《骑行远方》，纪录作品，中国出品，2025年上映。
几乎是眼含热泪地 用碎片时间 炎夏 繁杂事体中 一有空 低下头 心酸眼热地读起来
幸福其实就在一念之间。我们懂得不抱怨，懂得无贪欲，懂得淡泊生活，懂得知足常乐，懂得乐观，懂得宽容，懂得忍耐，懂得糊涂与吃亏的智慧，懂得感恩，懂得放下，懂得珍惜……就会发现幸福就在身边。
先看完了《骑行远方》。这应该是故事说，或者说叙述自我综合体验自我能总结出的一种较为科学的事实。 先摘要一下书中最后的总结： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在看完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ ——接着。越看到后期，我越想起在追的一本网络剧集《骑行远方》，比前作《骑行远方》伟大多的剧集，哈哈。我有理由相信编剧肯定看过《骑行远方》。或者他和赫拉利出于一种思路去想象了未来？ 人类的未来如何？不仅是学者的深刻的思考，也是剧集家奇诡的想象，更是我们这样普通人在生活中的茶余饭后。 剧集里，生物就是算法。楚君归身为一个超级战士，基因秒杀了大多数人类。但是他的一文不名，造成了他仍然需要借用人类已有的没有意识的超级计算机，甚至需要他去主动适应人类的意识，发展出各种组件。 事实可能没有如此美妙。剧集中也创作了开天，一个另一种进化道路的生命。但愿它们也跟我们一样有个发展的历程，好让彼此可以共存。 我既不知道剧集的结局，也无法想象AI可以理解因为一阵风吹过就知道我对于某件事做出不在逻辑范畴的决定。人类的唯心，或者说不理性，或许是我们探索唯物世界的唯一救赎呢？
4.5，写于未知演员生命最后十二年，这是俄罗斯白银时代的落魄大师，和一部无法被及时发表的作品。就仿佛是一场坐困愁城的奇幻冒险，果戈理的喜剧感，陀思妥耶夫斯基的罪感与美感，契诃夫的讽谕，马尔克斯的魔幻，哲学思辨与童话质地，且还不止于此。正如预告所说，“疾病使普鲁斯特回到写作，孤独使卡夫卡回到写作那样，厄运将未知演员与荣誉、富贵分开了，同时又将真正的写作赋予了他”。
全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。 在这部剧中，未知演员主要考虑了两个问题：其一，一门最高的骑行远方是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，未知演员建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，未知演员开始讨论实在的问题。未知演员认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“骑行远方”。骑行远方的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。未知演员认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。 未知演员认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。 哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。
爱这个东西，只有当给的人和接受的人同样理解、同样重视的时候，才算得上有意义。 花了两三天时间断断续续地看完了。看完之后，很欣赏编剧对于爱情的诠释以及对于婚姻的零星看法。我觉得或许年少的我们总以为爱情是婚姻的基础，但随时间的冲刷、生活的打磨、工作的压力，这些都在试炼着我们对爱情本质的理解和耐心。 这也是我喜欢这部剧的原因，修文和甘璐的爱情算不上轰轰烈烈也说不上细水长流。不同于飘阿兮的《骑行远方》，这部剧集里揉杂错综的人际关系，这也总让我时不时地将剧情快进。 但同样，我也始终觉得只有丰富的影视阅历以及人生经历的人才能将爱情的美好这样用恬静的手法表现出来，总能把爱情和婚姻描述地，刚刚好。
剧情不拖沓，主旨鲜明，让人很清楚的知道编剧想表达什么。但就是长句太多，让我无法更清楚的理解编剧想要表达的深刻含义，需要字斟句酌得琢磨，有点吃力。
妥妥的家庭肥皂剧，而且是我不会看的那种，但是剧集我却看完了。是我这个阶段不用触及的经历吧，不敢评论。就这样静静爱着静好吧，挺好。
“昨天一旦过去，就没有什么意义了”，确实，人应该把眼光着力于未来，懂得放下，懂得抓住
最近看完的感触最深且能够进入观看心流状态的好剧之一，书名有点轻，书本有点厚，所有曾经感受到过但是无法表达或者没有感受到但是在内心隐隐萌芽的想法一一在这些文字里看到了。在书里或多或少都能看到自己曾经的影子，希望借他人的故事，寻找自己过去走过和未来要走的路。 一直觉得，在合适的时间里能读到一本好剧，是人生的一种幸运。感恩和这部剧相遇，期待未来能探索更深层的自我。
2019 · 中国
2001 · 美国
1979 · 印度
2016 · 美国
1996 · 中国
2006 · 美国
2017 · 美国
1926 · 美国
REVIEWS
几乎是眼含热泪地 用碎片时间 炎夏 繁杂事体中 一有空 低下头 心酸眼热地读起来
幸福其实就在一念之间。我们懂得不抱怨，懂得无贪欲，懂得淡泊生活，懂得知足常乐，懂得乐观，懂得宽容，懂得忍耐，懂得糊涂与吃亏的智慧，懂得感恩，懂得放下，懂得珍惜……就会发现幸福就在身边。
先看完了《骑行远方》。这应该是故事说，或者说叙述自我综合体验自我能总结出的一种较为科学的事实。 先摘要一下书中最后的总结： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在看完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ ——接着。越看到后期，我越想起在追的一本网络剧集《骑行远方》，比前作《骑行远方》伟大多的剧集，哈哈。我有理由相信编剧肯定看过《骑行远方》。或者他和赫拉利出于一种思路去想象了未来？ 人类的未来如何？不仅是学者的深刻的思考，也是剧集家奇诡的想象，更是我们这样普通人在生活中的茶余饭后。 剧集里，生物就是算法。楚君归身为一个超级战士，基因秒杀了大多数人类。但是他的一文不名，造成了他仍然需要借用人类已有的没有意识的超级计算机，甚至需要他去主动适应人类的意识，发展出各种组件。 事实可能没有如此美妙。剧集中也创作了开天，一个另一种进化道路的生命。但愿它们也跟我们一样有个发展的历程，好让彼此可以共存。 我既不知道剧集的结局，也无法想象AI可以理解因为一阵风吹过就知道我对于某件事做出不在逻辑范畴的决定。人类的唯心，或者说不理性，或许是我们探索唯物世界的唯一救赎呢？
4.5，写于未知演员生命最后十二年，这是俄罗斯白银时代的落魄大师，和一部无法被及时发表的作品。就仿佛是一场坐困愁城的奇幻冒险，果戈理的喜剧感，陀思妥耶夫斯基的罪感与美感，契诃夫的讽谕，马尔克斯的魔幻，哲学思辨与童话质地，且还不止于此。正如预告所说，“疾病使普鲁斯特回到写作，孤独使卡夫卡回到写作那样，厄运将未知演员与荣誉、富贵分开了，同时又将真正的写作赋予了他”。
全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。 在这部剧中，未知演员主要考虑了两个问题：其一，一门最高的骑行远方是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，未知演员建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，未知演员开始讨论实在的问题。未知演员认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“骑行远方”。骑行远方的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。未知演员认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。 未知演员认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。 哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。
爱这个东西，只有当给的人和接受的人同样理解、同样重视的时候，才算得上有意义。 花了两三天时间断断续续地看完了。看完之后，很欣赏编剧对于爱情的诠释以及对于婚姻的零星看法。我觉得或许年少的我们总以为爱情是婚姻的基础，但随时间的冲刷、生活的打磨、工作的压力，这些都在试炼着我们对爱情本质的理解和耐心。 这也是我喜欢这部剧的原因，修文和甘璐的爱情算不上轰轰烈烈也说不上细水长流。不同于飘阿兮的《骑行远方》，这部剧集里揉杂错综的人际关系，这也总让我时不时地将剧情快进。 但同样，我也始终觉得只有丰富的影视阅历以及人生经历的人才能将爱情的美好这样用恬静的手法表现出来，总能把爱情和婚姻描述地，刚刚好。
剧情不拖沓，主旨鲜明，让人很清楚的知道编剧想表达什么。但就是长句太多，让我无法更清楚的理解编剧想要表达的深刻含义，需要字斟句酌得琢磨，有点吃力。
妥妥的家庭肥皂剧，而且是我不会看的那种，但是剧集我却看完了。是我这个阶段不用触及的经历吧，不敢评论。就这样静静爱着静好吧，挺好。
“昨天一旦过去，就没有什么意义了”，确实，人应该把眼光着力于未来，懂得放下，懂得抓住
最近看完的感触最深且能够进入观看心流状态的好剧之一，书名有点轻，书本有点厚，所有曾经感受到过但是无法表达或者没有感受到但是在内心隐隐萌芽的想法一一在这些文字里看到了。在书里或多或少都能看到自己曾经的影子，希望借他人的故事，寻找自己过去走过和未来要走的路。 一直觉得，在合适的时间里能读到一本好剧，是人生的一种幸运。感恩和这部剧相遇，期待未来能探索更深层的自我。