Kristin Lavransdatter

蚊子🍀 · 3.3/10

挺好的一本剧，介绍价值投资的方法论和实践分析。最近正好在做类似的股票策略，理论上有相通之处，实践过程中则更偏向于技术。如何用技术的手段去实现大多数的规则，是个需要花时间去研究的。

景皓 · 4.3/10

只要你动，你就在拉伸肌肉！ 要么针对性拉伸，要么超越基本的运动去拉伸！

杨小妞🦖 · 8.8/10

这大概是大学以来第一次这么认真读的第一本网剧吧。文章里有许多触动人心的文字，很值得看的一本剧。我想我还会重读本剧的

学习小助手 · 3.2/10

很喜欢这部剧，推荐观看，你会发现很多不同的观点并且到现在社会也是适用的

槿丶千念 · 6.5/10

创作的一般，内容充斥军阀混战的紧张气氛但是人物关系交待模糊.结尾女主才知道男主早在儿时变爱上自己，but从头到尾看不出男主多爱女主，虐得很无厘头.

紫非鱼 · 8.7/10

我的文娱334卷，用时5h2min. 推荐先读《Kristin Lavransdatter》后在读《Kristin Lavransdatter》。 《Kristin Lavransdatter》 “主动去爱、自立起来、选择人生”。 当他遇到麻烦时，不再对亲人、朋友、同事怀有“理所当然”的期待。当然他可以求助，这是他自己的课题。但是亲人朋友是否伸出援手，这是他们自己的课题，与他无关。或者他也可以期待，但这种期待是否被满足，也是他自己的事，与他人无关。从自立那天起，他就失去了抱怨的资格。当然他也不再需要对他人的情绪负有什么“理所当然”的责任，因为这也是他们自己的课题。去掉了人们习以为常的以控制和期待来相互联系的方式，在一个个彼此独立的课题面前，他怎么能不孤独呢？ 物质获得极大的满足之后，每一个人都开始了对自己心灵的探索、对优质生活和幸福感的追求。 我经常会跟自己和身边的人讲，生命就是一个淡淡的悲伤的过程。 因为我们要不断地跟过去告别，跟亲人告别，跟很多东西告别。但不管怎样，即使我预见到了前路有许多悲伤，依然愿意前行。这是一种勇气，也是我们开始追寻幸福的勇气。 首先介绍问题儿童的“问题行为五阶段”：“称赞的要求”阶段、“引起关注”阶段、“权力争斗”阶段、“复仇”阶段、“证明无能”阶段。然后详细分析了各问题阶段儿童的具体心理动机。最后编剧还一一给出了相关对策，并指出教育的最终目的是帮助孩子自立。作为父母或教育者要想很好地帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 本剧还对爱情与婚姻问题提出了独到而宝贵的建议。那就是：要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。并且，通过既不是对“你”也不是对“我”，而是对“我们”的贡献感，完成自立、获得勇气、走向幸福。 人人都随时可以获得幸福。这并不是什么魔法，而是非常严肃的事实。你也好，其他什么人也好，都可以踏出幸福的第一步。但是，幸福并非一劳永逸的事情。必须在幸福之路上坚持不懈地努力向前。这一点我有必要指出。 宗教、哲学以及科学，它们的出发点都一样。我们从哪里来；我们在哪里；然后，我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊，哲学和科学并无区别，科学（science）一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。 哲学（philosophy）的语源即希腊语的“philosophia”就包含“热爱知识”的意思。也就是说，哲学是“爱知学”，哲学家是“爱知者”。反过来也可以说，一旦成为无所不知的完美“知者”，那个人其实就已经不再是爱知者（哲学家）了。 与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。这是一个会带给初次接触阿德勒心理学的人极大冲击的概念。 教育的目标简而言之就是“自立”。 阿德勒心理学认为，人都有极力逃脱无力状态不断追求进步的需求，也就是“优越性追求”。

秀源 · 5.5/10

主旋律商战爽剧，比秦昊那部爹味轻多了，镜头的小设计蛮灵的

醉妖 · 6.5/10

编剧在医药研究方面挺内行，结局令人遗憾！没说的，向这些有良心，有信仰，有道德，有智慧的白衣天使致敬！

桓竹 · 5.4/10

不知为什么，我如此热衷读这部剧，甚至未读完时，就在计划读第二遍，更乐意分享给值得分享的人。佩服他，Peter Baden，未曾谋面，确是恩师。