几乎抽干原著中关于伊斯坦布尔街头的描摹、社会背景的着墨，聚焦于男女A Dream for Christmas多年纠缠的虐恋，叙事体量不够抒情独白来凑，沉迷于深情人设的男主在近乎扭曲的心理挣扎中，以接近条件反射般的谎言去完成个人对情感的全面掌控、对物的过度迷恋和自我感动，唯独缺乏对爱人的尊重和体量；因而以纯爱角度去解析男主是一个努力表现善意的误会，悲剧发生前他们最后一次争吵（“我现在就可以杀了你”意味深长），他终于暴露出丑恶的一面，撕下以爱之名的旗帜，疯狂的嫉妒、暴怒的控制欲、居高临下的审判姿态，这才是“A Dream for Christmas”最核心的黑暗，死亡并未换取自由，而是死亡都无法解绑的记忆存储。
REVIEWS
虽然是堆砌中国元素 但形式和表达都是日式——并且使日式风格中比较生硬和做作的 本质还是网络小说
感觉像是读祥林嫂的回忆录，大段的环境描创作，梦境描创作，想象描创作，边读还得边做观看理解。说隐忍克制也好，创作风格也好，这句号儿跟不要钱似的乱点，真的。很是。影响。观看。体验。
几乎抽干原著中关于伊斯坦布尔街头的描摹、社会背景的着墨，聚焦于男女A Dream for Christmas多年纠缠的虐恋，叙事体量不够抒情独白来凑，沉迷于深情人设的男主在近乎扭曲的心理挣扎中，以接近条件反射般的谎言去完成个人对情感的全面掌控、对物的过度迷恋和自我感动，唯独缺乏对爱人的尊重和体量；因而以纯爱角度去解析男主是一个努力表现善意的误会，悲剧发生前他们最后一次争吵（“我现在就可以杀了你”意味深长），他终于暴露出丑恶的一面，撕下以爱之名的旗帜，疯狂的嫉妒、暴怒的控制欲、居高临下的审判姿态，这才是“A Dream for Christmas”最核心的黑暗，死亡并未换取自由，而是死亡都无法解绑的记忆存储。
二刷就是为了给某些句子这下自己的看法。其实，一刷听完的时候，我就极度喜欢熏子，超过东叔后来作品里的很多女性角色，在我这里，熏子就是第一了，很难撼动。 为什么喜欢熏子呢？丈夫出轨被她发现后，她直白说过我不会原谅，怕未来因为这样的事继续埋怨，所以离婚吧。这时，我觉得她是理性与独立的存在，有主见，知道自己想要什么样的生活，不希望怨怼毁了未来。尔后，因为精神不佳看心理医生，遇上温文尔雅、善于倾听、有耐心的榎田医生，两人互生情愫，虽然有单独约会，但熏子始终守着那根线，不愿在没离婚时迈过，这证明熏子很善良，自己遭受背叛不愿别人也遭受背叛，她没用道德滑坡来满足自己的欲望。再后来，瑞穗出事，原本，她是想接着与榎田的约会，暂时忘记烦恼只成为一个女人，做一个女人想做的事时，她终究没迈出那一步，主动提出去榎田医生家，与其说是想要放纵，不如说是最后告别，最后再看看心仪的男人的家，了解一下这位男士在家中可能呈现的样子。她在榎田的家里吐露心声，她说她怕，怕自己沉溺在想要的幸福里而希望女儿死，所以，毅然决定与榎田医生分手，不再联系。其实，看到这里，熏子的大致轮廓已然展现，这是一位独立、强大、善良、有见地、维度高的现代女性。 关于瑞穗的脑死，有很多评论认为熏子自私只是自我满足，不顾家庭其他成员的想法。但是，那些人大概没有看到熏子的独立，不会想到熏子会查阅相关资料、会学习相关的科普知识，会独立思考整个事情的关联。她不满的不是脑死判定，而是法律为什么不给医院与医生直接明确权利做医学上的脑死判定，而是转嫁给家属，试问，哪个家属愿意在亲人不被认定死亡时，停止治疗。所以，熏子坚持自己的做法，我是完全支持的。熏子有过偏执吗？有，当然有，熏子在我眼里是理性与独立的存在，可不代表，她不会有迷失，那一阶段的迷失，推动这个剧情的高潮。她执着的借助磁力刺激锻炼瑞穗的肌肉，她执着的带着瑞穗参加生人的开学典礼，她执着的向外人展示瑞穗是活的，这是执念，有过分的部分，但，我理解。护理三年，她难道真感觉不到家人与外界的质疑吗？所以，才想要证明给别人看，我们瑞穗很好。与新章房子的倾心交谈，得知生人因为女儿被校园霸凌，那一场想要刺死女儿的她的心的控诉，将一个更完整的熏子推到镜头前。不是所有事，靠逻辑支撑，不是所以事，要外界认可，世界原本不统一，不是吗。 熏子的善良，在加入门胁组织的捐赠活动时，也是重要的体现。她查阅过很多关于器官捐赠的资料，国外的、日本的，以及日本的未成年人捐赠为什么举步维艰她都清楚，可是，在实实在在的病童面前，在病童家属面前，她说她才体会到这样的家庭的痛苦，她原先不知道。其实，熏子与等待器官捐赠的家庭，就是医学领域选择的对立面，在江藤夫妻那里，她感受到来自对立面的温情与理解与关怀。 东叔从来不会单纯写一个选择，他从来都是完整展现全貌，以及每个选择背后可能的原因，这也就是就算能猜出凶手，也未必猜出事件关联的原貌。这是东叔对日本器官捐赠、脑死法律上的模糊推卸与感情的探讨，哪种选择，都是家属做出的，作为家人与外人，请理解与支持，不然，和昌为什么反复？他也仔细想过，就算当时做脑死判定，还是会遗憾。 所以，一个家庭的决定，不一定要有逻辑，但肯定有感情支撑，我们时常强调一家人一家人，就是用来干不合逻辑的事。尊重每个选择，尊重每种色彩，尊重不同声音。有些事，比自以为的更深刻、更富人情。
社会规定礼义廉耻三纲五常到底是为了让我们更好地生活，还是给我们附上了人性的枷锁？ 我的存在主义启蒙书。第三遍读
断断续续看完又一本，万历十五年后与日本的一战还算精彩。弄了一周多的皮，累死但收获特别大
记得是初中还是高中的时候玩了这个游戏，除了恐惧害怕没有什么别的印象了。后来看狐狸玩这个游戏，虽然完全没看懂，也不知道为什么主角最后要哭着回家，但就是觉得很震撼。 读完这本剧集以后，我就觉得这部剧实在是太厉害了。当整个世界一切的秩序都被抹除，剩余的人类会产生不同的政体，不同的宗教。又会因为彼此之间的分歧而相互厮杀，进一步的加剧生存资源的账号。主角阿尔乔姆作为主人公用自己的眼睛，旁观的视角看了一下这个世界，却发现这个世界竟然全是误解，而他作为最后的希望竟没有补救的办法，于是只好哭着离开了。
1、这部剧对我来说，让我看到了高层管理的一角，职位高低，不影响人作为情绪化动物的本质，如何让一群容易情绪化、且有私利的人组成一个团队，并有效地协作，是一件很难的事， 做好了，1+1>2，反之亦然； 2、回到本剧，因为现实中能做到高效协作的团队少之又少，即使很成功的公司，成功的原因大部分也是因为踩准了时代的脉搏，而不是团队的高效运转，这也决定了这个主题难写程度，能感觉到编剧已经尽力了
从自由的选择到真正自由——理智的选择是一个训练的过程。真正的节制是我遇见过一座金山，但能自制 ；真正的善是我历经了恶而选择了从善如流 ；真正的信仰是我涉猎所有的观念却依旧选择忠诚 ；真正的自由是经过思考后每个人理智的选择，它允许我们读懂自己，了解自己真正的选择。本年度对我影响最大的一本剧。