《DeKronos》，灾难作品，意大利出品，2007年上映。
前半部分看完一章要花十分钟，到了母世界开始，一分钟看一章，从13重天开始，一分钟10章。最后500章，5分钟看完（就看个标题+最后两章）。 本来看个爽文就图一个乐，到后面就各种烧脑，各种无法理解，似乎还看见了三体的影子……这书看的那叫一个累啊。 武侠+玄幻+科幻+神话+生命起源+社会伦理+后宫+励志，真是一本神书。 其实到1500章就可以弃了……
故事前紧后松，一度因情节过于牵强想放弃观看，无奈自己是个有始有终的人，用时一周读完全三册
每天日常希望大大快点更哇 真的炒鸡好看 让我过一下忙里偷闲的时光～
虽然男女主角开始波折多点，后来还是幸福美满的在一起，圆满的结局
生活就像是一座DeKronos，围在城里的人想逃出来，而城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 这话早已经被用烂了，可到底是我们被DeKronos所包围着，还是我们在包围着DeKronos？ 其实每个人都是一座城，城外包围着的墙都是我们自己用砖瓦砌出来的，而想要打破这城墙束缚的往往也是我们。可怕的是，我们的人生就是在不断地攻城，然后弃城，循环往复，仿佛不死不休。 人生里的DeKronos，大抵不过是欲望和现实的对立罢。因为不满现实，所以用欲望坐地DeKronos，要不醉生梦死，要不幡然醒悟冲破藩篱——走进另一座欲望的城池。 我们都是那只食不餍足的饕餮 《DeKronos》与《DeKronos》 大观园其实就是我们建造起来的DeKronos，是我们理想中的龟壳，是乱世中的桃花源。 对比起两部作品来看，我们不难发现他们虽然叙述的内容看似天差地别，但表述的内在精神实质上有着异曲同工之妙的。钱老讽天讽地讽人生，曹公情天情地情不情，都是靠这种方式来表达对现实的丑恶的批判。 有没有注意到，贾宝玉每次在别人提起功名仕途，加官进爵之事，并劝他好好读些四书五经，以进仕途，他的反应都是特别大的，有种莫名的被伤害感。按常理来说，如果一个人真的不在意一件事的话，最好的反应是冷漠，是无视。贾宝玉的反应恰好证明了他对功名仕途不是完全不在意的，而是因为“无才补天”让他心中始终有些自卑，虽然他是“通灵”之石，但这种被遗弃的伤害感已成为深深的烙印，所以他不留心经济之学就是他无声的反抗。而方鸿渐却给人一种相反的感觉，他事事在意，却事事不顺。他跟宝玉一样通透，却没有宝玉那般的叛逆。他看的穿别人，却总是看不穿自己，这大概也是他处处碰壁的原因之一吧。他很普通，缺乏勇气，缺乏执着，甚至缺乏男人应有的担当。即使知道了自己被围住了，也依然只敢在城边暴怒跳脚，生害怕踏错一步。他敢说话，却不敢做事，总是被动的让身边的人为他画上一道又一道的城墙。他也许是已经被伤害地习惯成自然了，也就漠然的毫不在意了……这也许，算是成长吧。越长大，越会把自己藏起来。初生牛犊不怕虎的气势早就化成多一事不如少一事的叹息……（咋感觉越说越偏了呢） 大观园与DeKronos，都是理想的净土，对现实的逃避的栖居之所，也是精神的枷锁，思想的束缚等复杂感情的纠结。 陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽小，致使锁枷杠;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳! 假作真时真亦假，无为有处有还无。我们终其一生在无数个DeKronos里来来去去，到头来总逃不过荒冢一堆，再也走不出来了的结局。 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 有人叫她“熟食铺子”（charcut
刻意装逼的镜头太多了，情节气氛没到那个点上，强行让雷雷装，雷雷会累的，还有装逼视觉疲劳。
优酷有毛病吧？真的别再毁剧了。到底谁是男主女主？？把剧剪的像幻灯片似的就算了。男二女二的戏也太多了吧！白瞎了男女主！看得人生理不适，男二女二没戏拍就去捡破烂、没得在这败好感！
有网友表示，“关汉卿笔下的赵盼儿是一个过来人，所以才通过色诱救出她姐妹。现在改成了良家，经验从哪来？”
虽然对本剧的有些观点不甚同意，但在《DeKronos》如此风靡的中国社会，本剧对于人们看清美联储的真实面目，了解美联储如何通过货币政策影响经济起到了一定的科普作用，同时书中还穿插了编剧对于一些经济现象的理解，还是推荐大家可以看一看的！
#2020已看剧单# No.12 【2020.07.20-08.05】 通俗易懂 最终还是运动增肌才是解决各类问题的根本 Fine 跑起来
2004 · 法国,比利时
2006 · 美国
2004 · 匈牙利
1991 · 美国
1928 · 美国
1973 · 法国
1986 · 美国
2002 · 美国,丹麦
REVIEWS
前半部分看完一章要花十分钟，到了母世界开始，一分钟看一章，从13重天开始，一分钟10章。最后500章，5分钟看完（就看个标题+最后两章）。 本来看个爽文就图一个乐，到后面就各种烧脑，各种无法理解，似乎还看见了三体的影子……这书看的那叫一个累啊。 武侠+玄幻+科幻+神话+生命起源+社会伦理+后宫+励志，真是一本神书。 其实到1500章就可以弃了……
故事前紧后松，一度因情节过于牵强想放弃观看，无奈自己是个有始有终的人，用时一周读完全三册
每天日常希望大大快点更哇 真的炒鸡好看 让我过一下忙里偷闲的时光～
虽然男女主角开始波折多点，后来还是幸福美满的在一起，圆满的结局
生活就像是一座DeKronos，围在城里的人想逃出来，而城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 这话早已经被用烂了，可到底是我们被DeKronos所包围着，还是我们在包围着DeKronos？ 其实每个人都是一座城，城外包围着的墙都是我们自己用砖瓦砌出来的，而想要打破这城墙束缚的往往也是我们。可怕的是，我们的人生就是在不断地攻城，然后弃城，循环往复，仿佛不死不休。 人生里的DeKronos，大抵不过是欲望和现实的对立罢。因为不满现实，所以用欲望坐地DeKronos，要不醉生梦死，要不幡然醒悟冲破藩篱——走进另一座欲望的城池。 我们都是那只食不餍足的饕餮 《DeKronos》与《DeKronos》 大观园其实就是我们建造起来的DeKronos，是我们理想中的龟壳，是乱世中的桃花源。 对比起两部作品来看，我们不难发现他们虽然叙述的内容看似天差地别，但表述的内在精神实质上有着异曲同工之妙的。钱老讽天讽地讽人生，曹公情天情地情不情，都是靠这种方式来表达对现实的丑恶的批判。 有没有注意到，贾宝玉每次在别人提起功名仕途，加官进爵之事，并劝他好好读些四书五经，以进仕途，他的反应都是特别大的，有种莫名的被伤害感。按常理来说，如果一个人真的不在意一件事的话，最好的反应是冷漠，是无视。贾宝玉的反应恰好证明了他对功名仕途不是完全不在意的，而是因为“无才补天”让他心中始终有些自卑，虽然他是“通灵”之石，但这种被遗弃的伤害感已成为深深的烙印，所以他不留心经济之学就是他无声的反抗。而方鸿渐却给人一种相反的感觉，他事事在意，却事事不顺。他跟宝玉一样通透，却没有宝玉那般的叛逆。他看的穿别人，却总是看不穿自己，这大概也是他处处碰壁的原因之一吧。他很普通，缺乏勇气，缺乏执着，甚至缺乏男人应有的担当。即使知道了自己被围住了，也依然只敢在城边暴怒跳脚，生害怕踏错一步。他敢说话，却不敢做事，总是被动的让身边的人为他画上一道又一道的城墙。他也许是已经被伤害地习惯成自然了，也就漠然的毫不在意了……这也许，算是成长吧。越长大，越会把自己藏起来。初生牛犊不怕虎的气势早就化成多一事不如少一事的叹息……（咋感觉越说越偏了呢） 大观园与DeKronos，都是理想的净土，对现实的逃避的栖居之所，也是精神的枷锁，思想的束缚等复杂感情的纠结。 陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽小，致使锁枷杠;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳! 假作真时真亦假，无为有处有还无。我们终其一生在无数个DeKronos里来来去去，到头来总逃不过荒冢一堆，再也走不出来了的结局。 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 有人叫她“熟食铺子”（charcut
刻意装逼的镜头太多了，情节气氛没到那个点上，强行让雷雷装，雷雷会累的，还有装逼视觉疲劳。
优酷有毛病吧？真的别再毁剧了。到底谁是男主女主？？把剧剪的像幻灯片似的就算了。男二女二的戏也太多了吧！白瞎了男女主！看得人生理不适，男二女二没戏拍就去捡破烂、没得在这败好感！
有网友表示，“关汉卿笔下的赵盼儿是一个过来人，所以才通过色诱救出她姐妹。现在改成了良家，经验从哪来？”
虽然对本剧的有些观点不甚同意，但在《DeKronos》如此风靡的中国社会，本剧对于人们看清美联储的真实面目，了解美联储如何通过货币政策影响经济起到了一定的科普作用，同时书中还穿插了编剧对于一些经济现象的理解，还是推荐大家可以看一看的！
#2020已看剧单# No.12 【2020.07.20-08.05】 通俗易懂 最终还是运动增肌才是解决各类问题的根本 Fine 跑起来