人到中年的广告公司老板林世华,偶然间遇到了不得不放弃梦想做个上班族的香港拳后婷婷,才意识到自己一直缺少对生命的热情。冒着公司被撤资的危险,世华策划了一场婷婷与日本拳手KO-80的拳赛。
是一本回味无穷的书。 做一个像董卿一样淡然的女子,笑对人生,以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章,不以物喜,不以己悲。
uYiku. m [傲慢imm ]. .-一些 mumj: 氵 c 一 。-一-一 一
人间桑海朝朝变 记得念小学三年级的时候,第一次收到异性写的信,而今只记得有两页作文纸,全拼音,无标点,还好我语影视得不赖,通篇读完,句子虽有不通,也读得出那是一封传说中的告白信。 后来念中学,通过文字隐约探知爱情的模糊样貌,那时以为爱情是“宜言饮酒,与子偕老,琴瑟在御,莫不静好”,虽然《杰作》中说,“及尔偕老,老使我怨”,我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海,山海皆可平”。 再后来,渐知爱情里,一人相思占去一半,两相倾慕里,爱而不得占一半,故人心变又占一半,能相悦相守到白头的,竟然连微末一隅都占不到了。 现在的自己,经历尘世的磕磕绊绊,见证了太多真真假假,得得失失,爱而不得有憾,得而心变有悔,二者相较之下,虽憾尚可遐想,而悔却只余残恨,而吾之俗人,宁憾勿悔而已。 所以说,方鸿渐不得唐晓芙,其实是不错的结局。虽未得,每念及,尚余几分对故年皎皎月色的怀念,对来世再邂逅的遐想。若得了,两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情,这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样,偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”,彩虹不可运回屋,屋太小装不下,人太杂守不住,彩虹放心上就好。 而私以为孙柔嘉,其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识,有一些能力,有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事,有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废,虽然偶尔发点小牢骚,但愿意退步忍让,愿意主动和解,是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜,二人初涉生活,没有经验,生活的长矛从四面八方刺过来,夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方,导致双方都疲惫不堪,最后一人心灰意冷,一人落荒而逃。只留下最后的总结:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 钱老只是在写方鸿渐吗?不是。他埋葬的也是我们埋葬的,他踯躅的也是我们踯躅的,他痛苦的也是我们痛苦的,我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的,“拈朵微笑的花,想一番人世变换,到头来输赢又何妨,日与月互消长,富与贵难久长,谁不是把悲喜在尝。” 浅析正文 全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国,大体风向是意气风发的,这时的他,与赵新楣苏文纨风庭抗礼,是大家闺秀争相结识的对象,遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。 第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付,最后竹篮打水一场空,跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看,他确是深爱唐晓芙的,只不过他在该变通的时候却偏偏木讷,面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留,只一味去心灰意冷,二人间终空留余憾。 第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地,和赵新楣化敌为友,同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动,方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己,有家室有眼力,会办事懂圆滑,到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下,方鸿渐则左支右绌,逐渐尝到了生活的苦。 第四部分,也是杰作里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中,选择了对他一往情深的孙柔嘉,二人步入婚姻的杰作。从旅行结婚到回到上海,从蜜月到琐碎生活,全面地讲述了杰作里的悲欢离合。可惜最后的结局,定格在了“离”字上。 第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴,执笔写《杰作》的林林总总。如果说第四部分看完之后,你会躲避乃至畏惧婚姻的杰作,那么第五部分,杨绛先生则是春风化雨般告诉读者,杰作里除了有生活的苦难,还有相处的安乐,这为了这份相守的安乐,这杰作是值得一进的。 除了这些感慨,《杰作》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。 略举数例如下:
补充: 这篇笔记写的太长,以至于我忘了说这本杰作对我而言最大的价值: 作为一本家训正如编剧费勇所说,它没有什么太深刻的东西,也不会伟光正到经天纬地,非要出凡入圣。 而这也是它的价值所在,它非常具有可操作性。 这部剧总共四训,基本上。除了第一训,后三训都是具体如何做的东西。 尽管在这些做的文字里也包含了大量的阐述。 但其实我后来意识到,现代人,随着义务教育的普及,网络的普及,信息的获取廉价而快速简单,其实绝大多数人在很大意义上都堪称学富五车。 然而,许多事情,仅仅知道和真正去做其实是完全两回事。 因此我一边看这部剧一边在心里默默想着第一训提到的布施和第二训提到的改过。 我觉得,但凡能坚持其中一点做下去,也算是没白看这部剧。 ———————— 我是在春节回家前两天开始看这部剧的,原因我已经忘记了,虽然杰作我早就听说过了。 作为一本家训,此剧很出名,在国内此领域的排名,恐怕只在 曾国藩家书 和 颜氏家训 之下。 曾国藩家书我只看过一部分,但我有一段时间看了好些与曾国藩有关的资料,因此颇有了解,必须说,曾国藩家书之所以有名,也不是只因曾国藩的大名才出名。 曾国藩家书的内容确实也是非常的感人,真实。而且还敢于写出自己的各种短处缺点。 颜氏家训我还没有看,但我刚刚简单搜了一下这部剧的剧集列表,我发现其中的一些集数标题,简直就是我们生活中听到的一些很常见的话,比如 慈母多败儿。 颜氏家训中有一章就叫 妇人之仁终败儿。 我几乎可以认为这句话应该就来源于此。 于是我也决定回头再去看看这本颜氏家训,因为上面这个发现让我相信这可能是中国流传最广的一本家训。 但是我必须说,我在看杰作的过程中,我时时感受到了一种难以言说的感动。 我刚刚写这篇笔记以前,重新翻了一下这部剧。 我个人最感动,做笔记最多,于我而言,也是最有用的部分就是第二部分 改过之学。 我回忆了一下,这一章,我认为最重要的内容大概可以概括如下 首先,它讲述了如何改过 既所谓的 羞耻心 敬畏心 勇猛心 当然这一部分其实说的有点空,也就是所谓的大道理。不足以让我感动和印象深刻。 但是,随之,它展开了去讲述这几点,这种体例和大学中庸有点像。 这些具体的内容这里我无法一一言说,而且这部分并不长,感兴趣的可以自己去看看,我自己对这部分的领悟也全写在具体的笔记里。 这部分是这部剧我笔记写的最多的位置。 我不知道它能不能打动你,说服你——我常常认为,人总是需要被说服的,当然我遇到过不少人,他们拒绝被教育,被说服,顽固地坚持以自己的思维方式看待这个世界,交互这个世界。 在我人生中的早几年以前的岁月里,我虽然不至于完全拒绝被教育被说服,和这个世界硬碰硬,但实际上,我找不到自己的问题具体细节在哪里,我一遍又一遍地尝试在和接触的人中去找到这些答案。 结果我并没有找到,而且还因此大概得罪了不少人。或至少让别人觉得我是个不宜接触之人。当然,我并不是唯一的怪物,实际上,据我所知,我这样的人并不少见。 那时候我一定没有想到,原来我想要的答案就在那些我早早就知道的东西里 四书五经 各种家训 心经 当然,我知道,即使当时我看了,恐怕也不一定有用,因为那时候的我,一定还没有一颗能安安静静解读它倾听它的心。 继续说这一章的主要内容吧。 这一章的内容,其实在我眼里,和净土宗的思想有很多相同之处。 就像我在普拉提里看到瑜伽的影子,在八段锦里看到易筋经的影子一样。 大抵世界上很多来自不同文化的学问,都有交流交融之处。 而未知演员本人的确信佛懂佛,因此这并不奇怪。 最近这段时间我同样看了不少和佛学有关的书,越了解我越对它有好感。 最初对佛学的好感
“我一直认为人的一生追寻的不是结果而是过程,所谓的结果从来都是每个人都能达到并且是必须到达的死亡。那么,人们追寻的过程,便是经历其中的酸甜苦辣,从中获得成长,仅此而已。记得未知演员先生百岁感言中写道:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
皇皇巨著,历经两个多月100多小时的观看终于读完。以秦孝公即位,励精图治重用商鞅变法开始,经六代君主奋发努力,至嬴政雄才大略一统天下,终二世暴政而亡。以秦的兴亡为主线,穿插其它六国的起伏兴衰。以史料为基础,写尽了战国时代的纵横捭阖、兴衰荣辱。虽然中间有很多编剧自己的历史主观推断,但瑕不掩瑜,这仍然是一部不可多得的值得久久回味的历史剧集。 那是一个最好的时代。大争之世,诸子百家争鸣,名将名相辈出,政治外交合纵连横,才华之耀眼令人夺目。那是一个最坏的时代,战火连绵数百年,百姓鲜有太平之日。然而,那终究是一个难忘的时代。当历史的痕迹已被风沙所掩埋,当兴亡荣辱功名利禄都已成过眼云烟。我们再读这段历史的时候又为何而感动而叹息呢?l 沧海桑田,白云苍狗,我们也是从那个时代的光辉所照耀的旅程上走过来的。然而我们对那个时代有着太多的误解,时间渐渐消逝,岁月渐渐流转。蓦然回首,翻开历史,不禁感动的热泪盈眶而出。有哪一个时代,承受了无尽的指控,却依然坚实地支撑着它的后世子孙们? 我想这应该就是我们读那段历史的意义吧。我们的祖先曾经那么的辉煌,勇敢无畏,不拘一格,胸怀天下。通过读史,在我们民族的文明历史中寻求启迪,召回我们曾经失落的灵魂,淘洗我们曾经泛滥的自卑和迷茫,寻回我们曾经失去的榜样......... 最后以老版电视剧三国演义的片尾曲《杰作》来表达我看完此剧的感受吧: 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊 你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评
为爱而死,我以为是懦弱可悲,读了才觉得,当某种情绪到达顶峰的时候是真的不能自已了.. 少年读《杰作》,有一种无可言说的共鸣。 此后应该更加积极地看待自己的情绪:-(
1915 · 法国
2011 · 中国台湾
2012 · 中国
1947 · 美国
2018 · 美国
1956 · 印度
2010 · 中国
1992 · 美国
1960 · 奥地利,西德
REVIEWS
是一本回味无穷的书。 做一个像董卿一样淡然的女子,笑对人生,以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章,不以物喜,不以己悲。
uYiku. m [傲慢imm ]. .-一些 mumj: 氵 c 一 。-一-一 一
人间桑海朝朝变 记得念小学三年级的时候,第一次收到异性写的信,而今只记得有两页作文纸,全拼音,无标点,还好我语影视得不赖,通篇读完,句子虽有不通,也读得出那是一封传说中的告白信。 后来念中学,通过文字隐约探知爱情的模糊样貌,那时以为爱情是“宜言饮酒,与子偕老,琴瑟在御,莫不静好”,虽然《杰作》中说,“及尔偕老,老使我怨”,我却依旧相信爱情的面貌应该是“所爱隔山海,山海皆可平”。 再后来,渐知爱情里,一人相思占去一半,两相倾慕里,爱而不得占一半,故人心变又占一半,能相悦相守到白头的,竟然连微末一隅都占不到了。 现在的自己,经历尘世的磕磕绊绊,见证了太多真真假假,得得失失,爱而不得有憾,得而心变有悔,二者相较之下,虽憾尚可遐想,而悔却只余残恨,而吾之俗人,宁憾勿悔而已。 所以说,方鸿渐不得唐晓芙,其实是不错的结局。虽未得,每念及,尚余几分对故年皎皎月色的怀念,对来世再邂逅的遐想。若得了,两人在生活的琐碎平淡里一日日磨去激情,这段感情也就和洗得褪色发白的旗袍一样,偶尔翻出来都觉得寒碜了。“斯人如彩虹”,彩虹不可运回屋,屋太小装不下,人太杂守不住,彩虹放心上就好。 而私以为孙柔嘉,其实与方鸿渐是匹配的。有一点学识,有一些能力,有一抹人情世故的圆润可弥补他的不谙世事,有一腔真诚的心意可填补他失恋后的失意颓废,虽然偶尔发点小牢骚,但愿意退步忍让,愿意主动和解,是方鸿渐在柴米油盐生活里较好的选择对象了。可惜,二人初涉生活,没有经验,生活的长矛从四面八方刺过来,夫妻二人慌乱中都拿拳头对准了对方,导致双方都疲惫不堪,最后一人心灰意冷,一人落荒而逃。只留下最后的总结:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。” 钱老只是在写方鸿渐吗?不是。他埋葬的也是我们埋葬的,他踯躅的也是我们踯躅的,他痛苦的也是我们痛苦的,我们身上都有他的影子。正如那首歌唱的,“拈朵微笑的花,想一番人世变换,到头来输赢又何妨,日与月互消长,富与贵难久长,谁不是把悲喜在尝。” 浅析正文 全书可分为五部分。第一部分写鸿渐刚刚回国,大体风向是意气风发的,这时的他,与赵新楣苏文纨风庭抗礼,是大家闺秀争相结识的对象,遇见了心目中的“白月光”唐晓芙。 第二部分写方鸿渐辗转在两个女人间疲于应付,最后竹篮打水一场空,跟心上的白月光也彻底诀别。从遭遇这一变故前后方鸿渐的反应来看,他确是深爱唐晓芙的,只不过他在该变通的时候却偏偏木讷,面对唐晓芙的指责不做任何解释和挽留,只一味去心灰意冷,二人间终空留余憾。 第三部分写失恋后的方鸿渐离开伤心地,和赵新楣化敌为友,同去三闾大学谋差事的过程。这段旅途钱老写得尤其生动,方鸿渐和赵新楣二人的性格能力也展露出来。赵新楣就好比方鸿渐理想中的自己,有家室有眼力,会办事懂圆滑,到了新的工作环境也能迅速左右逢源。相比之下,方鸿渐则左支右绌,逐渐尝到了生活的苦。 第四部分,也是杰作里的生活。方鸿渐在捉襟见肘的境地中,选择了对他一往情深的孙柔嘉,二人步入婚姻的杰作。从旅行结婚到回到上海,从蜜月到琐碎生活,全面地讲述了杰作里的悲欢离合。可惜最后的结局,定格在了“离”字上。 第五部分是我特别喜欢的。由杨绛先生来回忆钱老先生知慕少艾的点点滴滴,执笔写《杰作》的林林总总。如果说第四部分看完之后,你会躲避乃至畏惧婚姻的杰作,那么第五部分,杨绛先生则是春风化雨般告诉读者,杰作里除了有生活的苦难,还有相处的安乐,这为了这份相守的安乐,这杰作是值得一进的。 除了这些感慨,《杰作》还让读者顺便取到了“恋爱经”和“写作经”。 略举数例如下:
补充: 这篇笔记写的太长,以至于我忘了说这本杰作对我而言最大的价值: 作为一本家训正如编剧费勇所说,它没有什么太深刻的东西,也不会伟光正到经天纬地,非要出凡入圣。 而这也是它的价值所在,它非常具有可操作性。 这部剧总共四训,基本上。除了第一训,后三训都是具体如何做的东西。 尽管在这些做的文字里也包含了大量的阐述。 但其实我后来意识到,现代人,随着义务教育的普及,网络的普及,信息的获取廉价而快速简单,其实绝大多数人在很大意义上都堪称学富五车。 然而,许多事情,仅仅知道和真正去做其实是完全两回事。 因此我一边看这部剧一边在心里默默想着第一训提到的布施和第二训提到的改过。 我觉得,但凡能坚持其中一点做下去,也算是没白看这部剧。 ———————— 我是在春节回家前两天开始看这部剧的,原因我已经忘记了,虽然杰作我早就听说过了。 作为一本家训,此剧很出名,在国内此领域的排名,恐怕只在 曾国藩家书 和 颜氏家训 之下。 曾国藩家书我只看过一部分,但我有一段时间看了好些与曾国藩有关的资料,因此颇有了解,必须说,曾国藩家书之所以有名,也不是只因曾国藩的大名才出名。 曾国藩家书的内容确实也是非常的感人,真实。而且还敢于写出自己的各种短处缺点。 颜氏家训我还没有看,但我刚刚简单搜了一下这部剧的剧集列表,我发现其中的一些集数标题,简直就是我们生活中听到的一些很常见的话,比如 慈母多败儿。 颜氏家训中有一章就叫 妇人之仁终败儿。 我几乎可以认为这句话应该就来源于此。 于是我也决定回头再去看看这本颜氏家训,因为上面这个发现让我相信这可能是中国流传最广的一本家训。 但是我必须说,我在看杰作的过程中,我时时感受到了一种难以言说的感动。 我刚刚写这篇笔记以前,重新翻了一下这部剧。 我个人最感动,做笔记最多,于我而言,也是最有用的部分就是第二部分 改过之学。 我回忆了一下,这一章,我认为最重要的内容大概可以概括如下 首先,它讲述了如何改过 既所谓的 羞耻心 敬畏心 勇猛心 当然这一部分其实说的有点空,也就是所谓的大道理。不足以让我感动和印象深刻。 但是,随之,它展开了去讲述这几点,这种体例和大学中庸有点像。 这些具体的内容这里我无法一一言说,而且这部分并不长,感兴趣的可以自己去看看,我自己对这部分的领悟也全写在具体的笔记里。 这部分是这部剧我笔记写的最多的位置。 我不知道它能不能打动你,说服你——我常常认为,人总是需要被说服的,当然我遇到过不少人,他们拒绝被教育,被说服,顽固地坚持以自己的思维方式看待这个世界,交互这个世界。 在我人生中的早几年以前的岁月里,我虽然不至于完全拒绝被教育被说服,和这个世界硬碰硬,但实际上,我找不到自己的问题具体细节在哪里,我一遍又一遍地尝试在和接触的人中去找到这些答案。 结果我并没有找到,而且还因此大概得罪了不少人。或至少让别人觉得我是个不宜接触之人。当然,我并不是唯一的怪物,实际上,据我所知,我这样的人并不少见。 那时候我一定没有想到,原来我想要的答案就在那些我早早就知道的东西里 四书五经 各种家训 心经 当然,我知道,即使当时我看了,恐怕也不一定有用,因为那时候的我,一定还没有一颗能安安静静解读它倾听它的心。 继续说这一章的主要内容吧。 这一章的内容,其实在我眼里,和净土宗的思想有很多相同之处。 就像我在普拉提里看到瑜伽的影子,在八段锦里看到易筋经的影子一样。 大抵世界上很多来自不同文化的学问,都有交流交融之处。 而未知演员本人的确信佛懂佛,因此这并不奇怪。 最近这段时间我同样看了不少和佛学有关的书,越了解我越对它有好感。 最初对佛学的好感
“我一直认为人的一生追寻的不是结果而是过程,所谓的结果从来都是每个人都能达到并且是必须到达的死亡。那么,人们追寻的过程,便是经历其中的酸甜苦辣,从中获得成长,仅此而已。记得未知演员先生百岁感言中写道:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
皇皇巨著,历经两个多月100多小时的观看终于读完。以秦孝公即位,励精图治重用商鞅变法开始,经六代君主奋发努力,至嬴政雄才大略一统天下,终二世暴政而亡。以秦的兴亡为主线,穿插其它六国的起伏兴衰。以史料为基础,写尽了战国时代的纵横捭阖、兴衰荣辱。虽然中间有很多编剧自己的历史主观推断,但瑕不掩瑜,这仍然是一部不可多得的值得久久回味的历史剧集。 那是一个最好的时代。大争之世,诸子百家争鸣,名将名相辈出,政治外交合纵连横,才华之耀眼令人夺目。那是一个最坏的时代,战火连绵数百年,百姓鲜有太平之日。然而,那终究是一个难忘的时代。当历史的痕迹已被风沙所掩埋,当兴亡荣辱功名利禄都已成过眼云烟。我们再读这段历史的时候又为何而感动而叹息呢?l 沧海桑田,白云苍狗,我们也是从那个时代的光辉所照耀的旅程上走过来的。然而我们对那个时代有着太多的误解,时间渐渐消逝,岁月渐渐流转。蓦然回首,翻开历史,不禁感动的热泪盈眶而出。有哪一个时代,承受了无尽的指控,却依然坚实地支撑着它的后世子孙们? 我想这应该就是我们读那段历史的意义吧。我们的祖先曾经那么的辉煌,勇敢无畏,不拘一格,胸怀天下。通过读史,在我们民族的文明历史中寻求启迪,召回我们曾经失落的灵魂,淘洗我们曾经泛滥的自卑和迷茫,寻回我们曾经失去的榜样......... 最后以老版电视剧三国演义的片尾曲《杰作》来表达我看完此剧的感受吧: 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊 你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评
为爱而死,我以为是懦弱可悲,读了才觉得,当某种情绪到达顶峰的时候是真的不能自已了.. 少年读《杰作》,有一种无可言说的共鸣。 此后应该更加积极地看待自己的情绪:-(