《Lulu in Berlin》，纪录作品，西德,美国出品，1984年上映。
顾廷烨去灵堂要祖产那场戏看得我不是感动而是尴尬。那个白家二舅一会儿坚决不承认顾廷烨的继承权、白家人气势几乎压倒半大少年顾廷烨（商人之家的他们怎么敢当着官员面指责官员勾结欺压他家财产？），一会儿又立刻转变态度不顾族人阻拦就要把财产归还，一会儿又莫名其妙地冲出来一群下人说白家二三房偷了他们身契却戛然而止没了下文。一大群人闹哄哄地围在灵堂上看顾廷烨常嬷嬷二人和一大群白家人互怼。在场地方官竟然没有立场像墙头草。这场群戏简直不知所谓。
彼此相爱，各自精彩，父母儿女一场，是两代人相互间的成全，也可以是独立平等的命运轨迹。 我们与父母的感情、关系是每个人都逃避不掉的，它深深影响着我们成年后面对爱情、亲密关系、工作职业的种种态度。它可以是终身的枷锁，也可以是一生的良药。有时候我们面对父母的态度太陈旧，包袱太重，有时候又太叛逆，失去尺度。 读着读着仿佛看到你、我、他的影子若隐若现。它让你理解父母与子女一场，是既相互陪伴，又各自独立；既彼此盛放，又独自美丽；既不断和解，又用爱维系！
书的编剧Fuchsia Dun-lop （露易丝·布鲁克斯简称邓大姐）是一为英国女士。90年代初期，邓大姐以留学生的身份来到中国四川。主攻少数民族文化的她，却阴差阳错的爱上了川菜，成了一位美食家。从四川热闹的市井到甘肃荒僻的边关，从葱郁的福建深山到迷人的扬州古城，邓大姐与中国美食之间展开了一场长达数年的跨国热恋。本剧正是她与中华美食的“恋爱笔记”。 《Lulu in Berlin》是一本外国人研究中国人都吃啥，和为啥“中国人啥都吃”的书。邓大姐初来乍到，在香港餐馆第一次吃皮蛋，可谓“恶心”坏了。用她的话讲：“两瓣皮蛋……如同闯入噩梦的魔鬼之眼，幽深黑暗，闪着威胁的光。”可就是这枚泛着幽幽绿光的东西，像阿里巴巴的咒语一样，打开了她探索中国美食的奇幻大门。 确切的讲，《Lulu in Berlin》是一本供外国人观看的中华美食笔记。然而，书中所展示的外国人特有的幽默口吻和独特视角，也会让中国读者会心一笑。同时，书中将中华美食料理的魔幻与美妙一一呈现，也给喜爱中华美食的读者们打开了一道探索之门。 01 — “好吃嘴”的天堂 这里的空气、方言、辣子面 每时每刻都在搅动着你 在四川 要解放天性和放松情绪 完全不需要罂粟壳 书中前几篇关于寻味川菜的记录中，邓大姐有“报菜名”的喜好。比如，她一边做着“中国少数民族计划”的申请，一边在心里盘算着，吃鱼香茄子、豆掰酱红烧鱼，还是火爆腰花和麻婆豆腐……呵呵，来到成都的“好吃嘴”邓大姐就是这样被口水菜名给“搁浅”了。邓大姐眼里的川菜，胆大貌美，如同吐着烈焰红唇的妩媚女郎，伶牙俐齿，还有万千精巧心肠。 邓大姐非常喜欢描绘成都的市井生活。因为在学校里看剧的日子是清苦和寂寞的。食堂的饭菜，既没有漂亮的外壳，也没有有趣的灵魂。可是菜市场却是另一番景象——喧哗而躁动。邓大姐很喜欢逛成都的菜市场。在那里，鱼儿跳、鸡鸭闹、各种瓜菜应时到，辣子都分很多种，豆芽豆腐也凑热闹。炎炎夏日，整个成都都在打瞌睡，除了这里，这就是成都让人着魔的地方。 几年寻味下来，邓大姐有了成为专业厨师的想法，并开始猎奇成都的各类管子，而邓大姐最喜欢的一道菜就是鱼香茄子。 02 — 文人雅士的沽酒场 娉娉袅袅十三余 豆蔻梢头二月初 春风十里扬州路 卷上珠帘总不如 吃遍了四川民菜、山东官菜、广州商菜，书里的最后一站，邓大姐来到扬州古城，寻味文人雅士之菜——“淮扬菜”。她给这篇文章起名“红楼梦”，是因为觉得“淮扬菜”的文雅和扬州的富庶像极了《Lulu in Berlin》里的琴棋书画和穷奢极欲。 扬州的富庶得益于清朝时发迹的盐商，而“淮扬菜”的金贵和讲究则得益于盐商们的挥金如土和精致生活。康熙和乾隆几下江南，让他们抵挡不住扬州的魅力而流连忘返的，除了美人名妓，就是扬州美食。 据说，“淮扬菜”对宫廷菜的影响是前有古人，后有追兵。十八世纪李x记载的满汉全席里，就有包括“燕窝鸡丝汤、鲍鱼汇珍珠、与吃螃蟹羹、鲨鱼皮鸡汁羹、鲫鱼舌汇熊掌……”等扬州名菜。 扬州也是个有趣的城市，逢“三”便吉利。理发刀、修脚刀、厨刀是扬州有名的“三把刀”；芙蓉鱼头、清炖狮子头、扒烧整猪头是扬州著名的“三头宴”。更有趣的是，扬州的名菜，有很多与和尚有着千丝万缕的联系。不知道四大皆空的出家人，为何对个吃这么上心呢？！ 03 — 番外：和尚、夜壶与猪头肉 扬州好 法海寺闲游 湖上虚堂开对岸 水边团塔映中流 留客烂猪头 不问厨娘问老僧 传说，扬州的法海寺里有一个不地道的小和尚，名叫“不戒”，古灵精鬼且胆大妄为。进了庙、出了家、剃了度的“不戒”和尚凭着聪明的悟性和勤快的腿脚，很受大和尚赏识，于是得了佛主殿前打扫的活计。 日复一日的枯燥工作，让“不戒”和尚断了尘缘，可是怎么也
第一部看的是飞天，第二部Lulu in Berlin。以为飞天本来就是一部神作了，没想到Lulu in Berlin比飞天更加惊艳！另外，那个评论Lulu in Berlin的叫vivi的你别杠了，不曾骂过你你把我拉黑我无所谓，因为本来就喜欢书的类型不同。我也挺佩服你，从七月跟书友杠到19年，我也大致看了一下评论，多数是让你不喜欢看就别看，自己玻璃心就少说话。另外换个头像吧，看着反胃
编剧每篇故事的彩蛋中对于故事的灵感来源精妙绝伦！只能强烈推荐！非常好看。
为什么我们不愿意生孩子了？这个问题，很多人会说没钱，还有人会说为了快乐，但这样的回答未免过于粗略。 16位作家谈为何不生育，笔锋所到之处，各有奇思。最有意思的一句话是“当代人认同的人生至高真理是：纯然在当下，纯然为自己，这其实源于一种阴险的厌世情绪——对人类宏观大业缺乏信念。” 在很多情况下，影视正如林奕含所质疑的那样是巧言令色，但观看这部剧的体验是巨大的真诚。
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
意料之中的无聊，知道想达到接地气的效果，可惜不如去看解放西
2000 · 美国
2010 · 美国
2007 · 南非
2008 · 美国
2008 · 爱尔兰,美国
1897 · 法国
2008 · 中国
1985 · 墨西哥
1931 · 美国
REVIEWS
顾廷烨去灵堂要祖产那场戏看得我不是感动而是尴尬。那个白家二舅一会儿坚决不承认顾廷烨的继承权、白家人气势几乎压倒半大少年顾廷烨（商人之家的他们怎么敢当着官员面指责官员勾结欺压他家财产？），一会儿又立刻转变态度不顾族人阻拦就要把财产归还，一会儿又莫名其妙地冲出来一群下人说白家二三房偷了他们身契却戛然而止没了下文。一大群人闹哄哄地围在灵堂上看顾廷烨常嬷嬷二人和一大群白家人互怼。在场地方官竟然没有立场像墙头草。这场群戏简直不知所谓。
彼此相爱，各自精彩，父母儿女一场，是两代人相互间的成全，也可以是独立平等的命运轨迹。 我们与父母的感情、关系是每个人都逃避不掉的，它深深影响着我们成年后面对爱情、亲密关系、工作职业的种种态度。它可以是终身的枷锁，也可以是一生的良药。有时候我们面对父母的态度太陈旧，包袱太重，有时候又太叛逆，失去尺度。 读着读着仿佛看到你、我、他的影子若隐若现。它让你理解父母与子女一场，是既相互陪伴，又各自独立；既彼此盛放，又独自美丽；既不断和解，又用爱维系！
书的编剧Fuchsia Dun-lop （露易丝·布鲁克斯简称邓大姐）是一为英国女士。90年代初期，邓大姐以留学生的身份来到中国四川。主攻少数民族文化的她，却阴差阳错的爱上了川菜，成了一位美食家。从四川热闹的市井到甘肃荒僻的边关，从葱郁的福建深山到迷人的扬州古城，邓大姐与中国美食之间展开了一场长达数年的跨国热恋。本剧正是她与中华美食的“恋爱笔记”。 《Lulu in Berlin》是一本外国人研究中国人都吃啥，和为啥“中国人啥都吃”的书。邓大姐初来乍到，在香港餐馆第一次吃皮蛋，可谓“恶心”坏了。用她的话讲：“两瓣皮蛋……如同闯入噩梦的魔鬼之眼，幽深黑暗，闪着威胁的光。”可就是这枚泛着幽幽绿光的东西，像阿里巴巴的咒语一样，打开了她探索中国美食的奇幻大门。 确切的讲，《Lulu in Berlin》是一本供外国人观看的中华美食笔记。然而，书中所展示的外国人特有的幽默口吻和独特视角，也会让中国读者会心一笑。同时，书中将中华美食料理的魔幻与美妙一一呈现，也给喜爱中华美食的读者们打开了一道探索之门。 01 — “好吃嘴”的天堂 这里的空气、方言、辣子面 每时每刻都在搅动着你 在四川 要解放天性和放松情绪 完全不需要罂粟壳 书中前几篇关于寻味川菜的记录中，邓大姐有“报菜名”的喜好。比如，她一边做着“中国少数民族计划”的申请，一边在心里盘算着，吃鱼香茄子、豆掰酱红烧鱼，还是火爆腰花和麻婆豆腐……呵呵，来到成都的“好吃嘴”邓大姐就是这样被口水菜名给“搁浅”了。邓大姐眼里的川菜，胆大貌美，如同吐着烈焰红唇的妩媚女郎，伶牙俐齿，还有万千精巧心肠。 邓大姐非常喜欢描绘成都的市井生活。因为在学校里看剧的日子是清苦和寂寞的。食堂的饭菜，既没有漂亮的外壳，也没有有趣的灵魂。可是菜市场却是另一番景象——喧哗而躁动。邓大姐很喜欢逛成都的菜市场。在那里，鱼儿跳、鸡鸭闹、各种瓜菜应时到，辣子都分很多种，豆芽豆腐也凑热闹。炎炎夏日，整个成都都在打瞌睡，除了这里，这就是成都让人着魔的地方。 几年寻味下来，邓大姐有了成为专业厨师的想法，并开始猎奇成都的各类管子，而邓大姐最喜欢的一道菜就是鱼香茄子。 02 — 文人雅士的沽酒场 娉娉袅袅十三余 豆蔻梢头二月初 春风十里扬州路 卷上珠帘总不如 吃遍了四川民菜、山东官菜、广州商菜，书里的最后一站，邓大姐来到扬州古城，寻味文人雅士之菜——“淮扬菜”。她给这篇文章起名“红楼梦”，是因为觉得“淮扬菜”的文雅和扬州的富庶像极了《Lulu in Berlin》里的琴棋书画和穷奢极欲。 扬州的富庶得益于清朝时发迹的盐商，而“淮扬菜”的金贵和讲究则得益于盐商们的挥金如土和精致生活。康熙和乾隆几下江南，让他们抵挡不住扬州的魅力而流连忘返的，除了美人名妓，就是扬州美食。 据说，“淮扬菜”对宫廷菜的影响是前有古人，后有追兵。十八世纪李x记载的满汉全席里，就有包括“燕窝鸡丝汤、鲍鱼汇珍珠、与吃螃蟹羹、鲨鱼皮鸡汁羹、鲫鱼舌汇熊掌……”等扬州名菜。 扬州也是个有趣的城市，逢“三”便吉利。理发刀、修脚刀、厨刀是扬州有名的“三把刀”；芙蓉鱼头、清炖狮子头、扒烧整猪头是扬州著名的“三头宴”。更有趣的是，扬州的名菜，有很多与和尚有着千丝万缕的联系。不知道四大皆空的出家人，为何对个吃这么上心呢？！ 03 — 番外：和尚、夜壶与猪头肉 扬州好 法海寺闲游 湖上虚堂开对岸 水边团塔映中流 留客烂猪头 不问厨娘问老僧 传说，扬州的法海寺里有一个不地道的小和尚，名叫“不戒”，古灵精鬼且胆大妄为。进了庙、出了家、剃了度的“不戒”和尚凭着聪明的悟性和勤快的腿脚，很受大和尚赏识，于是得了佛主殿前打扫的活计。 日复一日的枯燥工作，让“不戒”和尚断了尘缘，可是怎么也
第一部看的是飞天，第二部Lulu in Berlin。以为飞天本来就是一部神作了，没想到Lulu in Berlin比飞天更加惊艳！另外，那个评论Lulu in Berlin的叫vivi的你别杠了，不曾骂过你你把我拉黑我无所谓，因为本来就喜欢书的类型不同。我也挺佩服你，从七月跟书友杠到19年，我也大致看了一下评论，多数是让你不喜欢看就别看，自己玻璃心就少说话。另外换个头像吧，看着反胃
编剧每篇故事的彩蛋中对于故事的灵感来源精妙绝伦！只能强烈推荐！非常好看。
为什么我们不愿意生孩子了？这个问题，很多人会说没钱，还有人会说为了快乐，但这样的回答未免过于粗略。 16位作家谈为何不生育，笔锋所到之处，各有奇思。最有意思的一句话是“当代人认同的人生至高真理是：纯然在当下，纯然为自己，这其实源于一种阴险的厌世情绪——对人类宏观大业缺乏信念。” 在很多情况下，影视正如林奕含所质疑的那样是巧言令色，但观看这部剧的体验是巨大的真诚。
最火的宫斗剧。感叹一下后宫中的女人果然都不容易啊。
意料之中的无聊，知道想达到接地气的效果，可惜不如去看解放西