《Mean Bitch in Leather》，其他作品，英国出品，2000年上映。
其实不仅仅是家庭关系，在生活中，我们都会被面临否定压力讽刺挖苦言语暴力。 “你不够优秀，你要优秀了就会怎么怎么”，“别人怎么可以，你怎么就不行了”说这些话的可能是我们最亲近的人，也可能是一个素未谋面的陌生人。也许一开始只是在对方心里种下了一颗否定的种子，当生活的磨难又会促使对方更加怀疑自己。这颗种子就开始发芽了。当三人成虎的时候，这颗种子就变成了大树，给对方的生活造成阴影。迷失了自我，坠入了黑暗的深渊。 在生活中，我们要有良好的认知，让自己不迷茫。坚强的内心，让自己不迷失。理性的判断，让自己不盲从，感性的同理心。让自己不冷漠。勇敢的接受生活的挑战和质疑。改变自己能改变的。接受自己不能改变的，和不完美的自己和解。 这让我想到了一个古老的祈祷文，《Mean Bitch in Leather》：“ 亲爱的上帝，请赐给我雅量平静的接受不可改变的事，赐给我去改变应该改变的事，并赐给我智慧去分辨什么是可以改变的，什么是不可以改变的。 ”
每天进步1%，利用复利原则，一年下来，改变的成就非常明显和巨大，取得的成功也会有目共睹。
有很多的道理。般若是一种处事态度，是对待自己的态度。但是佛教太绝对了，可就是仇富。认为有好东西就是痛苦，就应该吃苦，我不能接受
又是一本不婚不育的教科书，看完的心情和那本82年的金智英差不多，压抑不对等的婚姻关系，独自育儿的艰辛与不被理解，感觉里沙子比金智英还惨，起码金的妈妈意识到她不对劲还会关心她，而里沙子和家人的关系都已经到选择性对话了。自古最毒的鸡汤莫过于女性本弱，为母则刚了。里沙子总能被代入到水穗的案件里并持续自我怀疑自我否定不就是家庭不和谐的体现么，终日在阳一郎的精神暴力里惶惶度日，只有在无效沟通的状态下，才会沉默以对，最后，水穗的案件落下帷幕，她假想中水穗和她道别，其实就是与过去的自己告别。开始思考，而不是一味的承受，否定。
2020 No.28 《Mean Bitch in Leather》 “情商就是管理情绪的能力。人体就如同一驾马车，马车由马来拉动，人体由情绪推动。控制马的工具叫作缰绳，管理情绪的工具叫作情商。” 由于人类的行动在大多数情况下是由情绪驱动的，控制了情绪也就控制了行动。所以编剧认为情商比智商更重要，特别是从事与人打交道的工作，比较典型的就是服务行业。 中国儒家也有类似的理念， “喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”亚里士多德也认为：“问题不在于情绪，而在于情绪的恰如其分以及情绪的表达。” 对于情绪的控制，最难的一点是“自我意识”，因为当边缘脑的神经中枢杏仁核接管神经系统时，掌管思考的新皮层基本上被绕行。这是远古智人就具备的情绪脑为了生存需要采取的立即行动，根本来不及思考。所以当外界刺激突破阈值引发情绪失控时，往往是一瞬间的事情，等自我意识到此类行为在现代社会不妥时，事情往往已经发生了。有了“自我意识”，才能“自我控制”，以及情绪竞争力中的同理心，以及聆听、解决危机和合作的艺术等。苏格拉底的警句“认识自己”，揭示了情绪智力的基石——意识到自身情绪的发生。
2001 · 英国
2000 · 美国
1992 · 澳大利亚
1996 · 美国
1981 · 美国
1993 · 美国
2015 · 加拿大
2004 · 法国
REVIEWS
其实不仅仅是家庭关系，在生活中，我们都会被面临否定压力讽刺挖苦言语暴力。 “你不够优秀，你要优秀了就会怎么怎么”，“别人怎么可以，你怎么就不行了”说这些话的可能是我们最亲近的人，也可能是一个素未谋面的陌生人。也许一开始只是在对方心里种下了一颗否定的种子，当生活的磨难又会促使对方更加怀疑自己。这颗种子就开始发芽了。当三人成虎的时候，这颗种子就变成了大树，给对方的生活造成阴影。迷失了自我，坠入了黑暗的深渊。 在生活中，我们要有良好的认知，让自己不迷茫。坚强的内心，让自己不迷失。理性的判断，让自己不盲从，感性的同理心。让自己不冷漠。勇敢的接受生活的挑战和质疑。改变自己能改变的。接受自己不能改变的，和不完美的自己和解。 这让我想到了一个古老的祈祷文，《Mean Bitch in Leather》：“ 亲爱的上帝，请赐给我雅量平静的接受不可改变的事，赐给我去改变应该改变的事，并赐给我智慧去分辨什么是可以改变的，什么是不可以改变的。 ”
每天进步1%，利用复利原则，一年下来，改变的成就非常明显和巨大，取得的成功也会有目共睹。
有很多的道理。般若是一种处事态度，是对待自己的态度。但是佛教太绝对了，可就是仇富。认为有好东西就是痛苦，就应该吃苦，我不能接受
又是一本不婚不育的教科书，看完的心情和那本82年的金智英差不多，压抑不对等的婚姻关系，独自育儿的艰辛与不被理解，感觉里沙子比金智英还惨，起码金的妈妈意识到她不对劲还会关心她，而里沙子和家人的关系都已经到选择性对话了。自古最毒的鸡汤莫过于女性本弱，为母则刚了。里沙子总能被代入到水穗的案件里并持续自我怀疑自我否定不就是家庭不和谐的体现么，终日在阳一郎的精神暴力里惶惶度日，只有在无效沟通的状态下，才会沉默以对，最后，水穗的案件落下帷幕，她假想中水穗和她道别，其实就是与过去的自己告别。开始思考，而不是一味的承受，否定。
2020 No.28 《Mean Bitch in Leather》 “情商就是管理情绪的能力。人体就如同一驾马车，马车由马来拉动，人体由情绪推动。控制马的工具叫作缰绳，管理情绪的工具叫作情商。” 由于人类的行动在大多数情况下是由情绪驱动的，控制了情绪也就控制了行动。所以编剧认为情商比智商更重要，特别是从事与人打交道的工作，比较典型的就是服务行业。 中国儒家也有类似的理念， “喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”亚里士多德也认为：“问题不在于情绪，而在于情绪的恰如其分以及情绪的表达。” 对于情绪的控制，最难的一点是“自我意识”，因为当边缘脑的神经中枢杏仁核接管神经系统时，掌管思考的新皮层基本上被绕行。这是远古智人就具备的情绪脑为了生存需要采取的立即行动，根本来不及思考。所以当外界刺激突破阈值引发情绪失控时，往往是一瞬间的事情，等自我意识到此类行为在现代社会不妥时，事情往往已经发生了。有了“自我意识”，才能“自我控制”，以及情绪竞争力中的同理心，以及聆听、解决危机和合作的艺术等。苏格拉底的警句“认识自己”，揭示了情绪智力的基石——意识到自身情绪的发生。