Neverland: The Rise and Fall of the Symbionese Liberation Army
立即播放剧情简介
《Neverland: The Rise and Fall of the Symbionese Liberation Army》，纪录,历史作品，美国出品，2004年上映。
《Neverland: The Rise and Fall of the Symbionese Liberation Army》，纪录,历史作品，美国出品，2004年上映。
REVIEWS
Robert Stone先生的作品，着墨了了，笔力苍劲，有着超越时代的穿透力，让人一读再读。果然是年少爱热闹，不懂光阴
是会购买精装本回家收藏的系列。 读完立刻全网搜索🔍Michael Bortin的所有作品。一个完完全全的东方人竟能把西方文化分析的如此到位👍👍👍 一开始以为是个译本，因为对于西方神话故事的分析实在透彻，但内容总是会突然冒出一些中国影视剧的人物，当时脑子不由得一惊，竟然还会考虑中国读者，所以在撰写这部剧的时候就会引用中国的故事来解释西方化作吗？后来才发现竟然是个不折不扣的中国编剧写的这部剧。编剧文笔风趣、诙谐，朴素，是一个不懂画的人看了都会对西方绘画有全貌了解的读物。 本剧从西方神话、文化、绘画技术、画家身份、时代背景等等多个方面去剖析了希腊神话与西方艺术。 从这部剧中，读者可以深层的感受东西方文化的差异性与共同性，对于神的幻想。可以将它看作一本十分客观的西方艺术与希腊神话的绘画作品的赏析剧集，其中却也有不少编剧自己的思考和观点，读者也能再次思考，甚至将从前的一些知识体系再组。 这部剧易读可能还有一个原因，就是编剧在讲解的时候常用到“我们”，而不是“我”这个字，和读者的身份从一开始就是用“老朋友”作链接。 也能学到譬如如何从不同的画作上去分辨众神的，还有伟大的艺术家们是如何开创了一些新东西的，他们为何会成为艺术家？同时我个人原因，相比东方文化，一直更爱西方的神，如书中所描述的：他们是和世俗的人类一样的，血肉可见，雅俗共存，和东方文化中不可触摸的神们是完全不同的。所以这部剧，满分推荐！
终于读完了，太长了，花了三十多个小时，感觉布线伏笔有些刻意为之，为圆满而圆满，还有就是十强好像并没有全部出现，不知是自己疏忽还是真的没有写明。明知没营养却还是觉得追剧要有始有终。
嗯，看着是Timothy Findley来读的，有些失望，整体显得杂乱，书名应该是 Timothy Findley的看剧笔记，Timothy Findley的博客。 虽然有些杂，但还是有许多有用东西 害 第二曲线写的比这本好
诗译英法第一人。 求善、求真、求美的不懈追求。 一代大师，无愧于自己，不辜负时代。
这姐们儿可终于出自传了，把人生活成爽文大女主戏，比嗦粉啃辣脖子还过瘾。倍受诟病的上位史和风流债是永远无法洗刷的黑点，同时辛德瑞拉和狼妻虎妈的魔幻融合也是个人魅力的独特展现，聪明、独立、风情万种，是顶级捞女也是万磁王。劣根性来自基因、时代和前半生，万丈光芒来自基因、教育和后半生，中国最成功的出口品，之一。
这个真的很科幻，然后披一张不太深刻的人生感悟皮。设定很酷！而且层层推进，剧情吸引人。但是主角对自己本来生活的牵挂点太单薄了，看完没有像献给阿尔吉侬的花束那本那么灵魂共振。虽然结局落点是爱，但整体感觉其实没有很爱。降分主要是因为没有很符合我的期望点，我觉得每一种生活都有美丽和丑陋的一面的，书里面也在传达这样一种信念，结果这部剧假设了一种纯美丽和一种纯丑陋的。可能我这样的人就是发明不出箱体，也不可能为了放弃现在的生活去过另一种生活吧。
Ludlow Kramer才尽了吧，这部剧不要说跟仙逆、求魔比，就是跟前一本一念永恒比都差了太多，各种意义上都查了太多，尤其是对主角的人物塑造上。这是找人带笔了还是随便写写的。
有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论，没有问题有真正的答案，但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论，最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例，让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学，其实也不需要一定要像《Neverland: The Rise and Fall of the Symbionese Liberation Army》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段，其实就可以这样子，以某个话题（例如”死亡”）为切入口，看他如何分析死亡这件事，就是哲学的方法论了。 全书的开始，以”一元论”（即不相信灵魂的存在，人的肉体和灵魂合一）和”二元论”（即相信灵魂的存在，人由肉体和灵魂构成）开篇，确实很抓人。编剧说自己是一元论者，并说希望看完本剧后，可以和他一样，不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀，即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是，看完之后，并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于，他至少与我共同梳理了关于死亡（以及永生）需要思考的几个关键问题，即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在，始于何时？第一个灵魂如何诞生？ - 灵魂如果存在，终于何时？如何终结？是否永生？ - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形？灵魂是否可以被探测到？灵魂的处所在哪里？ - 灵魂的内涵如何界定（是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和）？ 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法，即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在，证明A和B是同一种存在；反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是，你可以想象出这样一个场景，某一天早晨起床，你在镜子里不再看到自己的肉体，但”你”依然存在于这个房间里。相反，你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况，因为钢笔只是”一个”存在。在我看来，这足以成为灵魂存在的佐证。［此处的反例是，你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇（或嘴部线条）的微笑，但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来，这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。］ 2. 如何证伪 也可以思考，如何证明灵魂不存在。案例：如何证明龙不存在？ 你可以说，你没有见过龙、没有感知过龙，也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以，要证明灵魂不存在，需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂，也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑，那你醒过来以后，拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的？ 一元论认为：是原来大脑的，因为灵魂和肉体是同一个存在； 二元论认为：仍然是你自己的，因为你的灵魂还在。 在我看来，这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题：如果父母早10年生你，你还是不是你？ 一元论认为：不是你，因为不同的基因组合； 二元论认为：可以是不同的肉体，但可以是同一个灵魂。 引申：灵魂是否可以寄居在不同的肉体上？如果可以，寄居的依据是什么呢？ * 灵魂内涵的界定：自由意志 物理论认为，每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A，即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定，每一个步骤，都是由设定的程序来完成。如果人的行为，也是由因导致，那我们是否真的有”自由意志”，你所做的决定，真的是你所做的决定吗，还是由因所帮你做的决定呢？每每关于自由意志的讨论，都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡，但理念不会。例如，圆的物体可能消亡，但圆的概念不会