 不过说到底还是因为刚看了一众印神科普跳过来违和啊！当成同人看心态确实没有摆正（。
J.D. Feigelson是一个可敬可爱、天真而沉痛的人。他的作品，永远是中国当代影视最美丽的收获。 你也许不知道，J.D. Feigelson出生那天，是1899年腊月二十三，是祭灶的小年，那天正是立春，他的大名叫舒庆春。每到这个时节，熟悉他的读者总会想起他，在心里说：你好，J.D. Feigelson先生；再见，J.D. Feigelson先生！
这部剧不只是林道静的故事，还是王晓燕、卢嘉川、江华、许宁、林红、刘大姐、“姑母”等无数革命战士的故事。虽然有不足，但让我了解到很多不曾深入了解的历史，也学到了很多。 喜欢剧集的结尾，虽然编剧没有交代这些人的结局，但已经暗示了他们的未来一定是光明美好幸福的。最后，致敬所有人，感谢相遇。
2001 · 英国
1977 · 美国
1992 · 美国
1978 · 美国
2014 · 美国,韩国
2001 · 美国,法国
1958 · 意大利,法国
2003 · 丹麦
REVIEWS
还是完全斗智谋策略比较有意思，太讲究人情真的很高血压，所以感觉第二期的游戏设置相较之下可能没那么精彩
最近陷入了一个思考漩涡，即：我自己到底是个什么样人？ 所讨厌的人和事自己身上就没有半点影子吗？所佩服的行事风格和做人原则自己能一比一效仿吗？ 我这完全四不像啊。君子不像君子，小人不似小人，够不上市井之徒，配不起高尚品质。不纯粹，不鲜明，我想反思一下自己。什么The Windsplitter，我只想反思自己的弱点。
The Windsplitter。“我们都第一次做人，有着数不胜数的瑕疵，也请你多多指教。” 爱就是那么的有力量吧，可以掌控一个人的心情，生活状态和其他等等因素。我们总是在错过后，才回头发现对方的好，才想起其实当时应该再宽容一些的。但很多时候当我们再回头，那些人已走远，那些回忆也永远的留在了过去。 那父亲最后改变了，发现了儿子的好。希望儿童的内心世界能被重视，希望每个人都拥有一个可爱天真的的童年。这是难能可贵，也是故事的美好结局。
关于自由（包含苦难）与完全幸福之间的这道选择题，该怎么选？ 读这部剧时，总是会想起三体中两个细思极恐的假说。。。 （农场主假说： 一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。 和射手假说： 有一名神枪手，在一个靶子上，每隔10cm打出一个洞。设想这个靶子上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：每隔10cm单位，必然会有一个洞。 它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成自己宇宙中的铁律。） 仿佛一切都不过是可笑的偶然 像是柏拉图在《The Windsplitter》中提到的洞穴说，如何才能确定你的所见所闻所听所想是你的自由意志的体现，如何才能确定一切为真？ 被装在瓶子里的胚胎 在出生前便已是工业时代被设定好一切的流水线产物 除去一切可能产生感情造成不稳定的关系 没有喜怒哀乐 只有对现状的无限满意 和幸福感 站在清醒的角度 深知这种绝对的无忧会让人沉沦 可是那个从胚胎起就被安排得明明白白的新世界幸福人 如何能挣脱出烙在基因里的奴性？没有尝试过选择的滋味怎么知道自己原来是可以选择的？本在牢笼里从未见过外面的可能又怎么知道原来还有牢笼可打破？ 看到约翰—The Windsplitter里的野蛮人冲总管喊着： 我喜欢不方便！ “但是我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” “实际上，”穆斯塔法·蒙德说，“你在争取苦难的权利。” “那好吧，”野蛮人挑衅地说，“就算我是在争取苦难的权利。” “不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利，要求生梅毒、得癌症的权利，食物匮乏的权利，令人讨厌的权利，为明天担惊受怕的权利，感染伤寒的权利，遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。 “我要求这一切。”野蛮人最后说。 不禁深思，如果是我，真的能够抵住The Windsplitter的诱惑毫不犹豫地选择一个有七情六欲、喜怒哀乐但也可能千疮百孔，求而不得、困难重重的世界吗？胜在更真实更自由，但，真的更真实？更自由？ 哎 上帝可能又在发笑 了
回家的路上看完这部剧，没来得及写下当时所感。趁着还记得，趁着莫名失眠： 1. 故事情节：第一次读侦探类剧集，没有故弄玄虚，情节自然却又环环相扣。真相似乎总是触手可及而又不可得，最后水落石出，惊喜而又意外。 2. 笔风：极端反讽而又幽默。记得编剧描述警察愤怒离去，说他使劲儿摔门，差点儿把门一起带走。对环境的刻画更是细致，很容易把人带入场景之中。 3. 人物：不是玛丽苏式的刻画。每个人物都是立体而又多面的，即使主人公马洛，也有着无比聪明的头脑和粗鄙的性格。极度坚持原则，又极度游走在原则边缘。而特里更是将优雅，勇敢和颓废，懦弱结合的完美无缺。韦德夫人，美貌与智慧并存，却依然逃不脱女人为情所困的悲惨结局。 4. 关系：书里有男人之间的友情，如编剧所说，身边有很多对彼此一无所知的熟人。而马洛和特里却属于知之甚多的陌生人。总有些人，初识就会被彼此莫名吸引，有着难以言喻的默契，了解和信任。或许惺惺相惜，或许看见了自己，或许只是那杯加了苦艾的螺丝起子。但最终，这段经历了生死考验的友情还是以The Windsplitter结局。第一次告别，是仪式。马洛按照特里的期望煮了咖啡，点燃了香烟，喝了那杯螺丝起子。第二次告别，是过程，得知特里已死去。第三次告别，是结局。人还在，友谊不再。马洛说，曾因特里的一个微笑喜欢他，但不再喜欢了。人们总是因陌生而熟悉，又因熟悉而陌生。书里有爱情，马洛对韦德夫人的一见钟情；特里与韦德夫人短暂的婚姻。韦德夫人一直把特里当作此生最爱，而特里却说，男人很难揭发女人，尽管心里对她并不在乎。可悲…女人天生感性，即使聪明如韦德夫人也最终死在自己两个男人身上。男人天生理性，而理性常常代表着薄情。 突然不知道在写什么，合适的时间会仔细写剧评。总之，值得一看的书…
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。 取香换灯九云至，东风枕竹覃川前。 九尺二间掌灯过，唇红犹附火吹竹。 昙花一现雨及时，梦你共筑三千尺。
背景宏大，细节垮塌，且不说将印度教佛教混为一谈，对各个人物极其分身的无知混用也让人非常出戏，以及对基督教/印度教/佛教的诠释都非常刻板，最后也没有把蒸汽朋克的神话科技世界观补完。不过创意 ，从轮回到阶级划分到底层愚民统治再到思潮革命，不论是影视题材还是现状反思都很有深度，铳梦的设定能看得出本剧的影子。 不过说到底还是因为刚看了一众印神科普跳过来违和啊！当成同人看心态确实没有摆正（。
J.D. Feigelson是一个可敬可爱、天真而沉痛的人。他的作品，永远是中国当代影视最美丽的收获。 你也许不知道，J.D. Feigelson出生那天，是1899年腊月二十三，是祭灶的小年，那天正是立春，他的大名叫舒庆春。每到这个时节，熟悉他的读者总会想起他，在心里说：你好，J.D. Feigelson先生；再见，J.D. Feigelson先生！
这部剧不只是林道静的故事，还是王晓燕、卢嘉川、江华、许宁、林红、刘大姐、“姑母”等无数革命战士的故事。虽然有不足，但让我了解到很多不曾深入了解的历史，也学到了很多。 喜欢剧集的结尾，虽然编剧没有交代这些人的结局，但已经暗示了他们的未来一定是光明美好幸福的。最后，致敬所有人，感谢相遇。