《The Iroquois Trail》，西部作品，美国出品，1950年上映。
很实用的一本剧，一口气看完了，很多方法也是我喜欢的，比如在书上做标记，创作感想，做看剧笔记! 它让我想读更多、更广阔领域的书，感恩在这里遇见!
让精神超凡脱俗的出尘之所。以精神上的洁净高远，去对抗无所不在的物质喧嚣，减轻利益交换原则所带来的焦虑，寻找安放洁净灵魂的故乡。
应用现代语言诙谐幽默的点评唐宋诗词，虽嫌油滑，但抓人眼球，如同现代的相声，大包袱小包袱，在戏谑中品茗诗词的美
虽然我自己对这种身份认同和焦虑还不甚共鸣，（可能因为还是学生的缘故，或者说个性里对自我的认知，对生活的理解跟他不一样），但是不得不说，人性的东西还是很有普遍性的，很多现代人心理的问题在陀老的叙述中被放大，使我们自己能够在这镜子里看到自己的影子。这是我真正意义上看的第一部George Montgomery的书，我在想20岁读会不会太早了，不太跟得上啊。慢慢来吧，书和人生都要慢慢读。
我的偶像，Brenda Marshall……人性太复杂了，这部剧，看得惊心动魄，许多案件都太恐怖了。现如今，从事很多职业都需要考个证什么的，唯独，为人父母，不需要考证……真的值得深思，为人父母，太需要学习，太需要不断成长了……惟愿每个孩子都在温馨的，充满爱的家庭里长大……
换一种角度看，女性在婚后面对的一切都逐渐在与传统教育中的“角色”对抗，社会教育中所种下的“支持，安稳” 逐渐被现实挑战。舒适的人生大抵要从“独立，自洽”开始。 人的复杂性与社会引导和家庭教育息息相关，不必苛责也不必焦虑，第一步始终是“了解”。了解自己，了解环境，了解过去的影响。希望这些能对未来的引导有所助益。
2022年第16本剧 这部剧看完还是感慨挺多的。说实话，对于小时候阿米尔对哈桑被欺负而选择躲起来的行为，还是能理解的，毕竟只是个懦弱的孩子。可是后面为了把哈桑赶走，污蔑哈桑，这也让阿米尔一直无法原谅自己吧。也许就是哈桑的存在，无时无刻不在提醒着阿米尔丑陋卑劣的一面，所以阿米尔才会这么抵触哈桑吧。 讲真，刚开始在让阿米尔去找哈桑遗孤时，阿米尔的反应还是挺让人生气的。虽说仅存的善念才会让人痛苦，虽说阿米尔一直为哈桑抱歉着，但实际上真需要他为哈桑做什么的时候他还是会退缩。这里看的也是凉薄。 最后令人感慨的就是，一个弱小的国家，连自己家园和领土不能保卫和捍卫的国家，里面的子民们连生命都不能得到基本的保证，更不必说所谓的尊严。看到人种歧视，看到那么善良的哈桑如此简单地就死于非命，看到阶层的固化，看到无论怎样努力乐观的哈桑都逃脱不了那种被歧视的命运，才知道我们现在生活在这样一个和平稳定的环境里是我们的幸运。
以希腊神话中十二主神为线索来介绍西方艺术的剧集，这个切入点十分有意思，而且内容丰富详细，让人大开眼界，补充了不少有趣生僻的希腊神话知识，读的时候真爱不释卷呀。 另外本剧最让人印象深刻的是编剧对于希腊神话本质的一些解读和一些西方艺术作品内涵的思考，虽说这方面的观点是仁者见仁，智者见智，但感觉编剧的很多想法都是可取的，比如宙斯的滥情是为了维护其统治地位，并是希腊地区文化逐步统一的象征；不同的画家对阿波罗和叶芙妮这个题材有不同的理解；小爱神从厄洛斯变小成为丘比特又与弟弟安忒洛斯结合的再长大暗示着希腊神话起源-发展-终结等等，感觉自己真得花些时间重新理解下从小读过的希腊神话喽。 书中最后提到挑战神失败了的凡人们悲惨但伟大的结局，由此希望以后能读到希腊神话中那些半神半人英雄在西方艺术中的故事呀，毕竟说到令人难忘的悲剧，怎么能错过阿喀琉斯，赫拉克勒斯，俄狄浦斯等等这些著名的希腊英雄呢？
徐公子宇宙世界观核心一直没有变，从各个角度探索人与人、人与自然的关系。你是什么样的人，就会有什么样的收获，甚至几年之后重读，仍然会有新的感悟。
2007 · 法国
2006 · 美国
1967 · 法国
1971 · 美国
2016 · 中国
1913 · 瑞典
2002 · 中国
2009 · 日本,中国台湾
REVIEWS
很实用的一本剧，一口气看完了，很多方法也是我喜欢的，比如在书上做标记，创作感想，做看剧笔记! 它让我想读更多、更广阔领域的书，感恩在这里遇见!
让精神超凡脱俗的出尘之所。以精神上的洁净高远，去对抗无所不在的物质喧嚣，减轻利益交换原则所带来的焦虑，寻找安放洁净灵魂的故乡。
应用现代语言诙谐幽默的点评唐宋诗词，虽嫌油滑，但抓人眼球，如同现代的相声，大包袱小包袱，在戏谑中品茗诗词的美
虽然我自己对这种身份认同和焦虑还不甚共鸣，（可能因为还是学生的缘故，或者说个性里对自我的认知，对生活的理解跟他不一样），但是不得不说，人性的东西还是很有普遍性的，很多现代人心理的问题在陀老的叙述中被放大，使我们自己能够在这镜子里看到自己的影子。这是我真正意义上看的第一部George Montgomery的书，我在想20岁读会不会太早了，不太跟得上啊。慢慢来吧，书和人生都要慢慢读。
我的偶像，Brenda Marshall……人性太复杂了，这部剧，看得惊心动魄，许多案件都太恐怖了。现如今，从事很多职业都需要考个证什么的，唯独，为人父母，不需要考证……真的值得深思，为人父母，太需要学习，太需要不断成长了……惟愿每个孩子都在温馨的，充满爱的家庭里长大……
换一种角度看，女性在婚后面对的一切都逐渐在与传统教育中的“角色”对抗，社会教育中所种下的“支持，安稳” 逐渐被现实挑战。舒适的人生大抵要从“独立，自洽”开始。 人的复杂性与社会引导和家庭教育息息相关，不必苛责也不必焦虑，第一步始终是“了解”。了解自己，了解环境，了解过去的影响。希望这些能对未来的引导有所助益。
2022年第16本剧 这部剧看完还是感慨挺多的。说实话，对于小时候阿米尔对哈桑被欺负而选择躲起来的行为，还是能理解的，毕竟只是个懦弱的孩子。可是后面为了把哈桑赶走，污蔑哈桑，这也让阿米尔一直无法原谅自己吧。也许就是哈桑的存在，无时无刻不在提醒着阿米尔丑陋卑劣的一面，所以阿米尔才会这么抵触哈桑吧。 讲真，刚开始在让阿米尔去找哈桑遗孤时，阿米尔的反应还是挺让人生气的。虽说仅存的善念才会让人痛苦，虽说阿米尔一直为哈桑抱歉着，但实际上真需要他为哈桑做什么的时候他还是会退缩。这里看的也是凉薄。 最后令人感慨的就是，一个弱小的国家，连自己家园和领土不能保卫和捍卫的国家，里面的子民们连生命都不能得到基本的保证，更不必说所谓的尊严。看到人种歧视，看到那么善良的哈桑如此简单地就死于非命，看到阶层的固化，看到无论怎样努力乐观的哈桑都逃脱不了那种被歧视的命运，才知道我们现在生活在这样一个和平稳定的环境里是我们的幸运。
以希腊神话中十二主神为线索来介绍西方艺术的剧集，这个切入点十分有意思，而且内容丰富详细，让人大开眼界，补充了不少有趣生僻的希腊神话知识，读的时候真爱不释卷呀。 另外本剧最让人印象深刻的是编剧对于希腊神话本质的一些解读和一些西方艺术作品内涵的思考，虽说这方面的观点是仁者见仁，智者见智，但感觉编剧的很多想法都是可取的，比如宙斯的滥情是为了维护其统治地位，并是希腊地区文化逐步统一的象征；不同的画家对阿波罗和叶芙妮这个题材有不同的理解；小爱神从厄洛斯变小成为丘比特又与弟弟安忒洛斯结合的再长大暗示着希腊神话起源-发展-终结等等，感觉自己真得花些时间重新理解下从小读过的希腊神话喽。 书中最后提到挑战神失败了的凡人们悲惨但伟大的结局，由此希望以后能读到希腊神话中那些半神半人英雄在西方艺术中的故事呀，毕竟说到令人难忘的悲剧，怎么能错过阿喀琉斯，赫拉克勒斯，俄狄浦斯等等这些著名的希腊英雄呢？
徐公子宇宙世界观核心一直没有变，从各个角度探索人与人、人与自然的关系。你是什么样的人，就会有什么样的收获，甚至几年之后重读，仍然会有新的感悟。