《Tie a Yellow Ribbon》，其他作品，美国出品，2007年上映。
乌雅岚琪、玄烨---- 两情若是长久时 又岂在朝朝暮暮
价值共生，写的不仅仅是组织管理，更是一本谈论普世价值的书，如醍醐灌顶。如何在这个充满不确定的世界保持个人和组织的稳定和持续性成长，很多时候不需要忙不迭地追求各种风口和红利，被各种卷入，被焦虑传染，也传染各种焦虑。 “所以，面对不确定与风险，我们所需要的不仅是直面它的勇气，更需要有认知它的能力，亦即我们该拥有什么样的世界观才可以真正与不确定性相处、与动荡的世界相处，如西西弗斯般与挣扎相处。” 与困难和痛苦同在，认识它，感知它，接纳它，跨越它。
评分虚高，读完了只觉得气愤！无语！哗众取宠！ 我不知道编剧是医生还是护士，这部剧到底是真实还是虚构。 那既然是“医生”手册，我就当成临床小医生，既然简介是“真实故事改编”，我就当只有少量虚构成分。 以我本科五年正经医学院毕业+读研一年多的经验来说，实习大概率不是编剧说的那么回事。 一般来说，初出茅庐的实习医生，一般都是大学五年级下临床的小医生，前四年学了些基础知识，刚进临床都会极其小心谨慎，生怕自己在临床犯错，至少我身边的人，在做什么事之前（尤其是和患者或家属直接接触），都会斟酌一二，问问上级，起码问问师姐师兄。 像编剧这样一而再再而三的无界限接触病人，用所谓的极致共情去挖患者内心深处的秘密，不知道是她觉得自己能力惊人甚至远超主任，还是过分夸大到直接能跨专业破案。 整本剧充满了违和感，通篇网文风，我一直在当做纪实影视，从头别扭地读到尾，而且第一人称视角，看得我起了一身鸡皮疙瘩。尤其是展现编剧的独特性、与众不同、无所不能、胜过上级的时候。 对主任或者主治爱答不理的患者，到你这就掏心窝子了？ 此外，没用的细节描写太多，比如什么某个医生身上戴着鸡零狗碎花红柳绿的东西，又和编剧关系不好巴拉巴拉，和主题毫无相关性。 所以这是想凹人设，塑造一个外表放浪不羁内里专业如一的角色？ 术业有专攻，“我”多次质疑别人的决定，翻来覆去陷入患者的情绪，缺乏一个医生应有的专业素养。 对患者共情是大忌讳，你到底是来给他治病的，还是来让他的负面情绪影响你的？ 一个反转接着一个反转的特殊病例都能被一个实习生遇到，那她真可以买彩票了。 在临床，实习生的大部分时间都是在打杂，干琐碎的活，哪有那么多重要病人重要病例。 最后，我在吴向秋的那个故事里感受到了生理性不适，有点恶心，实在读不下去。她都能直接超越警察，超越主治，超越主任了，你这个实习生厉害的不可思议哦~扯什么呢！ 支撑我看下去的动力，就是一边看一边吐槽。 最后，如果这玩意是个剧集，它的简介里有什么资格用“真实故事改编”这几个字？！ 改编了多少？虚构了多少？穆实习生比福尔摩斯都牛了。
本来是想略微看一下，结果发现是本很好看的书，从中了解了许多旧上海的风土人情。
几个不那么合群的人彼此能看到对方的闪光点，一起做一份喜欢的事业，是多么难能可贵值得珍惜啊
人类认识发展的全过程 实践 认识 再实践 再认识 通过长期的社会实践我们得出了现今社会的主要矛盾这一认识 通过这一认识来指导实践 就形成了螺旋上升的结构
20201115-20201124 前半部分编剧的集中营经历对我来说更多的是看到一个人在遭受苦难前后会经历的心理过程，从刚开始接触苦难，到最后脱离苦难之后的一段时间，一个熬过困境的人会经历的诸多心理历程，一次不慎屈服，人就会在心理条件的影响下迅速枯萎，就像我的体重。所以也许如果我们能在遭受各类危机时觉察到我们的类似心理历程，对我们渡过危机也将会有很大的帮助。 在书的第二部分 “logo therapy”中，首先关于生命的意义，编剧有着类似德国人的严谨气质，什么都要放在具体的条件下谈。 “生命的意义是具体的”，对人类来说，要具体到个人去看，对个人来说，要具体到每一天，某件事去看。怎么去具体呢？别在具体的危机中去问生命之意义是什么，而是去问生命向自己提出了什么问题。这样的视角有利于帮助我们渡过危机，毕竟，每一次危机放在人生的长线上看，总归是一个点而已。当然，前提是这次危机是不可避免的，对于可以避免的，有意义的是去消除危机的根源。 另外最有用的是编剧针对存在之挫折(存在之焦虑)开出的 “意义疗法”(去找意义)，针对预期恐惧和过度渴望开出的 “矛盾意向法”，然而对于存在之虚无，我感觉编剧只是停留在了描述，许多人为什么抱怨生活完全没有意义？为什么存在之虚无会成为一种集体性的现象？我感觉更多的是因为大多数人的生活实在太苦，集体现象注定不能通过解决个体问题而得到解决，就像个人不能只用集体数据去套，虽然对于个人而言，也不能等待别人来拯救。 另外关于编剧所说的三大类意义(如果算上子分类就四大类)，我想来想去编剧是想告诉我这些都是一种我们可以追求的能用来在遭受苦难之时支撑我们的 “回应型意义”，或者叫做存在于责任中的意义。而我想来想来想去人除了这种意义，人还在追求着一些其他的意义，和责任无关的意义。 而我想如果我在这三大方面都没有能留下什么，那那句泰戈尔的“天空没有痕迹,但我已经飞过”就是我存在过的证明。至于其他耳熟能详的 “尼采的why”和 “人最后的也是无可剥夺的自由”，我只能说编剧用自己的亲身经历证明了这两点，更详细的阐述可以参看7 Habits。
节目很吸引我，以前读过的一些诗词，总会在某些时候不经意地脱口而成。很多诗词非常的美，不但字美，词美，句美，还能让你想象出一幅幅美的画面，也许就是读诗词所起的作用，把它们融入到你生活就没那么孤独了。再平淡的生活，也会有滋有味，因为你的心中有着一个诗化的世界，这就是中国古诗词的魅力所在，如今还想拿起来读读，依旧觉得很美妙，如音乐般，声声动人。
看这部剧的时候里面的很多情节让我想起之前看的《Tie a Yellow Ribbon》，现在人们动不动就愤怒了，就语言攻击别人是语言暴力，网上是网络暴力，家庭暴力，这都是怎么了？！
追剧如吃东西，甜的、酸的、辣的、甚至苦的都想尝尝。前段时间看的书比较严肃，每周送书拿下了这本鬼故事。因为有真人看剧，便听了起来。一开头听的还有兴趣，风水、捉鬼，感觉有点新奇。结果，写了那么长，编剧有关风水的知识讲完之后，开始东拉西扯。到处找些见闻七拼八凑地凑故事了，听的越来越乏味。所以，没有完全看完，好比败了胃口，等调整好了再说吧。
2004 · 巴西
2010 · 中国
2003 · 美国
1983 · 美国
1921 · 美国
2011 · 菲律宾
1929 · 美国
REVIEWS
乌雅岚琪、玄烨---- 两情若是长久时 又岂在朝朝暮暮
价值共生，写的不仅仅是组织管理，更是一本谈论普世价值的书，如醍醐灌顶。如何在这个充满不确定的世界保持个人和组织的稳定和持续性成长，很多时候不需要忙不迭地追求各种风口和红利，被各种卷入，被焦虑传染，也传染各种焦虑。 “所以，面对不确定与风险，我们所需要的不仅是直面它的勇气，更需要有认知它的能力，亦即我们该拥有什么样的世界观才可以真正与不确定性相处、与动荡的世界相处，如西西弗斯般与挣扎相处。” 与困难和痛苦同在，认识它，感知它，接纳它，跨越它。
评分虚高，读完了只觉得气愤！无语！哗众取宠！ 我不知道编剧是医生还是护士，这部剧到底是真实还是虚构。 那既然是“医生”手册，我就当成临床小医生，既然简介是“真实故事改编”，我就当只有少量虚构成分。 以我本科五年正经医学院毕业+读研一年多的经验来说，实习大概率不是编剧说的那么回事。 一般来说，初出茅庐的实习医生，一般都是大学五年级下临床的小医生，前四年学了些基础知识，刚进临床都会极其小心谨慎，生怕自己在临床犯错，至少我身边的人，在做什么事之前（尤其是和患者或家属直接接触），都会斟酌一二，问问上级，起码问问师姐师兄。 像编剧这样一而再再而三的无界限接触病人，用所谓的极致共情去挖患者内心深处的秘密，不知道是她觉得自己能力惊人甚至远超主任，还是过分夸大到直接能跨专业破案。 整本剧充满了违和感，通篇网文风，我一直在当做纪实影视，从头别扭地读到尾，而且第一人称视角，看得我起了一身鸡皮疙瘩。尤其是展现编剧的独特性、与众不同、无所不能、胜过上级的时候。 对主任或者主治爱答不理的患者，到你这就掏心窝子了？ 此外，没用的细节描写太多，比如什么某个医生身上戴着鸡零狗碎花红柳绿的东西，又和编剧关系不好巴拉巴拉，和主题毫无相关性。 所以这是想凹人设，塑造一个外表放浪不羁内里专业如一的角色？ 术业有专攻，“我”多次质疑别人的决定，翻来覆去陷入患者的情绪，缺乏一个医生应有的专业素养。 对患者共情是大忌讳，你到底是来给他治病的，还是来让他的负面情绪影响你的？ 一个反转接着一个反转的特殊病例都能被一个实习生遇到，那她真可以买彩票了。 在临床，实习生的大部分时间都是在打杂，干琐碎的活，哪有那么多重要病人重要病例。 最后，我在吴向秋的那个故事里感受到了生理性不适，有点恶心，实在读不下去。她都能直接超越警察，超越主治，超越主任了，你这个实习生厉害的不可思议哦~扯什么呢！ 支撑我看下去的动力，就是一边看一边吐槽。 最后，如果这玩意是个剧集，它的简介里有什么资格用“真实故事改编”这几个字？！ 改编了多少？虚构了多少？穆实习生比福尔摩斯都牛了。
本来是想略微看一下，结果发现是本很好看的书，从中了解了许多旧上海的风土人情。
几个不那么合群的人彼此能看到对方的闪光点，一起做一份喜欢的事业，是多么难能可贵值得珍惜啊
人类认识发展的全过程 实践 认识 再实践 再认识 通过长期的社会实践我们得出了现今社会的主要矛盾这一认识 通过这一认识来指导实践 就形成了螺旋上升的结构
20201115-20201124 前半部分编剧的集中营经历对我来说更多的是看到一个人在遭受苦难前后会经历的心理过程，从刚开始接触苦难，到最后脱离苦难之后的一段时间，一个熬过困境的人会经历的诸多心理历程，一次不慎屈服，人就会在心理条件的影响下迅速枯萎，就像我的体重。所以也许如果我们能在遭受各类危机时觉察到我们的类似心理历程，对我们渡过危机也将会有很大的帮助。 在书的第二部分 “logo therapy”中，首先关于生命的意义，编剧有着类似德国人的严谨气质，什么都要放在具体的条件下谈。 “生命的意义是具体的”，对人类来说，要具体到个人去看，对个人来说，要具体到每一天，某件事去看。怎么去具体呢？别在具体的危机中去问生命之意义是什么，而是去问生命向自己提出了什么问题。这样的视角有利于帮助我们渡过危机，毕竟，每一次危机放在人生的长线上看，总归是一个点而已。当然，前提是这次危机是不可避免的，对于可以避免的，有意义的是去消除危机的根源。 另外最有用的是编剧针对存在之挫折(存在之焦虑)开出的 “意义疗法”(去找意义)，针对预期恐惧和过度渴望开出的 “矛盾意向法”，然而对于存在之虚无，我感觉编剧只是停留在了描述，许多人为什么抱怨生活完全没有意义？为什么存在之虚无会成为一种集体性的现象？我感觉更多的是因为大多数人的生活实在太苦，集体现象注定不能通过解决个体问题而得到解决，就像个人不能只用集体数据去套，虽然对于个人而言，也不能等待别人来拯救。 另外关于编剧所说的三大类意义(如果算上子分类就四大类)，我想来想去编剧是想告诉我这些都是一种我们可以追求的能用来在遭受苦难之时支撑我们的 “回应型意义”，或者叫做存在于责任中的意义。而我想来想来想去人除了这种意义，人还在追求着一些其他的意义，和责任无关的意义。 而我想如果我在这三大方面都没有能留下什么，那那句泰戈尔的“天空没有痕迹,但我已经飞过”就是我存在过的证明。至于其他耳熟能详的 “尼采的why”和 “人最后的也是无可剥夺的自由”，我只能说编剧用自己的亲身经历证明了这两点，更详细的阐述可以参看7 Habits。
节目很吸引我，以前读过的一些诗词，总会在某些时候不经意地脱口而成。很多诗词非常的美，不但字美，词美，句美，还能让你想象出一幅幅美的画面，也许就是读诗词所起的作用，把它们融入到你生活就没那么孤独了。再平淡的生活，也会有滋有味，因为你的心中有着一个诗化的世界，这就是中国古诗词的魅力所在，如今还想拿起来读读，依旧觉得很美妙，如音乐般，声声动人。
看这部剧的时候里面的很多情节让我想起之前看的《Tie a Yellow Ribbon》，现在人们动不动就愤怒了，就语言攻击别人是语言暴力，网上是网络暴力，家庭暴力，这都是怎么了？！
追剧如吃东西，甜的、酸的、辣的、甚至苦的都想尝尝。前段时间看的书比较严肃，每周送书拿下了这本鬼故事。因为有真人看剧，便听了起来。一开头听的还有兴趣，风水、捉鬼，感觉有点新奇。结果，写了那么长，编剧有关风水的知识讲完之后，开始东拉西扯。到处找些见闻七拼八凑地凑故事了，听的越来越乏味。所以，没有完全看完，好比败了胃口，等调整好了再说吧。