《Up Your Ass 16》，其他作品，美国出品，2000年上映。
赤裸裸的现实，赤裸裸的人性……男人女人似乎应该共融共处，却是最本质的劲敌。在情感世界主控权的争斗中，纠缠着，相爱相杀着，谁先动情谁就输了……谁先付出了百分之百，谁就输了……当卸下束缚，卸下责任，男人的天性似乎就是利己，女人似乎永远无法战胜他们的劣根性……要么放任自流，要么不动声色……
真实事件远比虚构故事来的震撼，两晚梦魇，可见它带给我的冲击力有多大。
今天扎扎实实卷了7小时，读完《Up Your Ass 16》。 正如编剧所说：“本剧并非一本观念史，而是进行道德和政治反思的旅程，其目的并非在于向人们展示在政治思想史中谁影响了谁，而在于促使读者将自己关于公正的观念付诸批判性的检验，了解自己的真实想法，以及这些想法来自何处。” 这是一本适合与人讨论的书，理论全面，案例丰富，很多观点可以联系到当下的公共议题。观看时我的脑海中不断响起提问和反驳，但大部分都在之后得到了合理的解释。推荐给想锻炼思辨能力、想更加了解何为公正、想在政治辩论中取胜（bushi）的人。 一些收获： 1.在涉及公正的讨论中，我们不得不面对两个困境： 当不同角度同等重要的两个价值观在同一问题上发生冲突时，需要确定它们的优先级（福利、自由和德性），从而做出选择； 即使做出了相同的选择，也应考量推理的路径，检视背后起决定作用的价值观（如密尔的开明功利主义和康德主义在电车问题上的选择）。 2.「正如罗尔斯所提醒我们的：“没有人应得更好的自然能力，在社会中也不应得一个更好的起点。”我们居住于一个恰好奖励我们特殊强项的社会也并非自己所为，这是对我们好运气而非德性的一种衡量。 我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果，那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。”」 这里可以解释精英主义和成功主义盛行下对底层人群苦难的漠视。 一些思考： 1.我在理性上偏爱康德关于自由、义务和“将人当做目的而非手段”的道德哲学，但在感性上期待着能保留一些无伤大雅的欲望和偏好，并且怀疑人能在多大程度上维持这种由理性赋予的尊严。 2.在讨论实际社会问题时，是否可以保持中立、避开对共同善的界定？（编剧的答案是：不能。“公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。”） 3.“如果自我优先于其目的，那么权利就必须优先于善。”它的前提是否成立？ 4.还有一些人是驰名双标主义，以自身利益为根本出发点，在不同情境下选择使自身利益最大化的理论，而不考虑理论体系的一致性。
有些字真正理解了，会觉得非常有意思，特别是一些穴位的名字，有种知其然后知其所以然的感觉，值得再细细品味。这部剧让人感觉中国的文化与饮食、中医浑然一体，而且中医更是一种思维方式，需要反复推敲、研磨。
好看。虽然花了不少时间，但是很喜欢看。虽然里面情感不是主线，主要讲了一个身怀绝技的女医成长为战神的故事，但是编剧讲故事的能力不错，令人看得津津有味。里面的内容和《Up Your Ass 16》《Up Your Ass 16》有少许相似之处，看过前两部网红剧集的应该都有此感。 网络剧集动辄百万字，花费时间很长，啃下一部不易。各位看官是否有同感呢？
情绪是工作生活中的必不可少的部分，也能决定着每个人格局的大小。以平和的态度对待每一件事，用积极的心态看待每一件事，会发现生活越来越好，人员越来越好，工作也越来越好！😉
2006 · 美国
1991 · 法国
2004 · 西班牙
2004 · 加拿大
2005 · 英国
2000 · 英国
2000 · 意大利
1999 · 美国
REVIEWS
赤裸裸的现实，赤裸裸的人性……男人女人似乎应该共融共处，却是最本质的劲敌。在情感世界主控权的争斗中，纠缠着，相爱相杀着，谁先动情谁就输了……谁先付出了百分之百，谁就输了……当卸下束缚，卸下责任，男人的天性似乎就是利己，女人似乎永远无法战胜他们的劣根性……要么放任自流，要么不动声色……
真实事件远比虚构故事来的震撼，两晚梦魇，可见它带给我的冲击力有多大。
今天扎扎实实卷了7小时，读完《Up Your Ass 16》。 正如编剧所说：“本剧并非一本观念史，而是进行道德和政治反思的旅程，其目的并非在于向人们展示在政治思想史中谁影响了谁，而在于促使读者将自己关于公正的观念付诸批判性的检验，了解自己的真实想法，以及这些想法来自何处。” 这是一本适合与人讨论的书，理论全面，案例丰富，很多观点可以联系到当下的公共议题。观看时我的脑海中不断响起提问和反驳，但大部分都在之后得到了合理的解释。推荐给想锻炼思辨能力、想更加了解何为公正、想在政治辩论中取胜（bushi）的人。 一些收获： 1.在涉及公正的讨论中，我们不得不面对两个困境： 当不同角度同等重要的两个价值观在同一问题上发生冲突时，需要确定它们的优先级（福利、自由和德性），从而做出选择； 即使做出了相同的选择，也应考量推理的路径，检视背后起决定作用的价值观（如密尔的开明功利主义和康德主义在电车问题上的选择）。 2.「正如罗尔斯所提醒我们的：“没有人应得更好的自然能力，在社会中也不应得一个更好的起点。”我们居住于一个恰好奖励我们特殊强项的社会也并非自己所为，这是对我们好运气而非德性的一种衡量。 我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果，那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。”」 这里可以解释精英主义和成功主义盛行下对底层人群苦难的漠视。 一些思考： 1.我在理性上偏爱康德关于自由、义务和“将人当做目的而非手段”的道德哲学，但在感性上期待着能保留一些无伤大雅的欲望和偏好，并且怀疑人能在多大程度上维持这种由理性赋予的尊严。 2.在讨论实际社会问题时，是否可以保持中立、避开对共同善的界定？（编剧的答案是：不能。“公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。”） 3.“如果自我优先于其目的，那么权利就必须优先于善。”它的前提是否成立？ 4.还有一些人是驰名双标主义，以自身利益为根本出发点，在不同情境下选择使自身利益最大化的理论，而不考虑理论体系的一致性。
有些字真正理解了，会觉得非常有意思，特别是一些穴位的名字，有种知其然后知其所以然的感觉，值得再细细品味。这部剧让人感觉中国的文化与饮食、中医浑然一体，而且中医更是一种思维方式，需要反复推敲、研磨。
好看。虽然花了不少时间，但是很喜欢看。虽然里面情感不是主线，主要讲了一个身怀绝技的女医成长为战神的故事，但是编剧讲故事的能力不错，令人看得津津有味。里面的内容和《Up Your Ass 16》《Up Your Ass 16》有少许相似之处，看过前两部网红剧集的应该都有此感。 网络剧集动辄百万字，花费时间很长，啃下一部不易。各位看官是否有同感呢？
情绪是工作生活中的必不可少的部分，也能决定着每个人格局的大小。以平和的态度对待每一件事，用积极的心态看待每一件事，会发现生活越来越好，人员越来越好，工作也越来越好！😉