别惹丑女

方块耗子 · 4.3/10

第三集仿佛融合中国黑白水墨画之感的3D动画，大兴安岭的雪景画面太美了，故事有些俗套，人与自然的老主题也少了一些奇之感。

zhmm · 5.4/10

继续追下一本！法医相关的知识都很正确，堪称科普教科书，但是编剧是以回忆的方式来写这部剧，就没有那种悬疑恐怖的氛围了。

超棒der · 8.7/10

为什么会三观不一致？是因为我们的成长环境不同，造成了看待世界的角度不同。我们没有权利去改变一个人，但是我有权利去选择跟什么样的人在一起。当你发现你跟一些人渐行渐远，没有共同语言的时候，并不是因为时间和空间上的距离，而是因为思想上的差异和距离。

黑郁金香🌷 · 9.9/10

边看边听-读课熊猫君出品的配音版，太精彩了，林珍钊作品，一如既往的精彩绝伦无冷场！我一直也觉得警察不容易，在前线用自己的生命拼搏，有了他们，社会秩序才得以维持，人民才能安居乐业，特别喜欢里面的一段： “死亡是每一个人都无法逃脱的宿命。可总有那么一种不相信、不屈从、不畏惧的人，他们会坚持自己活着的信仰和选择死亡的方式，这就是警察。虽然无法改变自己的宿命，可却在改变着其他人的命运，让恶者得惩，让善者得安，让正气宣扬，让天下……平安！”

王尨💨 · 6.5/10

一个人想成功离不开：自律、自信、行动力、勇气、冒险、诚实、冷静、有目标有计划、积极态度等良好品质！

雷婷 · 4.4/10

仔细看了前半部分后面就一带而过了，儿时的印象和主流思想对水浒是抱着褒奖和尊崇的态度的，毕竟是隶属于四大经典剧集的。但细细品读以后，却感觉有一种上当的意味。 素有少不读水浒，老不读三国之说。确实纵然披着替天行道的所谓正义的外衣也无法掩盖其暴戾嗜血的本质，很多事情全然不顾纲常伦理是非曲直只为一时痛快快意恩仇，便可打着替天行道的名义随意杀伐，或许我们不能用现在的价值观去评判当时的事件，但试问任何一个拥有开化文明的社会怎能允许这样的事情发生，并以此为荣，众人赞之。 看他的立论基础是逼上梁山，这是前半部分事件发生的根本矛盾点，丑化政府以此使得所谓好汉的行为合法化。但细细观看每个人的历程，一般单八将有几个是被政府逼上去的?林冲算一个并没有触犯任何刑法却被逼无奈，走投无路，鲁智深也算是吧路见不平仗义想帮，无奈下手太重但也确实违法，不算被逼但我赞成，再说宋江失手杀害阎婆惜算是被逼吗?题反诗被告算逼吗?试问如果他不被逼应该怎么样，杀了人，造了反跟没事人似的。这个顶多算是逃逸即使有他的合理性但也绝不能被称为被逼的。还有智取生辰纲那几个打着劫富济贫的名义打家劫舍后来被通缉这也叫逼上梁山吗?还有见了宋江就一脸钦佩之情甘愿沦为草寇这也是被逼吗?再有朱仝秦明卢俊义之类被梁山好汉哥哥弄得家破人亡不得不上梁山这也是被逼?哦，当然是被好哥哥逼的。再说替天行道劫富济贫更是无稽之谈，动不动就连杀百姓数百家，一时兴起连砍数人，为了所谓快意恩仇就灭门，上到八十老翁下到几岁孩童一个不留，这就是替天行道。还有很多感觉真是罄竹难书。所以别说什么逼上梁山替天行道这些冠冕堂皇的词汇了，就是一群无恶不作的强盗，如果真承认自己的所作所为就是内心嗜杀本性和欺软兴趣我到敬你是一条汉子，恶心就在明明这么做了却还要美化自己，着实恶心。 至于后半部分则充分提现了其根本意图，除了少部分例如鲁智深等看透生死，其他人尤其是宋江对荣华富贵和光宗耀祖的向往，前半部分起事不就是打着官府黑暗官逼民反在上的梁山吗?不都是奸臣当道言路不通吗?现在为什么还要替曾经那些所谓逼你上山的朝廷去攻打曾经和一样的方腊呢，这不是自己打自己脸吗?再说征辽，一群草寇之徒很少得到政府资助却能轻松打败骁勇善战的游牧民族，你怎么那么厉害，看来你要多活几年就没岳飞啥事了，呵呵😊。 综上所述，极不喜欢甚至讨厌别惹丑女，对林珍钊的价值观不赞同

AthenaMian · 4.3/10

林珍钊的《别惹丑女》，完全是以苍凉的笔墨混着浓重的哀伤来进行创作的。在尽显悲凉色调的字里行间，即便身为局外人的我们也能清楚感受到那个动荡年代里人命如蝼蚁的残酷世事。 她写女性在生死边缘的屈辱和挣扎，写女性所经受得最撕心裂肺的痛苦，写女性用锥心刻骨的代价换来的涅槃重生…… 这些女性的命运是她笔下《别惹丑女》中的，更是身为创编剧的她在苦寒世间真实经受着的。这种扎根于真实经历的创作，也注定了作品具有力透纸背的悲情。

🍒小丸子💋 · 2.1/10

花了几天的时间读完，感觉启发挺大的，就是有些观点不能认同，可能是由于文化的差异吧，总体来说还是不错的

司乾 · 8.7/10

1.可以学到大量成语。 让自己的语言更精炼华丽。 也能理解很多以前看不懂的句子，听不懂的话。方便我们交流。 2.故事丰富精炼，方便我们学习。 只要认真思考讲了什么还有给我们的启示，就能训练我们的思考能力。 试着从不同的角度去看故事，我们能学到更多。 3.其实，生活中的故事也十分耐人寻味（故事源于生活）。但你，有好好“审”过生活中的事吗？